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第六百五十三章学习巫术二(第1页)

这便是肉身强大的好处了。

而巫族的另一条修炼之路则是修魂!

巫族修炼灵魂的方法有很多,类似于李玉以前学过的大衍术也有,不过他们不会将神魂分裂。

他们认为那样是不可取的,会伤及本源,想彻底恢复的话极难!

这点李玉是亲身经历过了,也幸好他的资质很好,能过晋级到更高境界,并且在这一过程中,将以前留下祸根给彻底驱除了。

不然要是换做其他人,灵魂上的这点细微的缺陷,会成为以后晋级的天然瓶颈!

李玉所会的灵魂攻击之法并不多,包括仙界之人都很少研究这个,唯一擅长灵魂攻击的就是佛门中人了。

天狐族不算,他们是运用幻之法则攻击,灵魂直接攻击的方法也没多少,更没高明到哪去。

天狐族的天赋其实都挺高的,他们完全是依靠强大的天赋修炼上来的。

而巫族则不同了,人家是修炼灵魂的行家,专业干这个的。

巫族的修魂之法几乎囊括了所有的灵魂的应用!

在此基础上,巫族又创出了不少专属于灵魂攻击的神通!

月媚那天使用的只是其中的一种。威力更大的神通还有不少,只是在当时的那种情况下,并没有太多的时间来施展。

不管是什么神通术法,都有两种施展方法,一种是通过本身联系天地,施展出来的神通不仅威力大,还特别省力。

另一种是如来那天逃命时运用的方法,那就是直接运用自身之力施展神通,这样的好处就是速度极快!

当然,肯定是费力的。

如来神掌里也有灵魂攻击之法,不过与巫族走的路子不同,如来神掌偏向道术一脉,所使用的神通也可以称之为道术。

巫族的神通则不是,他们跟道一点关系都没有,就是通过自己的信仰的神,使出各种灵魂攻击的神通。

巫族每个人都是信奉自己的,当然也有个别的人去信奉别人,林子大了什么鸟都有,自己把自己修炼成别人的奴仆很正常。

其实魔界就经常干这种事...

言归正传,巫族的这种方式就是类似于请神。他们坚信自己的“神”会赐予自己更强的力量。

事实上也确实如此。

其中的原理,巫族中并没有明确的解释。

李玉也不知所以,不过他的理解中,巫族自己在心里塑造一个“神”,然后自己坚定的去信仰,在使用神通之时,应该有类似于信仰之力的加成,所以神通的威力才会增大的。

李玉没必要用这种方法,他心里也没有“神”,他的本心中,只有众女,这跟信仰之力无关。

不过想要增强神通威力,方法还是有很多的,比如用圣言术加持,效果与用信仰加持差不多少。

月媚传给李玉的巫术中,并没有像如来神掌和通天法地大法的那种整套的神通。

她们的神通都是散乱不堪的,每个人将之学会后,都会形成自己的一套神通体系。

打个比方。

巫族的学习神通的方式,就像学武时,学习各种基础和套路,而如来神掌则相当于武侠中的绝世秘籍!

孰胜孰负还真不好说,当年乔峰出名时,用的最多的招数不过是太祖长拳而已,却能打的过大部分武林高手。

……

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