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第一千一百零八章 传道亦悟道（第3页）
“皆两两相对之状态！”
“……”
“‘五太’，皆源于混沌，终于宇宙，介于混沌、宇宙之间，上承混沌，下启宇宙……乃宇宙成型之前的五种神妙状态！”
“状态虽有不同，但实际上同源同终！”
“……”
“涅盘……其向死而生，初生之时，正是‘初始之态’。”
“如此，或虚或实，存乎一念也！”
闻道之后，剑太虚陷入沉吟。
“虚实……状态……初始……”
“无有绝对之虚！”
“于我而言，太虚至极，而于莫师而言，太虚非虚……”
“……”
而随着沉吟，同时在无尽本源和无穷造化灵光的‘洗礼’下，他思维无比敏锐，灵感喷发，每一个刹那都会诞生出诸多奇思和妙想。
“虚实如阴.阳光明，单一而不存，相对方有意……”
“故，我之太虚剑道，亦当虚实共存！”
“那么，当如何虚实共存？”
“剑、道一体，剑为实，道为虚……”
“或，剑为虚，道为实……”
“又或，剑实道虚，道实剑虚……”
“莫师肉.眼涅盘，成虚实不灭……我之剑、道，自也可涅盘，成虚实不灭……”
某一刻，他界念一动，手中黑白‘太虚圣剑’崩灭，化作点点黑白光芒。
“太虚涅盘，本源重铸……”
下一刻，无尽本源汇聚，与黑白光芒交融，圣剑再现。
“非我太虚也！”
于是，下一刻，圣剑再崩。
紧接着，再现。
“非我太虚也！”
于是，又一次崩与现。
……
“剑、道涅盘？！”
莫凡眼神一亮，心道：“倒是我自己局限了。涅盘，即破而后立……肉.身可，其它诸多亦可，譬如剑，譬如道，再譬如——”
“我‘系统之道’！”
目前，他对自己‘系统之道’的推衍，只到了‘结果’这一阶段。甚至，‘结果’这一境界，在‘本源道果’意外成就之前，都只是个大概、理论。
‘结果’境界本身，以及‘结果’之后如何衍变，这些都是问题，都需要他去一一面对和解决。
“‘结果’之后，涅盘么？”
他暗自沉吟，并默默推衍其可能性，以及可能带来的变化。
‘道’涅盘，理论上是可以的，但却不是说涅盘就能涅盘的。一个不好，就可能会是道毁人亡的结局。
就比如现在，剑太虚明明想到了‘剑、道涅盘’，却也只敢尝试‘剑之涅盘’。
“涅盘者，向死而生，破而后立……”
“那么，我‘系统之道’如何向死？”
“嗯……或可借助‘无道无我’之混沌妙境。死，便无，而无，即如死……”
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