22.北魏任命安定王拓跋休为太傅,齐郡王拓跋简为太保。
23.高丽王高琏去世,享年一百多岁。北魏君主为他制作素委貌冠(胡三省注:委貌冠高七寸,宽四寸,形状像倒扣的杯子,前高宽,后低尖,就是所谓夏的毋追、殷的章甫。原本用黑绢制作,现在制素色的来举哀。)、布深衣,在东郊举哀;派遣谒者仆射李安上持策追赠太傅,谥号康。孙子高云继位。
24.乙酉日(胡三省注:“乙”改为“己”。),北魏君主首次在东郊迎春。从此四季迎气都亲自参加。
25.起初,北魏世祖攻克统万和姑臧,获得雅乐乐器、服饰和乐工(胡三省注:宋文帝元嘉四年,北魏攻克统万;十六年,攻克姑臧。晋永嘉之乱,太常乐工多避乱到河西;夏攻克长安,获得秦的雅乐:所以两国拥有这些乐器、服饰和乐工。),都保存下来。后来历代君主不留意,乐工逐渐减少,音乐制度多失传。北魏高祖开始命令有关部门寻访民间懂音律的人商议制定雅乐,当时没有能懂的。但金、石、羽旄等乐器装饰,比过去稍华丽。辛亥日,下诏选拔乐官,让他们履行职责;又命中书监高闾参与制定。
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26.起初,晋朝张斐、杜预共同注释《律》三十卷,从泰始以来使用(胡三省注:这是晋泰始年间。),律文简约,有时一章中,两家的解释,生杀差别很大(胡三省注:处是判决的意思。),临时斟酌,官吏得以作弊。齐帝关注法令,下诏狱官详细修正旧注。永明七年,尚书删定郎王植汇总确定两家注释,上表奏报。(胡三省注:魏、晋以来,尚书各曹没有删定郎,这大概是为删定《律》注而设的官。)下诏公卿、八座商议考正,竟陵王萧子良总领其事;众议不同不能统一的,由齐帝裁决。这一年,书成。廷尉山阴人孔稚珪上表,认为:“《律》文虽定,如果使用不公平,那么法令只是在书里清楚,冤魂还在狱中。回想古代名流,多有懂法学的;现在的士人,不肯从事这一职业。即使有学习的,也被世人轻视,恐怕这部书会永远被小吏掌握。现在如果设置《律》助教,依照《五经》的例子,国子生有想读的,考试成绩优异的,就加以任用,补充内外官职,或许士人会有所劝勉。”下诏同意,事情最终没实行。
27.起初,林邑王范阳迈,世代承袭(胡三省注:范阳迈事迹见一百二十四卷宋文帝元嘉二十三年。),夷人范当根纯攻占他的国家,派遣使者进献金簟等物品。下诏任命范当根纯为都督缘海诸军事、林邑王。
28.北魏冀州刺史咸阳王拓跋禧入朝。有关部门上奏:“冀州百姓三千人称赞拓跋禧清廉有善政,请求让他世代镇守冀州。”北魏君主下诏:“分封诸侯虽是古制,未必适合今天;(胡三省注:《易经》说:有利于分封诸侯。)治理天下由君主,不是臣下能请求的(胡三省注:《周礼》记载:只有王建国,辨别方位确定位置、划分都城治理土地。郑玄注释说:经是计算里数。)。”任命拓跋禧为司州牧、都督司·豫等六州诸军事。
29.起初,北魏文明太后宠信任用宦官略阳人苻承祖,官至侍中,掌管都曹事(胡三省注:掌管尚书都曹事。),赐给不死诏。太后去世,苻承祖因贪赃应死,北魏君主赦免他,削职在家监禁,还授予悖义将军,封佞浊子,一个多月后去世。苻承祖掌权时,亲戚争相依附求利。他的姨母杨氏是姚家的媳妇,唯独不这样,常对苻承祖的母亲说:“姐姐虽有一时的荣耀,不如妹妹有无忧的快乐。”姐姐给她衣服,多不接受;强行给她,就说:“我丈夫家世代贫穷,好衣服让人不安。”不得已,有时接受后就埋起来。给她奴婢,就说:“我家没食物,不能喂养。”常穿破旧衣服,亲自劳作。苻承祖派车接她,不肯起;强行让人抱上车,就大哭说:“你想杀我!”因此苻氏内外称她为“痴姨”。到苻承祖败落,有关部门抓他的两个姨母到殿庭。一个姨母被处死。北魏君主见姚氏姨母贫穷,特别赦免她。
