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第六百五十九章 孩童与贵妇（第1页）
商人们开办了一家老祖宗展览馆。
百姓们很好奇。
老祖宗展览馆，这是个啥意思呢，开业的当天，舞狮子的精采表演，吸引了更多的老百姓们，人们纷纷掏钱进入展览馆，去里面看个究竟。
“夫诉为千秋燧长往遗衣用。”
玻璃罩内的竹简里，依稀可以看到此类的话，旁边的国子监生主动解释道：“有名妇人来到出关的关隘说，我的丈夫诉是千秋燧长，请让我去为丈夫送冬衣。”
“汉代甘肃出土的汉代女子出关申请，要为守关的丈夫送冬衣，读之令人动容。”
国子监的学生满脸的羡慕，“秦有孟姜女哭长城，汉有女子不远万里，不顾危险出关为夫君送冬衣，可见自古以来，唯情长久。”
人们恍然大悟，脸上露出了笑容。
“历史不是时间，而是无数个人和事。”有穿着长衫的人说道。
展馆里有很多的柜子，每个柜子上展览不同的物品，有陶器，有铁器，有书信，种种皆是古代之物品。
“前天收拾老房子，发现一个旧犁头，我准备丢了，在犁头内侧上，发现了我父亲刻的一行字，他说‘修一修，还能用，不要丢。’。当时我的眼泪就流下来了，仿佛我父亲又和我说话了。”穿着工字装的中年妇女擦着眼泪。
这里的人们感叹和缅怀的时候，别处发出了笑声。
原来有个奇怪模样的陶器模型，人脸挤成了一团，非常的搞笑，让参观的人忍不住发出笑声。
还有两个小陶人，捧着脸亲嘴。
铜器钺头上，不知道是哪位古人，在上面刻出了笑脸，更好笑的是还专门刻了几个大门牙，逗得参观者们乐的合不拢嘴。
陶盆上，掏了一双笑眼和小嘴，仿佛是个人脸的样子。
铜人瑟瑟发抖的把手塞在裤裆里取暖。
古代士兵伸出左手竖起大拇指。
“老祖宗们太搞笑了吧。”
“我仿佛看到老祖宗在说，‘尔等后生，不会以为只有你们会搞笑吧’，哈哈哈。”
“这个有点像尿急找不到厕所。”有人指着那瑟瑟发抖把双手捂在裤裆处的铜人大笑道。
老祖宗展览馆并不是固定的。
商人租了临时的大厅，见京城的生意不错，一直办了半年，等参观的人少了，然后才收拾好东西，去下一处找地方去展览。
京城的生活越来越多元化。
市井里流行起点茶。
和奶茶一样的玩意，有添加水果的，也有添加白糖的等等，虽然是汉唐就有了的茶式，却是宋朝普及流行起来的，不过自从宋亡以后，点茶就消失了，只记载在文字中。
历史上明朝的社会繁荣没有达到宋朝的高度，所以明朝并没有点茶。
“宋人得多闲啊。”
点茶可费功夫了，因此京城的人们感叹道。
他们一边喝着精美的点茶，一边评价着古人。
服装上。
因为妇人们手头上宽裕，爱美是天性，商家们制作出了皮制的高跟鞋。
西方因为街道泥巴和屎尿多，因而步履艰难。商人由此受到启发，请人制做了一双后跟很高的鞋子，很快受到贵族们的欢迎，十六世纪带动起来的潮流。
东方不同，东方高跟鞋是女性爱美的产物。
最早周朝就有了，唐宋诗词有不少的记载，但历史上明朝的皮质高跟鞋，与后世的高跟鞋款式上已经类似，如今永乐朝提前兴起。
大剧院，蹴鞠场，竹球场，歌舞院，戏剧院，庙会集市上的杂技，杂艺演出。
舞龙的。
舞狮的。
社火演出。
京城老城区和新城区，上百万人口，与传统的社会模式不同，勋贵阶级的权力被压缩，随着奴隶制度的口子被彻底堵死，各家虽然开始使用倭国、高丽、南洋女佣，但依附权贵家族的人口大大降低。
犹如一座高消费的城池，催动了无数的新需求。
往各家送煤的煤夫赶着驴车，保障京城百万人口生活做饭，解决了燃料的问题。
煤矿取代木材的意义。
如果后世的燃料重回木材，将会带来巨大的灾害，人口短期内急速的减少，工业大规模的倒退等等，同样的道理，大明对煤矿的需求，已经到了离不开的地步。
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