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第230章 夏侯湛昆弟诰（第2页）

-解析：“於戏”同“呜呼”，是感叹词，表达感慨之情。“予闻”即“我听说”，引出观点。“明德惟馨”意思是光明的德行才是真正芳香的，强调品德高尚的重要性。“群子”指弟弟们，“罔不”表示无不，“祗顺”意为恭敬顺从。此句是说我听说高尚的品德才是最美好的，你们都应该恭敬顺从地追求它，进一步强调品德修养的重要性，引导弟弟们重视自身德行。

5.今汝罔不克慎厥初，慎厥初哉

-解析：“今”表示现在。“汝”指弟弟们，“罔不”双重否定表肯定，即都。“克”能够，“慎”意为谨慎，“厥初”指事情的开端。此句强调弟弟们现在都要能够谨慎对待事情的开端，反复叮嘱“慎厥初”，突出开头谨慎对于后续发展的关键作用，希望弟弟们在行事之初就秉持慎重态度。

6.惟别罔见，故分而告之，以勖以戒

-解析：“惟”因为。“别罔见”意思是因为个别叮嘱才能更好地被你们理解看到（效果）。“故”所以，“分而告之”即分别向你们每个人说。“勖”意为勉励，“戒”是告诫。此句说明因为单独针对每个人说才能达到更好效果，所以分别对弟弟们进行劝诫，既包含勉励之意，也有告诫之语，体现对每个弟弟劝诫的针对性。

7.“淳，汝幼而颖悟，早孤而不孤，长能识治而无骄尚，温雅以和，宽而有断

-解析：对淳进行评价。“汝”指淳，“幼而颖悟”表明淳年幼时就聪慧过人，悟性很高。“早孤而不孤”，说明虽早年失去父亲，但因家庭其他成员关怀等，未让他有孤苦之感。“长能识治”指长大后能懂得治国理政或为人处世的道理，“无骄尚”即不骄傲自负。“温雅以和”形容其性格温和文雅且随和，“宽而有断”说明为人宽厚同时又有决断力，全面肯定淳的优点，为下文劝诫做铺垫。

8.然汝等之才，故有长短，苟能无以长自足，而以短自厉，则吾亦无忧矣

-解析：“然”表转折，指出虽然淳有诸多优点，但大家都各有长短。“苟”如果，“无以长自足”即不要因为自己的长处而自我满足，“以短自厉”是说要以自己的短处来激励自己进步。此句希望淳能正确认识自己的优缺点，保持进取之心，体现兄长对弟弟持续成长的关怀与期望。

9.“琬，汝当慕通达，有以接物，推贤乐善，周而不比，宽而不纵，泛而不流

-解析：针对琬提出期望。“汝”指琬，“慕通达”希望琬向往并追求通情达理、豁达的处世态度。“有以接物”即懂得如何与人交往、待人接物。“推贤乐善”倡导推举贤能之人，乐于做善事。“周而不比”出自《论语》，意思是与人团结但不结党营私；“宽而不纵”表示待人宽厚却不放纵；“泛而不流”指与人广泛交往但不随波逐流。此句从处世态度、人际交往、品德行为等方面为琬指明努力方向。

10.故曰：‘君子周而不比，群而不党。’

-解析：再次引用《论语》中的话，强调君子应团结众人但不结党营私，进一步阐释前文“周而不比”的含义，借助经典语句增强劝诫的权威性和说服力，加深琬对正确人际交往原则的理解。

11.“瑫，汝性淳和，当修己以敬，推贤接善，先人后己，终日乾乾，无怠无违

-解析：对瑫进行劝诫。“汝”指瑫，鉴于其性格淳和，“修己以敬”建议他通过以恭敬的态度来修养自身品德。“推贤接善”鼓励推举贤能、接纳善良之人。“先人后己”倡导凡事先考虑别人，后考虑自己。“终日乾乾”出自《易经》，形容整日勤奋努力，“无怠无违”表示不懈怠、不违背道德准则，从品德修养和行为态度方面对瑫提出要求。

