「军机处拟旨,加盖玉玺。」
「朕,一言九鼎。」
5名传教士齐刷刷跪地。
高呼万岁。
他们热泪盈眶,哭的不能自己。
从南怀仁到蒋友仁,从明到清,耶稣会终于撬开了东方大门,容易吗?
……
5名洋主事分别进入兵部和工部任职,承担铸炮丶修棱堡等工作,为我大清效力。
同时,他们派人回欧洲,请求耶稣会速速派遣大批传教士。
机不可失时不再来~
无论将来这片土地的主人是清帝国还是吴帝国,是和平还是硝烟,耶稣会的狂热教士们都将不畏艰难与死亡,只求使命必达。
传教,本就是逆天而行。
撬开一个拥有3亿人口的帝国,那是多大的荣耀?
上帝不会忘记的。
……
实际上,
蒋友仁故意忽略了一个关键问题——他设计督造的这款小型棱堡,没法量产。
棱堡,是欧洲工程学丶几何学丶弹道学的集合。
没有他的现场指导,大清帝国的无知武官领着文盲劳工,依葫芦画瓢修出来的棱堡防御效果至少打5折。
7折都有可能。
在宫廷里待了几十年,蒋友仁熟读儒家经典,和几十名士大夫打过交道。
他发现清帝国的精英阶层有一个巨大的缺陷——务虚不务实。
热衷模糊,厌恶精确。
热衷理论,厌恶实践。
似乎什麽都懂,但是什麽都不精通。
他们擅长玩弄一些机智的文字游戏,以及引经论典的考证。
他们是很优秀的吟游诗人,但绝对做不了工程师,因为帝国的精英们压根就不懂数学丶物理。
归根结底,
儒学就不是一门实学,而是一门模糊的社会生存哲学。
……
总之,当第一间尖顶教堂在南城拔地而起,俯瞰周边时。
南城百姓目瞪口呆~
士大夫沉默不语~
满蒙八旗视若无睹。
这是一个强烈的信号,顽固而骄傲的大清朝低下了野蛮的头颅。
再不下猛药,八旗真的要回关外了。
各省的剿匪公文雪片一般送到京城,北方狼烟四起,只不过暂时没出现李自成这样的大寇而已。
过去的三个月里,
北方各州县联合士绅剿杀的300人规模以下的反贼事件,已超500起。
……
吴皇宫,书房内。
李郁浏览由情报署提供的北方军情,也不由得感慨:
清廷真正做到了扼杀义军于摇篮当中。
乾隆利用零星分布的绿营汛兵联合本地士绅豪强,实现了对广大乡村的有效镇压。
这里有一个时间差~
出现李自成,需要发展时间。
义军击破乡绅庄园获得粮食,攻陷城镇从而获得制式武器丶更多粮食。还不够,还需不断击败小股官兵,吸纳降兵,掌握战术。
然而,
北方士绅发现即扑杀。
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