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第276章 颜延之车驾幸京口侍游蒜山作诗(第2页)

12.周南悲昔老,留滞感遗氓:

-这里运用典故,“周南悲昔老”指司马谈当年行至周南,因病无法随汉武帝封禅泰山,心中悲叹自己将留滞于此,不能完成使命。诗人借此自比,“留滞感遗氓”表达自己像留滞的遗民一样,因各种原因有所感慨,可能是感慨自己未能充分施展才华,或对自身处境有所忧虑,在歌颂帝王巡游的宏大主题中,融入了个人情感,使诗歌情感更加丰富。

13.空食波廊肆,反税事岩耕:

-“空食”表示白白地享受,“波廊肆”可能指代朝廷中的禄位或待遇,诗人觉得自己白白地在朝廷中享受俸禄。“反税”指回去缴纳赋税,“事岩耕”表示从事岩居耕种的生活,即归隐田园,表达出诗人对自身现状的反思,以及萌生的归隐之意,在诗歌结尾处,从对帝王巡游的描写转向对自身人生选择的思考,使诗歌具有了更深层次的内涵。

……

句译:

1.元天高北列,日观临东溟:

高远的天空在北方罗列延展,日观峰俯瞰着东边的大海。

2.入河起阳峡,践华因削成:

进入黄河需途经阳峡,登上华山凭借其陡峭之势。

3.岩险去汉宇,襟卫徙吴京:

这里岩石的险要不同于汉时都城,如今成为吴地京城的屏障。

4.流池自化造,山关固神营:

河流与池塘皆为自然造化形成,山川关隘坚固好似神灵营造。

5.园县极方望,邑社总地灵:

园陵所在县邑能极目远眺,城邑社庙汇聚大地灵气。

6.宅道炳星纬,诞曜应辰明:

此地道路与星象经纬交相辉映,光辉闪耀与星辰明亮相应和。

7.睿思缠故里,巡驾币旧垧:

帝王圣明的思绪萦绕着故乡,巡游车驾环绕着旧时郊野。

8.陟峰腾辇路,寻云抗瑶甍:

登上山峰,辇路沿着山势仿佛腾飞,追寻云朵,高对着美玉般的屋脊。

9.春江壮风涛,兰野茂荑英:

春天的江水风涛壮阔,长满兰草的田野里荑英生长繁茂。

10.宣游弘下济,穷远凝圣情:

帝王宣扬圣德的巡游广泛施予恩泽,极目远方凝聚着圣上的情思。

11.岳滨有和会,祥习在卜征:

山岳之滨举行着和睦的集会,遵循着出行前占卜吉凶的吉祥习俗。

12.周南悲昔老,留滞感遗氓:

如同当年司马谈在周南留滞而悲叹,我因留滞于此感慨自己如遗民。

13.空食波廊肆,反税事岩耕:

白白享受着朝廷的俸禄,不如回去纳税,归隐山林从事耕种。

……

全译:

高远的天空在北方依次罗列,日观峰俯瞰着东边的溟海。

进入黄河要经过阳峡,登上华山凭借它如刀削般的险峻。

这里的岩险不同于汉时宫宇所在之地,如今成了吴地京城的屏障。

河流与池沼皆为自然造化,山川关隘坚固得如同神灵营造。

园陵县邑能够极目远望,城邑社庙汇聚着大地灵气。

此地的道路与星象经纬交相辉映,光辉闪耀与星辰的明亮相应和。

皇帝圣明的思绪萦绕着故里,巡游的车驾环绕着旧日的郊野。

登上山峰,帝王的辇路如腾飞般蜿蜒,似在追寻云朵,又高对着美玉般的屋脊。

春天的江水风涛雄壮,长着兰草的田野里荑英繁茂。

皇帝宣扬圣德的巡游广泛地施予恩泽,极目远方凝聚着圣上的情思。

在山岳之滨举行着和睦的集会,遵循着出行前占卜吉凶的吉祥习俗。

就像当年司马谈在周南留滞而悲叹,我因留滞在此,也感慨自己如同遗民一般。

白白地在朝廷享受俸禄,不如回去纳税,在山林中耕种生活。

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