第36章最新章节，第2页_阿丽思中国游记属于写实性讽刺吗免费全文阅读

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你保佑我白天能困。

你保佑我凡事如意，

你保佑我……

磕完头，致了心愿以后就见到这个猫收拾东西把神桌前那尾小鱼衔去了，第二个求神

的便又补上，把一个鸡头从口中吐出，照例的跪下，照例的念诵祷词。猫儿来得很多，所

有希望全是一样。本来想从这里找到一些有趣味的什么，见到在中国磕头正同欧洲人对十

字架行礼想神帮忙一个样，没有一点出奇，就一出这庙再不想进其他庙里了。

阿丽思说：“傩喜先生，我们不看这个吧，恐怕人家灰鹳老等着！”

这兔子绅士，则为这地方情形奇怪，实在再愿意看一点别的，如象本地兔子之类求神

的事实。但他不好意思把这个希望同阿丽思小姐说。虽答应了阿丽思小姐赶忙走，却每从

一个庙前经过就留心到进庙的人物。谁知所见的多数是猫，狗，狼，狐狸，肉食者类。吃

斋的也有，如象獐鹿等等，总不是兔。他从那众兽中拣那耳朵大一点的注意，却看不出一

匹兔子本家来。

他对这地方的社会组织是满意极了。他明白，在欧洲，人的生活都全应自己负责，到

无可奈何时求是求神，也不敢太贪，神只是一个，照料不到许多。而这里，要发财，就去

求财神。要治病，就又可以到药王庙去。坐船可以请天后同伏波将军派人照料。失落了东

西，就问当坊土地要。保护家宅有神荼、郁垒（比红头阿三就象可靠得多）。虽然从地方

下级法庭到大理院还办不清楚的案，一到城隍庙也就胜败分明了。

多神的民族，有这种好处，人人都对于命运有一种信心。且又相信各样的神如各样的

官一样，足以支配人的一切。并且又知道神是只要磕一个头作一个揖便能帮忙。虽说香烛

三牲有时不可免，但总之比——譬如说，家中孩子生了病，与其花两块钱请一位医生，再

花一块钱捡一副药，还不如用两毛钱到神面前讨一点香灰什么的合算。吃了香灰终于死去，

那是这小子命里注定，不吃香灰倒似乎是有意回避命运，罪更大了。

阿丽思小姐因为见到庙太多——怎样是庙同衙门，怎样是人家住宅，这是昨天扁嘴鸭

一指点就知道了的。——想起神也多的是，她说，“傩喜先生，这地方通信大概方便极了，

差不多每一个庙里都可以为我们捎信！”

“嗯，好象是。”

于是阿丽思小姐就想起家中一切来了。第一个是想起姑妈，第二是家中一匹拉稻草的

马，第三是一只皮手套（这手套上面是有自己的名字，为远房一个堂姐用金线绣上的），

第四才想起爸爸以下的诸人。她想今天回到旅馆就去详舷细细的写一封信，告他们这里如

何好玩，且想把所见的一切都写在信上。她有笔，有纸，她存心写二十张或再多的信，要

家中人围到桌边张大起口坐着，静静的听姑妈格格佛依丝太太把这信来念读。想到信，她

又俨然看到姑妈在家中这老太太自己小房子里，坐在旧皮软椅上，用手幅子擦她的大黑边

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