闰九月初三,皇太子妃何氏去世,谥号为献妃。
闰九月十七日,将历阳王刘子顼改封为临海王。
冬季,十月初三,任命南徐州刺史刘延孙为尚书左仆射,右仆射刘秀之为雍州刺史。
十月初四,任命新安王刘子鸾为南徐州刺史。刘子鸾的母亲殷淑仪深得孝武帝宠爱,压倒后宫所有妃嫔,刘子鸾也在诸位皇子中最受喜爱,凡是被孝武帝看重的人,无不被纳入刘子鸾的府中任职。等到他担任南徐州刺史时,朝廷还割出吴郡划归南徐州管辖。
起初,巴陵王刘休若担任北徐州刺史时,任命山阴县令张岱为咨议参军,代理府、州、国事务。后来临海王刘子顼担任广州刺史、豫章王刘子尚担任扬州刺史、晋安王刘子勋担任南兖州刺史时,张岱先后担任这三个府的咨议参军,代理三位王爷的日常事务,与典签、主帅共事,总能把事情办好,且与众人关系和睦。有人问张岱:“各位王爷尚且年幼,主事的官员又多,你却总能调和公私关系,做到上下和睦,是如何做到的?”张岱说:“古人说:‘一心可以侍奉百君。’我处理政务公正持平,对待他人以礼相待,遗憾懊悔的事情自然不会发生;至于他人聪明或愚笨、能力强或弱,不过是才能高低不同罢了。”等到刘子鸾担任南徐州刺史时,又任命张岱为别驾、代理事务。张岱是张永的弟弟。
北魏员外散骑常侍游明根等人出使南朝宋。游明根是游雅的堂侄。
这时,北魏广平王拓跋洛侯去世。
十二月二十四日,南朝宋任命领军将军刘遵考为尚书右仆射。
十二月二十六日,朝廷规定百姓每户每年缴纳布四匹。
这一年,孝武帝下诏,命令士族中与非士族通婚的人全部补任将吏官职(实则强迫他们服兵役)。士族大多逃避兵役、四处逃亡,朝廷于是制定严厉法令,捕获逃亡者立即斩首,导致许多人逃入湖山之中沦为盗贼。沈怀文劝谏,孝武帝不听。
到了公元462年春季,正月二十六日,北魏乐浪王拓跋万寿去世。
二月初四,孝武帝首次在明堂祭祀五帝,随即宣布大赦天下。
二月二十日,朝廷在中堂举行秀才、孝廉策试。扬州秀才顾法在对策中写道:“源头清澈则水流洁净,君主神圣则刑罚公正。君主亲身教化比上行下效更易推行,以身作则的训导比草木随风倒伏更为迅速。”孝武帝阅后,厌恶他言辞过于耿直直白,将策卷狠狠扔在地上,心中暗自思忖:“小小秀才竟敢如此直言,难道是在讥讽朕不够圣明?”
二月二十八日,朝廷恢复文武百官的俸禄。
三月初五,孝武帝册封皇子刘子元为邵陵王。
起初,侍中沈怀文屡次因直言劝谏触犯孝武帝的旨意。沈怀文向来与颜竣、周朗交好,孝武帝曾对他说:“颜竣若是早知道我会杀他,当初定然不敢如此放肆。”沈怀文心中凛然,却只能沉默不语,既不敢附和也不愿辩解。侍中王彧在言谈间称赞颜竣、周朗的才华,沈怀文也顺势与他应和了几句。此事被颜师伯告知孝武帝,孝武帝因此对沈怀文愈发不满,心中暗忖:“朕早已厌弃这二人,沈怀文却偏要与他们为伍,分明是故意与朕作对!”
孝武帝曾外出射雉,途中突然遭遇狂风暴雨。沈怀文与王彧、江智渊早已约定趁机劝谏,阻止皇帝沉迷狩猎。恰逢孝武帝召他们进入雉场,沈怀文率先开口:“这般狂风暴雨,陛下万金之躯不宜冒此风险。”王彧连忙附和:“沈怀文所言极是,还望陛下听从。”江智渊尚未来得及说话,孝武帝已搭起弩箭,脸色铁青地怒斥:“你是想效仿颜竣吗?为何总爱多管闲事!”接着又咬牙切齿道:“颜竣那小子,朕真后悔当初没先鞭打他的脸!”
