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第54大章 鹅贼（第4页）
说完，她就当先一步跨入教堂。
姜申京见状也只好跟上。
直到看见门口写有Cathedral的浮雕，这时候他才意识到这是一座主教座堂。
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Cathedral一词是由拉丁词语“Cathedra”衍生而来，一般翻译为“大教堂”，但是更准确的翻译是“主教座堂”，意思是“主教的座位”，是一个教区主教的所在地。
因此在Cathedral里，可以找到主教的座椅。
果然，祭坛旁边摆了一把椅子，看那厚厚的坐垫，估计这位枢机屁股不太好啊…
难怪外面堆了那么多沙袋，还有装甲车，他刚刚还以为是为了保护对面的法兰西大史馆，原来…
其实这座教堂全名叫作圣文森特德保罗主教座堂，是天主教突尼斯教区的主教座堂，属于摩尔复兴、哥特复兴和新拜占庭式的混合风格。
自从1956年突尼斯脱离法兰西独立后，天主教徒的数量急剧下降，毕竟这里是一个穆…
所以里面连参观的人都没几个，即便进来参观的，也几乎都是游客，根本看不见当地人。
没一会儿，那位小修士就推着一把轮椅过来了。
轮椅上坐着一名老人，膝盖以下的神袍轻飘飘，应该是截肢了，看着也不像是拥有腓尼基血统的当地人，反倒是像欧洲人多一些。
“愿主的圣光…”
“阿门…”
简单的寒暄后，姜申京都有点不好意思开口了。
把这样一位腿脚不便的长者叫来，就是为了问问哪儿的餐馆比较可口？
他实在羞于启齿。
但老人比较善解人意，一眼就看出姜申京是来旅游的，主动开口询问：
“好久没有沐浴到来自梵第冈的圣光了，教宗还好吗？”
姜申京点了点头：“能吃能喝，还能定期布施，好得不能再好了。”
老人脸上那深深的皱纹浮现出向往之色：
“是吗？我已经很久没去过梵第冈了…”
姜申京刚想问为什么，但一看见他的腿脚就什么都明白了。
老人也发现了他的目光，笑着解释道：“这是我年轻时在一场争斗中被打断的…”
姜申京听后顿时肃然起敬，他当然知道老人说的是什么争斗。
这世上最被值得尊敬的，就是那些为了信仰而斗争的人。
无论是宗教信仰，亦或者是人生信仰，你可以不理解，但不应该嘲笑。
通过后续的聊天，姜申京得知这位老人名叫伊万，斯拉夫血统，突尼斯还未摆脱殖民的时候就过来了。
他自我介绍时，还自嘲自己是Halya。
（Halya，是前苏连地区对生活在第聂伯河南方那些人的一种戏称，因为他们的口音难以区分h和g。）
伊万非常热情，聊了一会儿后，临分别时，还专门对二人嘱咐道：
“两位如果在突尼斯旅游需要什么帮助，可以第一时间联系我。”
姜申京挠了挠头，不好意思的笑道：“其实现在就有一件事需要麻烦一下…”
当听到姜申京的诉求后，伊万哈哈大笑，专门让小修士找来纸笔，给他写了一家餐馆的名字，甚至还贴心的画了一副简易地图。
道过谢后，姜申京原打算带着允儿告辞，不料允儿却让他先去外面等，说自己还有事情要向伊万祷告。
姜申京不解的眨了眨眼睛：“你向我祷告不就好了吗？我甚至比他还高半级呢～”
“哎呀，你先出去啦～”说完见他不动，允儿干脆直接上手了。
“好好好…那我在外面等你好了…”
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