一套严谨而高效的土地税收制度以图表形式展现,其科学性让历朝历代重视农桑的君主都眼前一亮。
“均平赋税,实乃安民富国之本!”
明太祖朱元璋对此深表认同。
然而,阿克巴最令人震惊,也最具争议的举措,随之而来。
【而其最为核心,也最具开创性的政策,在于宗教与文化。】
【他不仅废止了对非穆斯林征收的“人头税”(吉兹亚税),允许各宗教自由建造庙宇、传播信仰…】
【他甚至常常邀请不同宗教的学者,如伊斯兰教苏菲派、印度教婆罗门、耆那教智者、基督教耶稣会士、祆教徒乃至无神论者,至宫廷,举行宗教辩论会,亲自聆听,探讨真理之所在。】
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天榜画面呈现出富丽堂皇的宫殿中,各色衣着、信仰迥异的学者激烈辩论,而阿克巴高坐其上,认真聆听、思索的奇景。
万朝时空,一片哗然!
“荒唐!帝王岂能与方外之士辩论虚理?”
一些保守的儒家大臣连连摇头。
“竟允许异教自由传播?岂不动摇国本?”
罗马皇帝君士坦丁一世皱起眉头,他虽皈依基督教,却也强调一教独尊。
“有趣!当真有趣!”
刘邦却觉得很有意思。
“听听不同说法,总没坏处嘛!”
【其目的,并非简单地显示宽容,而是旨在提炼各教精华,消除分歧,甚至......创造一种融合众长、旨在超越一切旧有宗教的、“神圣宗教”(Din-iIlahi),以自己为精神领袖,加强帝国统一的思想基础。】
这一步,彻底超出了所有人的想象。
自己创造宗教?
“狂悖!”、“天真!”、“不可思议!”
......各种评价在不同时空响起。
但天榜的声音依旧平静:
【无论‘神圣宗教’成功与否(其追随者主要为宫廷贵族,影响有限),其背后所展现出的巨大包容性、试图调和文明冲突的远见卓识,以及对于“共主”而非“征服者”身份的追求,使其统治拥有了前所未有的合法性。】
画面伴随着阿克巴的政策,展现出帝国内部不同宗教节日共同庆祝、贸易繁荣、文化艺术蓬勃发展的景象。
战争的画面减少了,更多的是建设、交流与繁荣。
【在其统治下,莫卧儿帝国迎来了真正的黄金时代,史称‘阿克巴时代’。】
【其疆域空前扩大,几乎统一了整个南亚次大陆北部。】
【其朝廷成为文化熔炉,波斯细密画、印度音乐、建筑艺术(如开始规划建造的法塔赫布尔西格里城)交融碰撞,诞生了独特的莫卧儿文化风格。】
【帝国国力强盛,秩序井然,成为当时世界上最富庶、人口最多的国家之一。】
辉煌的宫廷、宏伟的建筑、繁荣的市场、精美的艺术......
一幅幅画面勾勒出一个与之前征服者截然不同的、繁荣而复杂的盛世图景。
万朝众人渐渐安静下来,开始沉思。
他们意识到,这位帝王的“伟大”,是一种完全不同维度的“伟大”。
浩渺之音在此刻略作停顿,然后提出了一个引人深思的问题:
【然,宽容与融合,是否意味着软弱?】
【一位至高无上的君主,试图平等对待所有信仰,其背后是真正的智慧,还是理想化的天真?】
【其文治光芒,是否掩盖了其必要的武功?】
画面开始发生变化,一丝阴影似乎悄然浮现。
阿克巴晚年的某些猜疑、皇子萨利姆(未来的贾汉吉尔)的反叛苗头、以及帝国庞大疆域内依然存在的暗流......
【帝王天榜,第七位,阿克巴大帝之功过,尚需细细剖析......】
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