30.李惠被诛杀时(胡三省注:事迹见一百三十四卷宋顺帝昇明二年。),思皇后的兄弟都死了(胡三省注:北魏孝文帝追谥他的母亲李贵人为思皇后。)。李惠的堂弟李凤任安乐王拓跋长乐的主簿,拓跋长乐因谋逆被诛杀(胡三省注:事迹见一百三十五卷齐高帝建元元年。),李凤也被处死。李凤的儿子李安祖等四人逃匿得以幸免,遇赦免才出来。不久北魏君主寻访舅家存活的人,找到李安祖等,都封侯,加将军。随后召见,说:“你们的先世,两次获罪于当时(胡三省注:先世指李惠及李凤。)。王者设官等待贤才,因外戚而被举荐,是末世的做法。你们既然没有特殊才能,暂且可以回家。从今以后外戚无能的照此处理。”后来又按例降爵为伯,去掉将军称号(胡三省注:军号是将军的称号。)。当时人都认为北魏君主对待冯氏太厚,对待李氏太薄;太常高闾曾因此进言,北魏君主不听。到世宗时尊宠外戚,才任命李安祖的弟弟李兴祖为中山太守,追赠李惠为开府仪同三司、中山公,谥号庄。
十年(壬申年,492年)
1.春季正月戊午朔日,北魏君主在太华殿宴饮大臣,乐器陈设却不演奏。
2.己未日,北魏君主在明堂祭祀显祖以配上帝,接着登灵台观察云气,下到青阳左个(胡三省注:郑玄说:青阳左个是大寝东堂北偏。),处理政务。从此每月初一都这样做。
散骑常侍庾荜等人访问北魏,北魏君主派侍郎成淹带庾荜等人到馆舍南边,观看行礼(胡三省注:祭祀明堂、登灵台的礼仪。)。
辛酉日,北魏开始以太祖配祭南郊。
3.北魏君主命大臣商议五行的顺序。中书监高闾议论,认为:“帝王无不以中原为正统,不以世数决定取舍,以善恶判断是非。所以桀、纣极残暴,不废除夏、商的历法;厉王、惠帝极昏庸,不损害周、晋的国统。晋继承魏为金德,赵继承晋为水德,燕继承赵为木德,秦继承燕为火德。秦灭亡后,魏在云代称帝;且魏的得姓,出自轩辕(胡三省注:《魏书》说:魏的先祖出自黄帝轩辕氏。黄帝的儿子昌意受封北国,有大鲜卑山,因此为号。根据《史记》,以匈奴为夏后氏的后裔,大概有道理。)。我认为应是土德。”(胡三省注:按《魏书·帝纪》:道武帝天兴元年,大臣奏国家继承黄帝之后,应是土德。高闾大概重申之前的议论。)秘书丞李彪、着作郎崔光等议论,认为:“神元与晋武帝往来通好,到桓帝、穆帝,立志辅佐晋室(胡三省注:事迹都见《晋纪》。神元是力微;桓帝是猗?;穆帝是猗卢。)。可见司马氏的福运在郏鄏终结(胡三省注:河南郡河南县,周的王城,就是郏鄏。),而拓跋氏在云代受命。从前秦统一天下,汉还把它比作共工,最终继周为火德(胡三省注:《汉书·律历志》说:《祭典》说:共工氏称霸九州。说他虽有水德,在火木之间,不合顺序;凭智刑强盛,所以称霸不称王。秦以水德在周、汉木火之间,周人改变它的行序,所以《易经》不记载。);何况刘、石、苻氏,土地狭小年代短促,魏继承他们的弊端,怎能舍弃晋而为土德呢?”司空穆亮等都请求依从李彪等人的议论。壬戌日,下诏继承晋为水德,以申日为祖,辰日为腊(胡三省注:《考异》说:《礼志》记载:“太和十五年正月,穆亮等进言”等等。按《帝纪》:“十六年正月壬戌,下诏确定行次,以水继承金。”大概《志》误把“六”写成“五”。)。
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4.甲子日,北魏废除租课(胡三省注:“租课”,李延寿《魏纪》作“袒裸”。)。
5.北魏宗室及功臣子孙封王的很多,乙丑日,下诏:“除烈祖的后裔,其余王都降为公,公降为侯,品级不变。”蛮王桓诞也降为公;只有上党王长孙观,因他的祖父有大功,特别不降(胡三省注:长孙道生因功封上党王。)。丹阳王刘昶封齐郡公,加宋王称号。
6.北魏旧制,四季祭庙都在每季的中旬,丙子日,下诏开始在每季的第一个月,选择吉日祭祀(胡三省注:自汉以来,宗庙每年五次祭祀,即四季的第一个月及腊日。北魏初期用中旬,是夷礼。)。
7.任命竟陵王萧子良兼尚书令。
8.北魏君主拆毁太华殿建造太极殿。戊申日(胡三省注:“戊”上有“二月”二字。),迁居永乐宫(胡三省注:北魏君主太和元年在平城的北苑建造永乐游观殿。)。任命尚书李冲兼将作大匠,与司空穆亮共同营造。
