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初分教诫教授品第七之九（第12页）
“即无明有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死清净增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死属生死增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死在内增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即无明在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即行乃至老死在外增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
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