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第40章 再当义父（第2页）
道观还会施舍一些根据陈兴提供的简单药方熬制的草药汤，治疗常见的头疼脑热；
观里的那些陈兴聘请的，略通文墨、性格温和，经过简单培训的“道士”待人亲和，倾听疾苦，与本地教堂神父的严肃权威形成了微妙对比。
这种无声的扩张，终于引起了罗马教廷的注意。
弗朗机是虔诚的天主教国家，岂容异教神只在此传播？
来自教皇的谴责文书和压力，很快通过教会系统层层递下，最终摆在了弗朗机国王和陈兴的面前。
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国王召见了陈兴，语气颇为为难：“亲爱的男爵，你的贡献王国铭记于心。但这件事……教皇陛下十分不悦。”
“你看，是否可以稍微……收敛一些？至少不要再公开举行那些东方式的仪式了？”
陈兴听完，脸上露出恰到好处的惊讶与遗憾。他沉吟片刻，缓缓说道：
“陛下，我传播的并非与上帝对抗的异教，而是一种关于天地万物运行规律的哲学。”
“一种让土地更肥沃、让人心更平和的方法。这难道不是与贵教倡导的仁爱与创造有相通之处吗？”
他见国王面露难色，知道仅靠言辞无法化解。话锋一转，语气依旧平和：
“当然，我尊重陛下的难处，也尊重教皇的权威。我无意引起任何纷争。”
说完，他看似随意地拿起桌上一个用来镇纸的实心铜球。在国王和几位大臣疑惑的目光下，他五指微微用力。
只见那坚硬的铜球表面，清晰地凹陷下了五个指印！
整个房间瞬间鸦雀无声。所有人都倒吸一口凉气，难以置信地看着陈兴那看似寻常的手，又看看那个被捏变形的铜球。这需要何等恐怖的力量？
陈兴轻轻将铜球放回原处，仿佛只是做了一件微不足道的小事。他脸上依旧带着那丝温和的笑容，但眼神深处却多了一丝令人心悸的平静。
“请您转告教皇陛下的使者，”他的声音不大，却字字清晰，
“我陈兴，来自东方，怀着善意而来，致力于此地的繁荣与民生。”
“我的‘道’，是和平与生长之道，绝非争端与毁灭之道。”
“我愿意让步，公开声明我的道观不再进行任何可能被误解为宗教仪式的活动。”
“只作为哲学研讨和农业交流的场所。我想，这足以表达我的诚意与尊重。”
先亮肌肉，再主动做出退让。这番操作让弗朗机国王和大臣们心惊之余，也长长松了口气。
他们立刻将陈兴的“诚意”和那惊人的“手腕”一并转达给了教廷。
教廷方面也收到了风声，权衡利弊后，认可了这个东方人的“识趣”。
打压的目的已经达到，既然对方已公开退让，不再挑战教会的宗教权威。
他们也不愿真去逼迫一个拥有神秘力量、且深得民心的富商强人。风波看似平息了下去。
但陈兴的目的，从来就不是在正面取代谁。
他的目光，投向了那些在战争、贫困和宗教偏见中产生的，无人关注的弃婴和孤儿。
在他的授意下，那些不再进行“宗教活动”的道观，功能悄然转变。它们挂出了新的招牌：“慈幼堂”或“养生院”。
陈兴通过酒楼的利润，大量购买食物和药品，公开宣称秉承东方“慈悲为怀”、“幼吾幼以及人之幼”的理念，无偿收养被遗弃的孩童，无论健康疾病。
许多生养不起孩子或者有私生子的家庭，悄悄将孩子送到道观门口。
教会对此乐见其成——这解决了社会问题，而且既然不再涉及异教传播，便不再干涉。
而这些被收养的孩子，从此有了一个共同的家。他们穿着整洁的衣服，吃着营养的食物，接受着严格的教育：
既要学习弗朗机语言文字和当地知识，以便融入社会；
更要学习汉语、东方礼仪、算数、格斗技巧以及……对那位给予他们生命的“东方义父”陈兴绝对的忠诚。
陈兴时常会来看望他们，用温和的语气告诉他们东方的故事，那片强大、富饶、文明的故土。
在这些孩子心中，陈兴就是拯救他们、培养他们的神，而那个遥远的大明，则是他们精神上的故乡。
这些孩子，在不知不觉中，成为了陈兴在弗朗机土地上，真正扎根最深、完全属于自已的力量。
他们将来会进入社会的各个层面，成为厨师、学者、工匠、商人甚至士兵…
退让背后换来的是更珍贵的未来。
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