陆师父抬头,一笑。没说话,而是伸了下手。
我提笔,蘸墨,在纸上写下‘树欲静、而风不止。’
陆师父会意,又在我这行字的下面,写上‘邪风入堂,养久为患,风虽远去,其威日烈。’
我观过,又提笔‘联山成势,任他邪风呼啸,又何妨?’
陆师父看过,把笔放书架子上一挂,抱拳对我说:“陆大有,师从佛山古法咏春。”
我也放下了笔:“季柏达,晚辈末学,传承很杂。”
陆大有哈哈一笑,伸手,向外一指,请。
我抱拳,请!
到别人家的武馆,若是因武而访。也就是说,你这个来访的核心思想,跟武术交流,武术切磋,等等一切有关。那按规矩,得走两趟手。
当然,这都是点到为止。
算得上是文斗。
文斗的核心思想是在不伤和气的前提下,让我们彼此切磋,从而印证,对方身上所学的技艺,是一瓶不满半瓶子晃荡,还是有真才实学。
若没有真材实学,人家也不会点破,抱拳一笑了事。
咱这边儿呢,自知所学太浅,那就别在人眼皮子底下,白话什么内家,外家,杂家的拳法了,还是唠点别的吧。
到了外头。
陆师父看了眼他的弟子,说了声:“都出去吧。”
弟子们很听话,一个个,离开了练功房,四散走了,末了,又不忘把门关上。
这个叫闭门切磋。
意思是讲,不管谁输谁赢,咱们就在这门里边打。出去之后,谁也不会说,谁谁今天败在我手下了,谁谁功夫,不如我。
那样,会毁了人家的名声,这个不好。
这些都是旧时武林的规矩,也只有在这种规矩下,才能诞生出‘我正横刀向天笑、去留肝胆两昆仑’的真正侠士风范!
小日本,有他们引以为豪,让国人为之痴迷的武士道。
个人,以及很多前辈们,一致认为,现在有必要,在中国人中,重现古老的侠之大义精神!
侠客精神,指的可不是,你拿刀,去杀什么贪官,祸害什么城管。
那个叫暴徒!是一种,不被允许的以暴制暴行为。
侠,是一种风范,一种气度,一种为人处事的精神!
它里面,有许多的礼法跟着。
中国人,目前,缺的就是这个东西。
陆师父对我笑了下,然后说:“开始吧。”
他摆了一个标准的咏春架子。
我应对三体式。
与此同时,在心里默念一二三,
开打!
真正的中国功夫,没有一点的招术。
什么,白鹤亮翅,这个,那个!
全都是武侠小说,编出来的。
很多时候,与其说招术,不如说,方法更适当一些。
比如,对付我的拳,咏春的方式以用肘来抗,接着再以肘关节为支点,把小臂弹出去,打我的脖子。
对,专门攻击脖子。
可以说,实战过程中,如果做不出收放自如,就这以一下子,瞬间能让人结束灿烂的一生。
而咏春的这一技巧,充份利用了人体关节的优势。也就是把,把胳膊,当成是双截棍来打了。
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