每逢孝武帝设宴聚会,总要求在座众人喝得酩酊大醉,席间肆意嘲讽戏谑,毫无顾忌。沈怀文向来不饮酒,也不喜欢这类戏耍调笑,孝武帝见状更觉他故意与众不同,心中的嫌隙愈发深厚。谢庄曾私下告诫沈怀文:“你总是事事与众人不同,这般行事怎能长久立足?”沈怀文无奈叹息:“我从小便是如此性情,怎可一朝一夕改变!并非我刻意标新立异,实在是本性使然啊。”孝武帝最终借机将沈怀文调出京城,任命他为晋安王刘子勋的征虏长史,兼任广陵太守。
沈怀文前往建康参加朝正大典,事毕后朝廷下令让他返回广陵,他却因女儿患病请求延长归期,直至此时仍未出发,被有关部门弹劾,免去官职,禁锢十年。沈怀文无奈之下只得变卖宅邸,打算返回故乡,孝武帝听闻此事后勃然大怒,认定他心怀怨怼,当即下令将其逮捕交付廷尉。三月二十日,孝武帝赐沈怀文自尽。沈怀文的三个儿子沈澹、沈渊、沈冲,一路痛哭流涕地为父亲求情,见者无不动容。柳元景想要营救沈怀文,于是对孝武帝说:“沈怀文的三个儿子如今处境凄惨,实在令人不忍目睹;愿陛下能尽快查明他的罪责,从轻发落。”然而孝武帝心意已决,最终还是下令处死了沈怀文。
夏季,四月,深受孝武帝宠爱的殷淑仪去世。孝武帝追封她为贵妃,谥号宣。他悲痛欲绝,精神恍惚,常常沉浸在哀伤中无法自拔,政务也因此荒废了不少。
五月二十三日,太宰刘义恭辞去司徒一职。
六月十三日,东昌文穆公刘延孙去世。
六月二十二日,北魏文成帝前往阴山。
这时,北魏石楼胡部落首领贺略孙发动叛乱,长安镇将陆真率军讨伐并平定了叛乱。北魏文成帝下令让陆真修筑长蛇镇。氐族豪强仇傉檀随后反叛,陆真再次出兵将其平定,最终完成筑城任务后返回。
秋季,七月二十五日,北魏文成帝前往河西地区。
七月十九日,孝武帝册封皇子刘子云为晋陵王;然而就在当天,刘子云夭折,谥号为孝。
起初,东晋的庾冰曾提议让僧人向君主致敬,桓玄后来也重申过这一主张,但都未能施行。到这时,孝武帝让有关部门上奏:“儒家、法家分支各异,名家、墨家流派有别,但在尊崇亲人、敬重君主这一点上,其道理并无偏差。唯有佛教教义,违背经典、偏离正传,拘泥于文字而遮蔽正道,近年来愈发盛行。佛陀本以谦卑自守、忠诚恭敬为修行之道,怎会有向僧众屈膝行礼,却对父母轻慢无礼;向年长僧人叩拜,却对君主傲慢无状的道理呢!臣等商议后认为,僧人接见君主时,应当竭尽虔诚;礼仪恭敬的仪容,可依照其本族习俗执行。”九月初四,朝廷规定僧人必须向君主致敬。等到废帝即位后,这一规定又恢复了旧制。
九月二十一日,朝廷任命尚书右仆射刘遵考为左仆射,丹阳尹王僧朗为右仆射。王僧朗是王彧的父亲。
冬季,十月二十九日,朝廷将宣贵妃殷氏安葬在龙山。为了修筑陵墓,特意开凿山冈、开辟通道长达数十里,百姓不堪劳役之苦,死亡人数众多;自江南地区有葬礼以来,从未有过如此盛大奢华的场面。孝武帝还特意为她另立庙宇,以寄托哀思。
北魏员外散骑常侍游明根等人出使南朝宋。
十月初八,朝廷加授尚书令柳元景为司空。十月二十九日,北魏文成帝返回平城。
这时,南徐州从事史、范阳人祖冲之上书朝廷,指出何承天编制的《元嘉历》存在诸多疏漏谬误,请求重新编制新历法。他提出:“旧历法中,冬至日的位置是固定的,但不足百年就会出现二度的误差;如今我制定的新历法,让冬至日的度数每年略微调整,长久使用下去,无需频繁修改。此外,子为十二辰的首位,位于正北方,虚宿是北方列宿的中心;新历法的上元日度数,从虚宿一度开始。再者,日辰的编号以甲子为首;新历法的上元年份也定为甲子年。另外,何承天的历法中,日、月、五星各有其起始点;新历法则规定,日月交会、行星运行的迟疾变化,全都以上元岁首为起始。”孝武帝下令让精通历法的官员对新历法提出质疑,却无人能将祖冲之驳倒。恰逢孝武帝去世,新历法最终未能施行。
到了公元463年春季,正月初四,朝廷任命尚书右仆射王僧朗为太常,卫将军颜师伯为尚书仆射。
孝武帝每次设宴聚会,总爱让群臣互相嘲讽攻讦,以此取乐。吏部郎江智渊向来性情恬淡文雅,渐渐不符合孝武帝的心意。孝武帝曾让江智渊拿王僧朗来戏弄他的儿子王彧,江智渊神色严肃地说:“恐怕不该有这样的玩笑!”孝武帝听后大怒,呵斥道:“江僧安真是个痴人,难怪痴人会相互怜惜!”江僧安是江智渊的父亲。江智渊吓得伏在坐席上流泪,从此恩宠大幅衰减。后来商议殷贵妃的谥号为“怀”,孝武帝认为不够完美,对江智渊心怀不满。有一天,他与群臣骑马来到贵妃墓前,举起马鞭指着墓前的石柱,对江智渊说:“这上面绝不能出现‘怀’字!”江智渊愈发恐惧,最终因忧虑过度去世。
正月初六,朝廷任命尚书令柳元景为骠骑大将军、开府仪同三司。
二月初二,孝武帝南巡豫州、南兖州;十五日,在乌江围猎;初十,宣布大赦;十二日,前往瓜步山;二十日,返回建康。
夏季,四月十二日,孝武帝下诏:“除非将军在战场上作战,否则不得擅自杀人;凡是罪行应处死刑的,都必须先上报朝廷等待批复;违反者以杀人罪论处。”
五月十五日,下诏:“从今以后,刺史、郡守县令,凡征调百姓、发动军队,都必须凭皇帝手诏施行;只有边境遭遇外敌入侵、内部发生奸邪叛乱,事态紧急突发的情况,不在此例。”
五月初九,任命左民尚书蔡兴宗、左卫将军袁粲为吏部尚书。袁粲是袁淑哥哥的儿子。
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