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第114章 报应十三崇经像（第7页）

炉火再起，映照着澄空满头的白发。这一次，他跪在炉前三天三夜，不饮不食。

然而，命运再次与他开了一个残酷的玩笑——开启铸模，佛像依然未成。

这一次，澄空没有立即起身。他仰天悲呼：“诸佛菩萨，是弟子诚心不够吗？六十年光阴，两度筹备，为何还是不成？”

叩首至额间见血，他却忽然平静下来：“是了，必是弟子还留着这具皮囊，未能全然舍却。”

于是，第三个二十年开始了。这时他已年近八十，步履蹒跚，目光却依然清澈。人们被他的执着感动，布施比以往更加踊跃。有少年受他感化，自愿随侍左右；有老匠人被他的诚心打动，承诺倾囊相授。

当又一个二十年过去，百岁的澄空站在第三次点燃的熔炉前。炉火映照着他沟壑纵横的脸，却照不灭他眼中燃烧了八十年的火焰。

这一次，在铁水沸腾、即将注入铸模的刹那，老僧做了一件让所有人震惊的事——他攀上炉顶，站在百尺高处，声音依然洪亮：

“老衲自弱冠发愿，要铸大佛。今已虚度八十春秋，若此番再败，无颜见诸位善信。待铁水注入，老衲将纵身其中，以性命供养诸佛，以血肉表明诚心。”

在众人的惊呼声中，铁水奔涌而入。澄空纵身一跃，如飞蛾扑火，瞬间消失在滚滚金液之中。

说来也怪，这次铁水注入后，天地忽然异常宁静。连汾水的波涛都暂时停息，空中的飞鸟也停止鸣叫。

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七日后开炉，一尊完美的铁佛赫然呈现。

这尊佛像宝相庄严，高七十尺，巍然屹立在汾水之畔。最奇特的是，佛像的面容竟与澄空有几分神似，那眼神中的慈悲与坚定，一如老僧生前的模样。

从此，每当夕阳西下，铁佛就会披上万道金光。有人说这是澄空法师的愿力化现，有人说这是精诚所至的证明。朝拜者络绎不绝，都在佛前感受到一种莫名的震撼。

许多年后，一个游方僧人来到铁佛前，久久伫立。他突然泪流满面，对身边的弟子说：

“你看这铁佛，哪里是铁铸的？分明是澄空法师用八十年的坚持、三世的诚心，一点一滴凝聚而成的啊。”

确实，这尊铁佛之所以能够历经千年风雨而不朽，不是因为它由铁铸成，而是因为它凝聚了一个人用一生践行的誓言。澄空法师用他八十年的坚守告诉世人：真正的奇迹，不是铁水如何变成佛像，而是一个人如何用一生的时间，把虚无的誓愿变成永恒的真实。

当你在汾水畔仰望这尊铁佛时，仿佛还能听见百岁老僧那坚定的声音在风中回响：“既发此愿，万死不辞。”这声音穿越时空，提醒着每一个有愿的人：至诚之心，可动天地；精进之力，能破万难。

11、释慧侃

曲阿城的百姓都知道大归善寺有个奇怪的和尚。

慧侃法师平日寡言少语，除了日常功课，最常见他在佛堂里对着佛像喃喃低语。更奇的是，每逢见到站立的佛像，他绝不肯在旁边就坐，必定要退到远处，寻个矮凳恭敬坐着。

“法师为何如此？”有新来的沙弥好奇相问。

慧侃目光柔和：“你见父母师长站立，可敢安坐？”

他劝人造像，有个特别的规矩——只劝造坐像。有人不解，他解释道：“立像辛苦，坐像安稳。佛已涅盘，当得安坐。”

这话传到一些老僧耳中，都觉他太过执着形相。慧侃却从不辩解，依旧我行我素。

那年他南游岭南，归来后仿佛换了个人。禅坐时周身常有异香，有时入定三日不醒，寺僧要去唤他，却见飞鸟落在他肩头嬉戏，便知他禅心已与万物相通。

一日，慧侃前往扬都拜谒汤偲法师。汤偲是江南名僧，素来眼界极高，可见到慧侃却执意要以殊礼相待。众弟子不解，汤偲叹道：“此非常人，你等不识。”

临别时，汤偲忽然开口：“久闻法师灵通幽显，可能让贫僧一睹神通？”

慧侃默然片刻，摇头道：“神通之事，徒惊世人耳目。”

汤偲再三恳请：“但教贫僧一人见识便好。”

慧侃望了望窗外，此时夕阳西下，远处齐熙寺的轮廓在暮色中依稀可辨。他轻轻将右手伸出窗棂——那手臂竟倏然伸长，如云如雾，越过数重屋宇，直抵齐熙寺大殿。但见他指尖轻拨，竟将殿上那块沉重的匾额解下，又缓缓收回。

整个过程不过弹指之间，那块匾额已静静躺在禅房之中。

汤偲目瞪口呆，良久方合十道：“法师果然已得自在。”

慧侃却神色淡然：“世人无远识，见多惊异，故吾所不为耳。”说罢，将匾额轻轻一推，那匾额又如云雾般飘然而去，稳稳落回原处。

大业元年春，慧侃忽然召集寺中僧众。

他将三衣郑重交还：“老衲今日当去，诸位好自修行。”

众僧愕然，见他面色红润，步履稳健，何出此言？慧侃却不再多言，径自回房闭户。

片刻后，有沙弥觉着不安，前去叩门。不见应答，推门一看——但见一具白骨跏趺而坐于禅床之上，姿态安详如入深深禅定。

更奇的是，那白骨晶莹如玉，浑然一体。有弟子上前轻触，竟发出金石相击之声，清脆悠扬，而骨架丝毫不散。

消息传出，汤偲法师远道而来。他在白骨前静坐三日，临行对众僧说：

“你等师父早已证得无生法忍，这具不散白骨，便是他留给世人的最后开示。”

从此，大归善寺多了一处圣地。那具白骨始终保持着跌坐的姿势，仿佛仍在禅定之中。每逢雨夜，骨中似有梵呗隐隐传出；月明之夜，骨架会泛出温润的光泽。

最令人称奇的是，有个盗贼想偷取这具神奇的白骨，手刚触到，忽见白骨眼中似有光芒流转，吓得跪地求饶，后来竟在此寺出家为僧。

多年后，有个游方僧人来礼拜白骨，忽然泪流满面。弟子问他何故，他说：

“我曾在岭南见过慧侃法师。那时他于山洞中禅坐，周身莲花绽放。我问他为何不显神通度人，他说：‘度人在心，不在神通。’今日见此白骨，方知他早已超脱形骸束缚，这具白骨，比万千神通更令人警醒。’”

确实，慧侃法师用他奇特的一生，向世人展示了一个道理：真正的修行，不在惊世骇俗的神通，而在日常举止间的恭敬；不在形骸的存灭，而在心性的超脱。他那具千年不散的白骨，仿佛还在无声地开示：诸法空相，不生不灭，当修行者证得无生法忍时，连最无常的骨骸，也能成为永恒的教诫。

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