12.“谟，汝质直而好义，温故而知新，吾闻君子不重则不威，愿汝因学以广文，因文以富财，因财以施惠，使足践道，言为世范

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-解析：针对谟的特点劝诫。“汝”指谟，“质直而好义”肯定谟质朴正直且喜好正义的品质。“温故而知新”鼓励他学习时要温习旧知识从而获得新的理解与体会。“君子不重则不威”强调君子不庄重就没有威严。“因学以广文”希望他通过学习增长文才知识，“因文以富财”指凭借文才获取财富，“因财以施惠”是用获得的财富施予他人。“使足践道，言为世范”期望他行为符合道德规范，言论成为世人典范，从品德、学习、财富运用等方面为谟规划发展方向。

13.“总，汝其清惠贞审，动作有常，循性保真，无或妄作

-解析：对总提出要求。“汝”指总，“清惠贞审”希望总清正仁惠、坚贞审慎。“动作有常”要求其行为举止要有规律。“循性保真”倡导遵循自己的本性，保持纯真的品质。“无或妄作”告诫不要随意胡作非为，从品德、行为、本性保持等方面规范总的言行。

14.人之所以贵者，以其能行谊也，故尽力莫如敦笃，履素莫如考实，好损莫如自强，修身莫如体仁，进道莫如好古，嘉善莫如矜愚，此闻之於古，而备诸身也

-解析：进一步阐述人应具备的品德。指出人之所以尊贵，是因为能够践行道义。“尽力莫如敦笃”，即要尽力去做，没有比忠厚笃实更好的了；“履素莫如考实”，履行平素的志向，没有比讲究实际更重要；“好损莫如自强”，喜好自我完善，没有比自强更好的办法；“修身莫如体仁”，修养身心，没有比践行仁德更好的途径；“进道莫如好古”，增进道德学问，没有比喜好古人之道更好的方式；“嘉善莫如矜愚”，赞扬美善，没有比同情愚笨之人更好的做法。这些都是古人的智慧，希望总能在自身践行，全面教导总如何提升自身品德修养。

15.“瞻，其惟淑慎，惟仁是蹈，惟义是履，温厚恭逊，自强不息，无或毁辱，以玷厥身

-解析：对瞻进行劝诫。“其惟淑慎”希望瞻善良且谨慎。“惟仁是蹈，惟义是履”强调要践行仁义，一举一动都遵循仁义之道。“温厚恭逊”要求他温和宽厚、恭敬谦逊。“自强不息”鼓励他不断努力进取。“无或毁辱，以玷厥身”告诫不要做出毁誉耻辱之事，以免玷污自身名声，从品德、行为、自我约束等方面对瞻提出要求。

16.“於戏！群子敬听，哉行之哉！我之於事，庶无悔矣。天若祚我家，当享兹永年

-解析：“於戏”再次感叹，“群子敬听”呼吁弟弟们认真聆听。“哉行之哉”强调要切实去践行这些劝诫。“我之於事，庶无悔矣”表达夏侯湛希望弟弟们践行劝诫后，自己对教导之事能少有遗憾。“天若祚我家，当享兹永年”最后表达对家族的美好期许，希望上天赐福家族，使家族能长久延续、繁荣昌盛，总结全文，升华对家族兴旺的期盼之情。

……

句译：

1.惟正月才生魄，湛若曰

在正月月亮刚刚开始呈现微光的时候，夏侯湛这样说道。

2.“咨尔弟淳、琬、瑫、谟、总、瞻

“啊，你们这些弟弟淳、琬、瑫、谟、总、瞻。

3.古人有言，‘孝乎惟孝，友于兄弟。’‘死丧之戚，兄弟孔怀。’又曰，‘周之有至德也，莫如兄弟。’

古人说过，‘真正的孝，就是要友爱兄弟。’‘遇到死丧的悲痛之事，兄弟之间格外相互关怀。’又说，‘周朝拥有最高尚的德行，莫过于兄弟间的情谊。’

4.於戏！予闻明德惟馨，群子罔不祗顺

唉！我听说光明的德行才是真正芳香的，你们都应当恭敬顺从地追求它。

5.今汝罔不克慎厥初，慎厥初哉

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