弘成子深知,文石虽能启智,却不能替代努力。他依旧保持着年轻时的勤勉,每日读书至深夜,手抄典籍,批注心得。有人问他:“先生已有文石相助,为何还要如此刻苦?”
弘成子笑道:“文石如灯,能照亮前路,却不能替人行走。学问之道,贵在积累与思考,若仅凭文石之力,而不勤勉钻研,终会沦为无源之水、无本之木。”
时光荏苒,数十年过去,弘成子已是满头白发,身体日渐衰弱。这年深秋,他偶感风寒,一病不起。弟子们日夜守候,忧心忡忡。一日,弘成子忽然剧烈咳嗽,咳出一物,落在榻前的锦缎上——正是那块文石!
文石依旧莹润如初,仿佛从未被吞咽过一般。弘成子看着文石,眼中闪过一丝欣慰。他知道,自己大限将至,文石的使命尚未完成,该寻一位合适的传人了。
消息传开,弟子们纷纷恳请老师将文石传给自己。弘成子却摇头不语,目光在众弟子中扫过,最终落在了一个名叫五鹿充宗的年轻人身上。
五鹿充宗出身寒门,资质平平,在众多弟子中并不起眼。但他有一个特点:异常勤奋。别人读一遍典籍,他读三遍;别人休息时,他仍在抄录批注;遇到不懂的问题,哪怕冒着风雪,也会登门请教。弘成子曾暗中观察,发现五鹿充宗虽天资不足,却有一颗执着向学的心,且为人谦逊正直,颇有君子之风。
这日,弘成子将五鹿充宗召至榻前,递过文石:“充宗,此乃文石,能启人智慧。我年轻时得此石相助,才有今日之学。如今我将它赠予你,望你善用此物,传承学问,造福世人。”
五鹿充宗又惊又喜,连忙跪拜:“老师,弟子资质愚钝,恐难当此任。众多师兄师姐皆比弟子优秀,文石理应赠予他们。”
“你不必推辞。”弘成子摆了摆手,语气坚定,“天资固然重要,但若无勤勉之心,即便得了文石,也难成大器。你虽资质平平,却能持之以恒,刻苦钻研,这才是治学的根本。文石只是助力,而非捷径。切记,吞石之后,更要勤勉不辍,不可恃石而骄。”
五鹿充宗含泪点头:“弟子谨记老师教诲,定不负所托!”
他接过文石,如弘成子当年一般,仰头吞下。暖流瞬间涌入腹中,脑海中纷乱的思绪豁然开朗。往日那些百思不得其解的学问,此刻变得清晰明了;那些晦涩的典籍,仿佛有了生命,字字句句都在诉说着深刻的道理。
不久后,弘成子病逝。五鹿充宗悲痛欲绝,按照老师的遗愿,将他厚葬。此后,他牢记老师的教诲,并未因文石而懈怠,反而更加勤奋。他每日清晨便起身读书,深夜才歇息,遍历群书,博采众长,学问日渐精进。
几年后,五鹿充宗参加朝廷举办的学术辩论。当时,有一位名叫朱云的学者,以雄辩着称,无人能敌。轮到五鹿充宗上场时,众人皆不看好他。可没想到,五鹿充宗引经据典,逻辑严密,言辞犀利,竟将朱云驳斥得哑口无言。
一时间,五鹿充宗声名大噪,被汉元帝召入宫中,担任少府,负责教授太子读书。他不仅学问渊博,还将弘成子的治学之道传承下来,广收弟子,因材施教,鼓励弟子们勤勉向学。
有人问五鹿充宗:“先生如今学识渊博,是否全靠文石之力?”
五鹿充宗摇头道:“文石虽能启智,却不能替代努力。若无老师的教诲,若无日复一日的钻研,即便得了文石,我也不过是个纸上谈兵的庸人。真正的智慧,源于勤勉与坚持,文石只是让我少走了一些弯路罢了。”
此后,五鹿充宗潜心治学,着书立说,成为西汉着名的学者。他时常对弟子们说:“弘成子老师曾告诉我,文石是助力,而非捷径。治学如此,做人亦是如此。无论做什么事,都要脚踏实地,勤勉不辍。唯有如此,才能有所成就。”
五鹿充宗的故事传遍了长安,人们无不感慨:文石虽奇,却需配之以勤勉之心。若天资聪颖却懒惰懈怠,终究难成大器;若资质平平却持之以恒,再得些许助力,便能脱颖而出。
多年后,五鹿充宗年老,也如弘成子一般,咳出文石,传给了一位勤奋好学的弟子。文石就这样代代相传,启迪了一代又一代的学者。而弘成子与五鹿充宗的故事,也成为了千古佳话,警示着后人:
所谓的奇遇与天赋,从来都不是成功的唯一密码。勤勉才是人生的基石,坚持才是通往巅峰的阶梯。文石能启智,却不能赋予人持之以恒的毅力;天赋能加分,却不能替代日复一日的积累。
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无论是治学、做事还是做人,都没有捷径可走。唯有以勤为基,以智为翼,脚踏实地,坚持不懈,才能在人生的道路上走得更远、更稳。那些看似幸运的奇遇,不过是对勤奋者的馈赠;那些令人羡慕的成就,背后都是日积月累的付出。这,便是文石传承千年,留给我们最深刻的启示。
7、佣书得福:才德兼济终成器
后汉永初三年,天下不太平。连年灾荒,边境扰攘,国库空虚得能跑老鼠。汉安帝急得焦头烂额,下了道旨意:无论官吏百姓,只要向朝廷缴纳足够的钱财,就能获得官爵。这道诏令一出,长安城内外炸开了锅,有钱人家争相捐钱买官,没钱的只能望洋兴叹。
琅琊郡的王溥,就是那望洋兴叹的一员。他祖上也曾风光过——先祖王吉曾任昌邑中尉,为官清廉,声名远扬。可到了王溥这一代,家道中落,早已没了当年的富贵。父亲早逝,母亲体弱多病,家里穷得叮当响,连隔夜粮都没有,更别说捐钱买官了。
王溥自幼聪慧,跟着饱学的祖父读过几年书,写得一手好字,文章也颇有文采。可在这“有钱能做官,无钱难立身”的世道,空有才华填不饱肚子。看着卧病在床的母亲,王溥咬了咬牙:“娘,儿子去洛阳谋生,一定挣大钱回来给您治病,让您过上好日子!”
