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第137章 你被开除汉籍了（第2页）
“儒家与其他思想的碰撞。”
“所以，在当时，唐朝看着确实很包容放开，但，有时候又非常的封建古板。”
“你们仔细的想一想，唐朝是不是如此的纠结？”
在座的众人脑海里这么一回想，发现还真是如此。
“唐朝虽然是历代封建王朝中，女性地位最高的一个朝代。”
“并且在唐朝，女性还可以正儿八经的做官，但想要做官，其实也是非常的困难。”
“从人数的对比上，就能显而易见的看出。”
“没家世，没后台，你想做官？”
“男子还有可能，如：马周。”
“他就是出身于贫穷的百姓家庭。”
“但女子？是绝无可能的！”
“哪怕很多人推崇的上官婉儿、太平公主、平阳昭公主等等这些人，哪一个背后没有家世和背景？”
“武则天最开始进宫，也是凭着她武士彟次女的身份，才获封了一个才人。”
“至于说唐朝内廷宫官制度，虽然说是为女官设立的。”
“但这....”
李恩凡双手合十，然后慢慢的分开。
众人看到这一个手势，也就立马懂了。
“而与之相对比的，就是佛教相对开放和平等，认为一切众生都有成佛的潜能。”
“武则天就利用佛教的这一特点，多次利用佛教的制度来为自己争取权力和地位。”
“例如在唐高宗李治在位期间，她曾进入感业寺出家为尼，借助佛教的影响力保持与李治的联系，最终成为皇后?。”
“随后，武则天在佛教的《大云经》中，更是找到了理论基础。”
“这部经书预言了一个女性的出现将统治天下，建立一个大周的王朝?。这为她登基称帝提供了合法的理论依据。”
武则天的大周，竟然是这么来的？！
众人对这一点，非常的惊讶。
“很多人以为武则天取国号为“周”，是想自己的家族与周朝有渊源。”
“因为武则天自称是周平王小儿子姬武的后代，从而为自己的称帝行为找到了合法的依据。”
“通过这种方式，她试图将自己与历史上着名的周朝王朝联系起来，以增强自己的合法性和正统性。”
“是有这样的原因。”
“但这里的先后顺序是错误的！”
李恩凡朝着众人伸出一根手指摇了摇。
“是武则天先找到了理论基础。”
“有了这个理论基础的合法背书，她才开始自称为什么会登上皇位，建立“周”。”
“这就是为自己找一个好的家世，以应付天下读书人。”
“而佛教的《大云经》理论基础，就是应付天下所有人的。”
原来如此，宗教在中原的封建王朝看来，还真是一个工具。
有需要的时候，就会被大力推崇，而不需要的时候，直接被扫到角落里。
“这里我有一个问题，我记得现在有些人说李唐皇室是鲜卑人，也有说唐朝是鲜卑人创立的一个王朝。”
“为何武则天不宣扬自己建立的是汉人王朝，而唐朝是鲜卑王朝呢？”
李恩凡听到这话，大为诧异的看着罗阳。
“说唐朝是鲜卑王朝简直就是胡说八道！”
“他们根本就没搞懂古代的封建社会运行的逻辑。”
“我知道这个论点的依据，是因为李渊的生母，独孤氏是鲜卑人吧？”
“然后就以此为依据，说李唐王朝其实是鲜卑人创立的王朝，而李唐皇室，都有着鲜卑人的血统。”
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