只见此时他面前的黄纸上,那道被烧出的痕迹,赫然是一只一尺长的百足蜈蚣!
老苏小心的捏起黄纸一角,确定了这只是个空洞的形状后,方才微微松了口气。
随后他又看向徐云,迫不及待的道:
“这.....这究竟是怎么回事?”
徐云朝他来了个小熊摊手,笑道:
“这便是您说的天神拘鬼,实际上只是个小把戏罢了。”
说着,他将黄纸撕开了一个小口,指着其中一些类似棉絮的东西道:
“这张黄纸周围乃是由石棉网组成,可以抵御暗火,蜈蚣状的区域则是寻常黄纸。”
“同时小人还提前将硝酸钾溶液用净毛笔蘸上,涂抹在了蜈蚣区域里。”
“硝酸钾无色或者偏黄,无论哪种情况在黄纸上都留不下痕迹。”
“时机合适之时,只需假意抓鬼,上演人鬼斗法,再找个机会说鬼要逃走。”
“届时踩出罡步,摆阵作法,挥动桃木剑,摆出一副与妖鬼进行激烈斗法的模样。”
“斗法结束后取出黄纸,说已然将妖鬼封印到了黄纸上,再将其点燃,则可见到各种各样的‘妖形’了。”
徐云所说的操作,其实是一种明朝时期非常常见的‘除妖’手段。
因为按照技术发展,整个过程需要的核心材料...也就是硝酸钾溶液,要到那时候才会相对性的开始普及。
当然了。
那时候的道士们不叫它硝酸钾溶液,而是叫黄硝水。
眼下宋朝还没发展到这地步,但徐云却在制备盐桥和镍钢的时候提前将硝酸钾生产了出来,
有这么个超维溶液协助,装神弄鬼起来简直不要太轻松,而且保证不会被发现异常。
至于老苏说的油锅取物和火焚鬼尸嘛....
说白了也很简单。
所谓火焚鬼尸,这其实是一个很“自虐”的表演:
施法者手舞足蹈,口中念念有词。
过了一会儿,他的手指竟然开始燃烧起来。
施法者随即含一口水,喷向地面上‘已斩’却看不见的妖尸和自己燃烧的手指。
刹那之间,地面便燃起了一束火。
若是条件合适,还能看到点点鬼火升起。
实际上呢。
这是因为施法者预先在地面上放了樟脑粉、磷和硫磺。
表演时。
施法者先将这些沾在手指上。
由于硫、磷易燃,樟脑易挥发。
所以一经接触就会燃烧,且不伤手指。
同时施法者口中所喷的不是水,而是酒。
所以才会出现一束火,彻底燃烧了妖尸。
这同样是个明朝才出现的把戏,同时比起原版可能因为‘酒气’而露马脚的bug,徐云提供的是医用酒精。
医用酒精虽然味道特殊,但和酒相比还是差距极其明显的。
对方若真的询问,便可以推脱到“开光”的降妖水上,算是给bug打上了一个补丁。
只需油锅取物嘛,这就不多解释了。
这应该是个传播度很广的小把戏,在90年代的气功热中都相当有市场。
不过这里纠正一个错误的知识:
很多人认为油锅取物是因为在锅下边放醋,醋上边放油,由于醋沸点低,受热时向上运动,看上去便与油无异。
但这其实是错误的。
醋酸的沸点是118度,食用醋由于掺杂了水的缘故会形成化合物,还会导致共沸的情况发生,沸点绝不是所谓的40度。
所谓醋的沸点只有40度,当人手升入锅中时温度只有35度的说法,也是一种不知从何出现的谣言。
事实上。
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