收拾了简单的行囊,揣着祖父留下的几卷竹简,王溥踏上了前往洛阳的路。一路风餐露宿,吃尽了苦头,终于抵达了这座繁华的都城。洛阳城车水马龙,酒肆茶坊鳞次栉比,可这繁华与他无关。他身无分文,只能在街头徘徊,想找一份谋生的活计。
彼时,造纸术尚未普及,书籍大多靠人工抄写流传。富贵人家子弟读书、官府存档公文,都需要找人抄写,“佣书”便成了不少读书人的谋生之道。王溥打听清楚后,便在洛阳城的集市旁摆了个摊子,挂上“佣书”的木牌,等待雇主上门。
王溥生得一副好皮囊,面如冠玉,目若朗星,身形挺拔,即便穿着粗布衣衫,也难掩文雅之气。更难得的是,他的字写得娟秀挺拔,笔力遒劲,抄录的文章不仅字迹工整,还能准确无误地传达原文深意。
第一天摆摊,就有一位身着锦袍的老者驻足。老者是洛阳城里有名的学者,家里藏有不少孤本,正想找人抄录下来流传后世。他看了王溥写的字,又让他当场默写一段《论语》,见他字迹工整、默写无误,心中大喜:“后生可畏!你抄书多少钱一卷?”
“回老先生,一卷竹简,收五个铜钱便够。”王溥恭敬地回答。
老者点点头,取出几卷珍贵的典籍:“这些你帮我抄录,抄好后,我给你十个铜钱一卷,如何?”
王溥连忙道谢,接过典籍,找了个僻静的角落,便埋头抄录起来。他抄书时极为专注,一笔一划都一丝不苟,连标点符号都不敢马虎。太阳西斜时,他便完成了第一卷。老者看了抄本,赞不绝口:“字迹工整,毫无错漏,比我之前找的那些人强多了!”
当即付了工钱,还额外给了他两匹绢帛:“后生,好好干,以后我家的抄书活都交给你了。”
消息很快传开,来找王溥抄书的人越来越多。有官府的吏员,让他抄录公文卷宗;有富贵人家的夫人小姐,让他抄录诗词歌赋;还有求学的书生,让他抄录经史子集。
王溥不仅字写得好,还嘴甜懂礼,待人真诚。对男性雇主,他恭敬有礼,抄书时遇到疑问,会虚心请教;对女性雇主,他言行得体,抄录的诗词歌赋还会细心标注释义,方便她们理解。加之他形貌俊美,不少夫人小姐对他颇有好感,除了付工钱,还常常赠送金玉首饰、绫罗绸缎。
有一次,洛阳城里的张大户家的小姐让他抄录《诗经》,见他抄得认真,字又好看,便亲手绣了一方锦帕,还送了他一串珍珠项链。王溥推辞不过,只能收下,转头便把珍珠项链换成了粮食,派人送回琅琊郡给母亲治病。
还有一位姓赵的夫人,丈夫在朝中为官,家里藏书极多。她让王溥抄录一部《楚辞》,见他不仅抄得好,还能对《楚辞》的词句娓娓道来,十分欣赏,便送了他一箱白银,还叮嘱他:“后生,你有如此才华,不应只做佣书之事,日后若有机会,一定要谋个前程。”
王溥感激涕零,将白银妥善保管,依旧每日勤勉抄书。他为人实在,从不偷工减料,无论雇主给多少报酬,都尽心尽力完成。有时候遇到家境贫寒的书生来抄书,他还会主动减免工钱,甚至免费为他们抄录。
日子一天天过去,王溥的名声越来越大,被誉为“洛阳第一抄书人”。他每天从清晨忙到深夜,收入也越来越丰厚。短短一年时间,他就积攒了不少财富——家里的绢帛堆成了山,金玉首饰装满了箱子,粮食更是囤了十大粮仓。
他没有忘记远在琅琊郡的亲人,派人将钱财、粮食源源不断地送回去,为母亲请了最好的大夫,还接济了九族宗亲。那些曾经看不起他家道中落的亲戚,如今都仰仗他的衣食,对他恭敬有加。洛阳城里的人提起王溥,都赞不绝口:“王溥这后生,不仅有才,还心善,真是善而富啊!”
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