9.辛卯日,北魏废除寒食节的祭祀(胡三省注:旧传说冬至后一百零五天为寒食节。《初学记》说:周举《移书》、魏武《明罚令》、陆翽《邺中记》,都说是寒食节禁火源于介子推。但《周礼》司烜氏记载:仲春,用木铎在国内宣布禁火。注释说:因为仲春将要出火。现在寒食节按节气在仲春末,清明在三月初;可见禁火是周的制度。北魏先在寒食节祭祀祖宗,现在认为不合礼仪,废除。)。
甲午日,北魏君主首次在东郊举行朝日礼。从此朝日、夕月都亲自参加。
丁酉日,下诏在平阳(今山西临汾)祭祀尧,在广宁(今河北涿鹿)祭祀舜,在安邑(今山西夏县)祭祀禹,在洛阳祭祀周公,都在他们的旧都祭祀。(胡三省注:皇甫谧说:舜的都城有人说是蒲阪,有人说是潘。潘就是现在的上谷。广宁县本属上谷。又根据《水经注》,“潘”应作“瀵”。)都命地方长官主持;孔子庙,在中书省祭祀。丁未日,改谥孔子为文圣尼父,北魏君主亲自祭拜。
北魏旧制,每年在西郊祭天,北魏君主和公卿带两千多骑兵,穿军服绕坛,叫踏坛(胡三省注:萧子显说:穿军服绕坛,北魏君主一周,公卿七周,叫踏坛。第二天,又穿军服登坛祭天,北魏君主绕三周、公卿七周,叫绕天。)。三月癸酉日,下诏全部废除。
10.辛巳日,北魏任命高丽王高云为督辽海诸军事、辽东公、高句丽王,下诏高云派他的世子入朝。高云称病推辞,派他的堂叔高升干随使者到平城。
11.夏季四月丁亥朔日,北魏颁布新律令,大赦天下。
12.辛丑日,豫章文献王萧嶷去世,追赠假黄钺、都督中外诸军事、丞相,丧礼都按汉东平献王的旧例。萧嶷性情仁谨廉俭,不看重财物。斋库失火,烧毁从荆州带回的财物,估价三千多万,主局官员各被杖打几十下而已。病重时,遗嘱诸子说:“才能有优劣,职位有通塞,命运有贫富,这是自然道理,不能因此相互欺凌。”(胡三省注:大概想让诸子不因地位权势相互欺压。)齐帝特别哀痛,很久后,谈到萧嶷,还歔欷流泪。萧嶷去世那天,府库没有现钱,齐帝敕令每月给萧嶷家一百万钱;直到齐帝去世才停。
13.五月己巳日,任命竟陵王萧子良为扬州刺史。
14.北魏文明太后的丧事,派人告知吐谷浑。吐谷浑王伏连筹接受命令时不恭敬,大臣请求讨伐;北魏君主不允许。又请求退还他的贡品。北魏君主说:“贡品是臣下的礼仪。现在不接受,是抛弃他,他即使想改过自新,也无路可走了。”于是命令归还洮阳、泥和的俘虏(胡三省注:去年长孙百年俘获的。)。
秋季七月庚申日,吐谷浑派世子贺虏头到北魏朝见(胡三省注:《考异》说:《魏书·吐谷浑传》作“贺鲁头”,现在依从《帝纪》。)。下诏任命伏连筹为都督西垂诸军事、西海公、吐谷浑王,派遣兼员外散骑常侍张礼出使吐谷浑。伏连筹对张礼说:“从前宕昌常自称名字而被称为大王,现在突然称仆,又拘禁使者;想派偏师去责问,怎么样?”张礼说:“您与宕昌都是魏的藩属,近来动辄兴兵攻打,太违背臣节。离开京城时,宰相说,如果您能自知过错,就能保住藩业;(胡三省注:指能保住藩臣的地位。)如果不悔改,灾祸就会到来。”伏连筹沉默不语。
15.甲戌日,北魏派遣兼员外散骑常侍广平人宋弁等人来访。返回时,北魏君主问宋弁:“江南怎么样?”宋弁说:“萧氏父子对天下没大功,以叛逆取得天下,不能顺守;政令苛刻繁琐,赋税徭役繁重;朝廷没有得力大臣,民间有怨恨的百姓:他能善终就幸运了,不是为子孙谋划的做法。”
16.八月乙未日,北魏任命怀朔镇将阳平王拓跋颐、镇北大将军陆叡都为都督,统领十二位将领,十万步兵骑兵,分三路攻打柔然:(胡三省注:《考异》说:《魏书·帝纪》记载:“太和十一年八月壬申,蠕蠕侵犯边塞,派遣平原王陆叡讨伐,事迹详见《蠕蠕传》。十六年八月乙未,下诏阳平王拓跋颐、左仆射陆叡讨伐蠕蠕。”按《蠕蠕传》没有十一年侵犯边塞及讨伐的事,只有十六年八月拓跋颐、陆叡出征的事与《帝纪》相合,大概十一年《帝纪》有误。)中路出黑山,东路赴士卢河,西路赴侯延河。军队越过大沙漠,大败柔然后返回。
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