比如说一个人,他现在生活非常不顺利,他找到某个人,想了解一下自己的命到底怎么样,然后这个人告诉他你的生活会很不顺。这个就是你的命。然后,他拍着手,说你说得太准了,你太厉害了,我现在真的很不顺,再然后,其实就没有然后了。
其实你们看他自己其实很清楚自己的状况,但是他自己心里可能不服气,这些话,必须要别人告诉他,他才信。
在写这节课的前一天,一个同学就来寻求我的帮助,希望我帮助他看看自己的命运。
我一讲,他说,老师,你说得很准,不信命都不行。
你说的和我现在经历的是一模一样。
然后,其实也没有然后了,我不知道我帮了他什么,可能我告诉他这些信息?
对他来说一点意义都没有,所以说,先天注定的东西既然注定了,我们其实就不必再去纠结,就好比你现在过得平平淡淡的生活。
你就不用去抱怨为什么,我成不了世界首富,这种抱怨对你而言毫无意义,还不如多花一点时间去想一想如何搞定下个月的房租水电费。
因为这个才是你当前最迫切需要解决的问题,所以讲了这么多,一个人的命先天格局,其实决定了很大一部分。
人与人之间之所以不同,其实最终这些问题都会归结到一个点上,就是家庭背景,成长环境和你遇到的人和事情,这些它是后天的东西,后天的影响,其实我们需要明白的是。
后天的影响其实它的价值是远远大于先天格局的,所以我经常跟客户在聊天的时候,我跟他们讲这个关于孩子成长学习的问题。
他们都很关心自己的孩子今后命运如何,我最常讲到的一句话就是命好还是不好?
现在告诉你们,只有坏处,没有好处,因为知道结果并不会有什么积极向上的作用,就好比说我告诉你孩子长大了一定会考上中国最好大学。
然后你可能会把所有的精力都花在孩子学习上,但是我告诉你,孩子长大了,没有任何成就,就连自己温饱都解决不了。
然后,一旦有人听到我讲了这种不好的东西,第一反应就是老师,我该怎么办?
有没有什么方法可以化解?
其实这种想法就掉入了另一个陷阱里面。
我们经常说人的命运是掌握在自己手里的,但是如果一个人的命运他是掌握在别人手里,其实反而他是很庆幸的一件事情。为什么?
因为只要你找对了人你的命运就能改变,就就好,比说你找到我,我如果能改变你的命运是不是很庆幸的。
一件事情改变命运是不是也太简单太容易了?
我们只需要花时间去找到这个人就可以了。
但是现实,往往是相反的,因为一个人的命运是不可能靠别人来改变的。
就好比说现在有人来找到我,说,老师,我现在是一名普通的工人,我希望我今天找到你之后?你帮助我成为成为这个世界首富,如果这个逻辑他成立的话,不用你等着,等着你来找到我了,我自己先把自己变成世界首富,我永远比你快一步,所以你永远不可能超过我,大家想想是不是这个道理,所以我们做风水的。
搞易学的,我们都是认命的。
我们自己也很清楚自己的格局。
所以,我们易学中有句名言叫做善易者不补。
什么意思?
就是真正把易学理解透彻了,你就不会去想着要预知未来了。
说白了就是认命了。
但是不同的是,我们相对于研究命理以外?
更喜欢修心与修德,我就重点讲这么两点,第一,修心与修德,在了凡四训这本书中?
主张修心与行善来改变命运,实际上这个不是一句,毫无边际的心灵鸡汤,它本质是讲我们人,行善的结果并不重要,但是在行善的过程中你会变得宽容和大度,而这种心态。会让你心情愉悦,而这种心情它会传染给别人,就好比说你帮助了别人,别人,也同样会心情愉悦。
这种状态在人与人之间相互交织传播,就会形成一种能量。
你可以简单的理解为我们社会中常讲的***。
虽然你肉眼看不见但是这种***确实会在你最需要帮助的时候能够逢凶化吉当然我们如果用传统的科学价值观去分析你找不到任何逻辑就好像我们在一个天气晴朗的早上你出门办事下意识的你带上了。
一把雨伞结果中午就开始下起了。
瓢泼大雨你庆幸自己带了。
雨伞一样有人把这种遭遇归结于自己的运气但是并不知道,这个运气它到底是从哪里来的第二有关于人情的投资这个什么意思?
就是我们自己的命运或许很差,但是我们可以借助别人的好运来帮助自己。
所以我们中国常讲人情世故很重要,很多人都是靠人情关系来帮助到自己,你自己办不成的事情,你认识的人会帮你办成,你缺钱了,别人会借给你,你有烂了,别人也会来帮助你所以这个就叫人情投资就跟做生意一样。
你自己缺少什么,而别人有你主要的目标就是去跟别人做等价的交换取长补短当然这里。
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