630看书网>一人之下中的坏人 > 第21章 三昧真火炼三尸三花聚顶道果成（第1页）
第21章 三昧真火炼三尸三花聚顶道果成（第1页）
早在彭乐降世之时，他天生便带着一门法——《一炁化三清》
人有千面，法只一种，同一种法不同人练会练出不一样的效果。
人与人之间境遇与阅历的参差造成了面对同一段经文、同一种法的的不同解读。
彭乐面对《一炁化三清》像是开了黑洞般的脑洞，他的成果也是极其惊人的。
有人一炁化三清就是简单的化出三个暂时性的分身，有人一炁化三清则能化出自身修行的道果......
彭乐的一炁化三清化出的是他的三尸身，不，准确来说是他炼成“金丹”的三个自我。
彭乐将《一炁化三清》与三魔派的《三尸引》和道家的“金丹”思想相糅合，走出了一条“三尸化三丹，三丹还三真”的道路。
众所周知，人有三个丹田。
上丹田在两眉心之间的祖窍位置，也叫泥丸宫，是藏神之所；
中丹田在两乳之间心窝处，也就是膻中穴位置，是藏气之所；
下丹田在脐下三寸深处，也就是关元穴位置，是藏精之所。
而对于从属道教的三魔派来说，三个丹田还是三尸驻跸滋生之所，可谓尸巢。
而在抟炼内丹、性命双修者的眼里，三个丹田又是性命交融、蕴养金丹的不二妙穴。
精气神则是沟通各个丹田的桥梁，在三个丹田中相互流转演化，带动人之生机。
那么取人之三尸为丹坯，各养丹田内。上尸居上丹、中尸位中丹、下尸藏下丹。
再采精气神合一，点一把三昧火抟炼三魔，煅烧三个丹田内被当作做“金银铅汞”的三尸。
削去三尸的杂念、拔除自身的妄念；剥离真我之上的魔躯，得出隐藏在三尸中的真我。
修行修行，修真修我之路也。
修真修真，不见真我何为真！
斩尸斩尸，祛妄拔邪见本我！
将三尸炼成金丹、银丸、铅子，成就三丹真命、道花之种。
道种成、道花开，性命火里种道莲。
道莲开、三花聚，金银铅花三朵全。
三花生、三昧炼，莲开十二功圆满。
功圆满、见真我，三花出得天门关。
出天门、顶上聚，三尸斩去化三花。
化三花，道果结，无妄念来清静身。
在彭乐的设想里，他先将三尸抟炼成丹，修成三尸道种。
三尸道种抟炼，开出三花——金花、银花、铅花。
三花在三个丹田内不断蕴养，三尸也在三昧火的煅烧下逐渐得见真我。
三尸成真之后，三花自然花开十二品，彭乐也修成圆满三花道果。
三花圆满后就会从颅顶天门破关而出，得成三花聚顶、修行圆满，得无妄清净之境。
而彭乐的《一炁化三清》，化出的则是这三个炼假成真的三尸道果。
代表“痴”的金花身、代表“嗔”的银花身、代表“贪”的铅花身。
看到这样的想法真是让人不由得感慨，这是何等的脑洞和思维。
若是这条路真的能走通，那彭乐功成之日，便是三魔派百年夙愿了解之时。
……
“灵台绛宫黄庭府，三魔蕴养居其中。
若问魔身贪嗔痴，原是一炁化三清。”
彭乐念动法诀，用手中的笛子敲了敲颅顶天门关，异象陡生。
只见彭乐周身大放光华，自颅顶飞出三团乌光。
说是乌光还不算贴切，准确来说这三团光华内部有着金光透出。
这金光透露着些许不朽的意味，明明那乌光让人感到不祥，但这乌光内的金光却又意外地让人感到平和。
仙人羽化、佛陀化道大概也就是此等的让人宁静吧。
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