巴勒珠尔忍不住上去和那几个蒙古人搭讪,这几人听他自我介绍是科尔沁的,就很高兴地跟他聊天。今年漠南一些地方也闹旱灾,水草不丰,比较好的几片草场又轮不到他们这些普通牧民。他们的女人就去剪羊毛梳羊毛,男人便到张家口来做生意。“……大家也想通了,蒙古人可以耕地,为何就不能行商?而且这也不耽误我们明年继续放牧。”达都和阿喇旺布见此,都有几分不屑。就觉得蒙古人应该养马放牧才是正事,其他都是旁门左道。巴勒珠尔却很高兴,“做生意也很好啊,现在朝廷其他地方的百姓遇到灾年,都会去工坊里做工赚钱,我们草原上的人不能总是指望朝廷救济,既然有谋生的法子,又何必向朝廷伸手。”三位皇子听得频频点头,永琏心说巴勒珠尔被汗阿玛看中是有原因的,这小子三观正,会说话。达都和阿喇旺布跟他一比,没有任何竞争力。街上偶尔还能遇见报童,在卖《国朝新闻》此时天色已经有些晚了,永琏见那报童手里还有两三份,就一起买了下来。然后他就发现这三份报纸里夹了一页广告单。这广告单是抄的,字体很大,只有一句大大的广告语和店铺地址,有书坊、酒楼、镖局就算了,竟然还有青楼。时代变了自从张家口通了火车,这边的官员就忙的不可开交。根本就没注意报纸里夹带小广告的事儿。乾隆把小广告拍在他面前的时候,官员就在心里暗叫倒霉,怎么就被几位皇子撞见了呢?这件事说大可大,说小可小。商人想省钱,自己抄几分广告,不算大事。但能抄广告,是不是也能抄别的?夹在报纸里,神不知鬼不觉的散播给百姓。这也是乾隆生气的原因,让官员详查,是谁组织人抄这些广告的?从组织者到卖报纸的报童,都必须重罚。官员灰溜溜退下。永璜就迟疑道:“那些报童大概都不认识字,只是想多赚几文钱,何必重罚他们?”乾隆哼了声,看了眼永琏,这意思是让永琏解释。永琏就道:“这是为了日后报童们遇见这种事可以及时举报。回头还要在《国朝新闻》上刊登此事的处理结果,让其他地方的报童和百姓提防此事,若发现有在报纸里夹带广告的,去官府衙门报房举报,可以领赏。”永璋明白过来,“对对对,说不定其他地方已经有类似的事情了。”乾隆想了想对永琏道:“在报纸上登广告的价格还可以更低一些吗?”永琏点头,“儿臣正好想在《国朝新闻》上加两个版面,这样就多出一些位置登广告了,只是报纸的价格也会贵一两文。”众人都好奇要加什么内容。“第一个是工匠和富商的采访,第二个……”乾隆忙抬手打断他,“等等,采访他们做什么?”“读书人有读书人的经验,工匠和商人自然也有他们的成功经验。”永琏说:“制造新机器需要工匠,但很多人不愿意成为匠人,也不愿意做工,其中一个原因就是自古以来工匠的地位太低。我们需要让百姓们知道,做工匠也可以得到朝廷认可,升官发财。商人也是同样的道理,这个时代离不开商人,所以给他们树立几个职业榜样就很有必要。”朝廷里有那些勤政清廉的官员,皇帝也会在诏书里表扬,并让各地官员向他学习。这就是树立一个标杆。这种手段乾隆很熟,官场能用,对商人和匠人当然也可以用。但是乾隆有些担心,“百姓们若都去行商做工,谁来种地?”永琏闻言笑起来,“汗阿玛,这两年的人口增长迅速,根本不缺种地的人。而且做工和种地并不完全冲突,像北方一些地区,一年一熟,冬天不用耕种,就可以做工补贴家用。现在陕西、甘肃那边,不就是在这么做吗?”前两年宁夏地震,很多百姓的房屋坍塌,城墙、衙门和桥梁也受损严重。官府就组织百姓春夏种地,秋冬做工,以工代赈,还顺便建了一些工坊,安置那些没有土地的百姓。陕西、甘肃一带也是如此,尤其是某些土地贫瘠的地方,收成本就不多,还要给官府交粮,自家根本不够,就需要想法子补贴家用,从前大多数人选择去给地主做长工,或者进山打猎,现在多了一些赚钱的路子,百姓们自然欢喜。乾隆点了点头,他忍不住感叹,“刚在火车上,高斌还在说,这两年各地变化太快,老一套治理手段都不够用了。很多问题是新出现的,官员们应接不暇。”永琏想说这就是在逐渐步入工业化,传统治理农业国家的方法当然不适用了。
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