第79章流放一中(16)
“第一个问题,我可以告诉你,因为真神是完美的。”
短暂的沉默后,神父冰冷平淡的声音从墙的对面传来。
祁究却从他冷淡的语气里,听出了几分遗憾的意味。
这句看似答非所问的回答,却让祁究皱起眉头。
既然真神是完美的……
那是不是可以这么理解:因为无头神本身象征着肢体的残缺,所以并非完美,不完美则无法成为真神,所以无头神只是鸠占鹊巢的伪神?
这也就可以解释校医室老妇人看到祁究时,惶恐无措地惊呼了一句:“你怎么回来了?!”
,并反复念叨那句“真神已死”。
那一瞬间,她错将祁究认成079扮演的神父,看到了神父,她以为真神重新降临人间。
这位老妇人很可能是背叛了真神信仰、转信邪神的叛徒。
这个副本每次固定邀请11位学生玩家、2位教职工玩家参与游戏,学生和教职工共同组成了13这个数字,13本身有「背叛」的含义,那么是不是在隐喻这所学校是背叛者的聚集地呢?
而「流放」的含义,可能并非流放所谓的问题学生,而是流放信仰伪神的教职工?
祁究继续追问:“伪神可以变成真神吗?”
他需要确定,正通过学生的死亡为养分、重新长出头部的无头神能不能转化成真神。
神父语气平静:“伪的永远成不了真的。”
“原来如此,谢谢神父。”
祁究得到了想要的答案,更加肯定心里的猜测——伪神没办法真正庇护教职工的安全,它只是在利用教职工献祭学生获得力量。
“阶梯上的神像没有五官,是不是也不能称之为「完美」,祂也是伪神吗?”
祁究又问。
神父:“那是死去的真神,死亡让祂被遗忘,所以没有了五官。”
祁究:“死去的真神还能复活吗?”
神父静静地凝视着他,不响。
最后神父也没有回答他这个问题,转而道:“你的第二个问题,我可以对真神发誓,我从来没有蛊惑任何人选择死亡。”
他在「死亡」两个字上,加重了语调。
一瞬间,祁究便明白对方话中含义:“谢谢神父的指引。”
“可以告诉我你的罪恶了吗?”
神父用平和的语气发问,眼里却是他不肯承认的蛊惑。
这位看起来端正又禁欲的神父,正在蛊惑信徒将「罪恶」诉诸于口,在这间光线流动的忏悔室里化为言语、成为「真实」。
“我想邀请神父参与一场危险又有趣的游戏,算罪恶吗?”
祁究略带挑衅地笑道。
神职人员的衣领束得很紧,以至于神父喉结滑动的动作格外引人注意,他说:“我接受你的邀请。”
*
祁究是在闹钟的吵闹声里醒来的,日光从西侧走廊照进来,和梦里的忏悔室一样,此时正是黄昏时分。
只不过现在他身处潮湿闷热的教职工宿舍,既没有流光斑驳的教堂,也没有那位看似冷淡平静,实则一直蛊惑人将罪恶诉诸于口的神父。
祁究洗了把冷水脸,便听到手机“叮”的一声响。
是教导主任发来的《宿舍值夜注意事项》——
「为了让新入校的学生拥有健康的住宿环境、以及良好的集体生活氛围,为了保证所有教职工的人身安全,请负责学生宿舍值夜工作的老师遵守以下规则:
1.请在天黑前完成所有幸存学生的点名工作,确保每一位学生都出现在宿舍楼内,一旦发现任何学生不见,请立刻通知全体教职工人员进行搜寻,并可通过任何手段让该学生消失;
2.天黑后禁止任何学生擅自离开宿舍楼,请值夜老师时刻保持警惕,一旦有学生擅自离开宿舍楼,则被视作严重失职事故,将给予该晚值夜老师严重处分;
3.请值夜老师每半小时巡检宿舍楼一次,一旦发现有学生擅自玩灵异游戏、或接到相关宿舍的学生举报,请立刻前往该宿舍进行制止;
4.一旦发现宿舍内的神龛红烛灯熄灭,请立刻将该宿舍的全体学生押入安保室小黑屋禁闭反思,必要时可对该宿舍学生进行搜身、逼供等暴力手段,严防该现象在学生中蔓延;
5.请务必保管好宿舍楼大门的钥匙,钥匙一旦落到学生手里,则算作该晚值夜老师严重失职,将给予其严重处分;
请您严格按照以上要求进行宿舍区夜间值班工作,祝您值班愉快。」
邮件附件里,还有一张学校宿舍区的地图示意。
祁究记下每一条守则,并快速分析起来。
很快,他发现第二条规则和第三条规则矛盾了。
于是祁究立刻拨通教导主任的电话:“下午好,《宿舍值夜注意事项》我已经收到了,但有点不确定的地方需要向您咨询,希望没有太打扰到您。”
“什么?”
电话那端的教导主任很明显不耐烦,但又碍于工作不得不回答对方问题,“有什么不确定的,你说。”
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