630看书网>私相受受好看吗 > 第21章 圆桌会（第1页）
第21章 圆桌会（第1页）
其实政府一点不关心两人在床上是什么模式，但是两个人的名字吧，横着写分前后，竖着写分上下，这个是没办法的。
除非有特别要求，不然就都是按那张21种模式的表格一样的排序。因为岑谐和应逐都是男性omega，办事员才需要问这一句。
实际上两者在婚姻法上的权利和义务是完全一样的，所以谁的名字在上面带来的只是心理安慰。
岑谐和应逐对视一眼，最后是岑谐先反应过来，转头对办事员说：“岑谐在上面。”
办事员：“好的。”
应逐嘴巴张了张，因为戴着口罩，没人看见。
结婚证打印好，办事员又问：“证婚人填谁？”
这也是星郡市政府的规定，结婚需要有证婚人才能生效。证婚资格很好获取，只要网上申请，答一份问卷就可以了。
有些人会让自己亲人、长辈，或者重要的朋友来担任证婚人，算是一种习俗。也有不在意这个的，会直接用民政局免费提供的证婚服务，就是走个流程。
应逐问：“现在还有证婚服务吗？”
办事员：“我就有证婚资格。”
应逐：“那就你吧。”
办事员：“好。”
她从柜台下面刨出一件皱巴巴的袍子，站起来穿好，说：“首先祝二位新婚快乐，请起身，握住对方的手。”
应逐和岑谐站起来，双手握在一起，隔着柜台和她面对面站立。
办事员又掏出一本《星郡宪法》放在桌上，把手摁在封面上。
然后她语气正式地说：“你们因爱情走到这里，即将步入婚姻，完成人生契约。我与《星郡宪法》共同见证这个时刻。”
周围嘈杂的声音似乎都远去了，只有她的声音两人耳边萦绕。
“在此之前，主有话要说。
你们应知道什么是婚姻，知道它既庄严又圣洁，需珍视且珍重。
你们应知道什么是爱情，知道真爱只在两个独立成熟的灵魂之间发生。
你们应知道什么是契约，知道唯有服从自愿的约定才是自由。
我宣布，你俩从此将共生，相伴到永远。”
念完证婚词，办事员脱掉袍子坐回去。抬手，在结婚证的证婚人一栏敲上了自己的章，证婚人：石八鹿。
两人拿着结婚证从民政局出来，站在门口，一时间有点不知何去何从。
熏风赤。裸，苦夏的炽热携着长风在四周环绕，带着植物的气息。
他们同时转头，看着对方，面面相觑。
岑谐：“你待会儿干什么去？”
应逐：“去厄舍。”
岑谐哦了一声。
又沉默了。
应逐：“你呢？”
岑谐：“我去开会。”
应逐以为自己听错了，觉得他是用词不准，说：“是训话吧？”
帮派还开什么会，糟蹋开会这俩字。
他的表情让岑谐觉得自己被小瞧了，有点不高兴，蹙眉强调：“就是开会，三大帮派的圆桌会。”
应逐更惊讶了，问：“你们也有圆桌会？”
圆桌会源于欧洲中世纪的骑士文化，因为圆形的桌子在席位上不分主次尊卑，可以剥离身份地位权力等外在因素，是一种平等对话的协商会议形式。
星郡市的议员们也经常组织圆桌会，就星郡的市政工作提出意见和建议。
你们也有圆桌会？
这句话落在岑谐的耳朵里十分刺耳，他扯了扯嘴角：“怎么？圆桌会的版权被你们买了？”
三大帮派每季度也要开一次圆桌会，就近日的纷争和冲突为会议主题，进行友好的协商。能商量的就商量，商量不了的回头再私下解决。
但是一般来说，能忍到心平气和坐在圆桌上摊开来讲的事，基本上都能和平解决。
这个规则不知道是从什么时候开始的，也不知道为什么能一直延续下来，大概因为三足鼎立的现状让大家都有顾及，所以都非常维护这种微妙的平衡感。
岑谐觉得这样挺好的，有助于建设文明黑社会。
应逐听出岑谐的不满，不再对此事发表意见。
岑谐又问：“你现在没有跟郑匀联系吧？”
应逐摇头：“没有。”
自从把岑谐从郑匀那里接走那次，他就没有再跟郑匀联系过。而且因为岑谐的缘故，合作的事应逐都要重新考虑了。
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