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第292章 后周纪五（第3页）

从前黄帝吹九寸的管，得到黄钟正声，减半为清声，加倍为缓声，用三分损益法产生十二律。（胡三省注：三分其中之一而损益，上生下生而十二律完备。）十二律轮流作为宫音产生七调，成为一均。共十二均、八十四调而完备。遭遇秦代焚书，历代研究乐律的人很少能运用。（胡三省注：王朴说：自秦以后，旋宫之法废弃，到东汉虽然有大予丞鲍邺复兴，也因人亡而音绝。汉到隋共十代，几百年，所留存的只有黄钟宫一调而已。十二律中只用七声，其余五律称为哑钟，因为不用的缘故。）唐太宗时，祖孝孙、张文收考定雅乐，完备八十四调；（胡三省注：见一百九十二卷贞观元年。）安、史之乱，乐器与乐工损失十之八九，到黄巢起义，荡然无存。当时有太常博士殷盈孙，按《考工记》，铸造鎛钟十二，编钟二百四十。（胡三省注：大钟称为鎛。十六枚小钟同在一架称为编钟。）处士萧承训校定石磬，就是现在悬挂的。虽然有钟磬的形状，却毫无相应的和谐，那些鎛钟不管音律，只是循环敲击，编钟、编磬只是悬挂而已。丝、竹、匏、土乐器只有七声，名为黄钟宫，现存九曲。考察其中三曲合律，六曲夹杂其他调；乐律的废缺，没有比现在更严重的。

陛下武功卓着，留意礼乐，因我曾学律吕，展示古今乐录，命我研究。我谨按古法，用黑黍定尺，长九寸直径三分作为黄钟管，与现在的黄钟声相应，由此推算，得到十二律。因众管互吹，用声不便，于是制作律准，十三弦，长九尺，（胡三省注：律准大概是梁武帝的遗法，而梁武帝又源自京房。）都与黄钟声相应，依次设柱，为十一律及黄钟清声，轮流用七律作为一均。作为均的主音是宫，徵、商、羽、角、变宫、变徵依次排列。发出均的主音，回归本音的律，交替应和不乱，就形成调，共八十一调。（胡三省注：王朴说：奉诏于是依照周法，用黑黍校定尺度，长九寸，虚径三分，作为黄钟管，与现存黄钟声相应。以上下相生之法推算，得到十二律管。因众管互吹，用声不便，于是制作律准，十三弦发声，长九尺张弦，各如黄钟声；以第八弦六尺设柱，为林钟；第三弦八尺设柱，为太簇；第十弦五尺三寸四分设柱，为南吕；第五弦七尺一寸三分设柱，为姑洗；第十二弦四尺七寸五分设柱，为应钟；第七弦六尺三寸三分设柱，为蕤宾；第二弦八尺四寸四分设柱，为大吕；第九弦五尺六寸三分设柱，为夷则；第四弦七尺五寸一分设柱，为夹钟；第十一弦五尺一分设柱，为无射；第六弦六尺六寸八分设柱，为中吕；第十三弦四尺五寸设柱，为黄钟清声。十二声中，轮流用七声为均，作为均的主音只有宫，徵、商、羽、角、变宫、变徵依次排列。发出均的主音，回归本音的律，七声交替应和而不乱，就形成调。一均有七调，十二均有八十四调，歌唱演奏的乐曲由此产生。旋宫之法长期失传，一旦补全，出自我的独到见解。）这种方法长期失传，出自我的独到见解，请求召集百官校验得失。”

下诏依从。百官都认为正确，于是施行。（胡三省注：当时兵部尚书张昭等议论说：“从前帝鸿氏制作音乐，观测八节的风声，测量四季的正气。气的清浊不能用文字传授，声的好坏不能用口传，因此凫氏铸钟，伶伦截竹，制定律吕相生的计算，宫商正和的音，然后通过管弦传播，用钟石演奏，这样天地之情融洽，阴阳之气和谐，八气顺从音律而不错乱，五声形成乐章而不混乱；空桑、孤竹的韵律足以礼神，云门、大夏的仪容无损观德。然而月律有旋宫之法，由太师掌管。经秦代焚书，雅乐衰落。汉初制氏所调，只留存鼓舞，旋宫十二均交替使用的方法，世人无法得知。汉元帝时，京房精通《易》、辨别音声，探求古义，按《周官》均法，每月交替使用五音，乃至准调，旋相为宫，形成六十调。又用日法分为三百六十，传于乐府，而编悬恢复旧制，律吕无差。遭遇汉中期衰微，雅音沦丧，京房律准，虽有谈论者，事情最终不成。钱乐空记其名，沈重只列其说，六十律法，无人继承。梁武帝精通音律，自己制作四通十二笛来排列八音，又引用古五正、二变之音，旋相为宫，得到八十四调，与律准所调，音同数异。侯景之乱，其音又绝。隋朝初定雅乐，群党阻挠，多年不成。而沛公郑译因龟兹琵琶七音来协调月律，五正、二变，七调和谐，旋相为宫，又为八十四调。乐工万宝常又减少丝数，稍使古雅淡泊。隋高祖不重视雅乐，令群臣集议，博士何妥反驳，郑、万所奏的八十四调全被废除。隋代郊庙所奏，只有黄钟一均，与五郊迎气，杂用蕤宾，只有七调而已；其余五钟，悬挂不用。三朝宴乐，用缦乐九部，直到改朝换代，未能更改，唐太宗命旧工祖孝孙、张文收整理郑译、万宝常所校七音八十四调，才得以丝管并用，钟石共奏，七始之音再振，四厢之韵皆调。自安、史之乱，长安动荡，乐器扫尽，乐工失传，郊庙所奏，与南箕星相似（徒有虚名），动荡不返，知音几乎断绝。我们认为音的产生，出自人心，夔、师旷不能长存，人事不能常安，人亡则音绝，世乱则乐崩，若不知礼乐之情，怎明制作之本！我们根据枢密使王朴条奏，采用京房的准法，研习梁武帝的通音，考察郑译、万宝常的七均，校订孝孙、文收的九变，积黍累寸审定尺度，听声辨诗测度情感，依照权衡嘉量的前文，得知备数和声的要旨，用于钟架，足以和谐箫韶。我们本月十九日在太常寺召集太乐令贾峻演奏王朴新法黄钟调七均，音律和谐，不相超越。其余十一管各调，希望依新法教习，以备礼寺使用。五郊天地、宗庙、社稷、三朝大礼，合用十二管各调，都记载于唐史、《开元礼》，近代常用。广顺中，太常卿边蔚奉敕定上述祠祭、朝会的舞名、乐曲、歌词，寺司应有簿籍，恐怕所定与新法曲调声韵不合，请求下太常寺检查校试，若有差错，请本寺依新法声调整改乐章舞曲，令歌唱者诵读练习。”）

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3南唐宋齐丘到九华山，南唐主命令锁上他的宅第，穿墙供给饮食。宋齐丘叹息说：“我从前献计将让皇帝（杨溥）的宗族幽禁在泰州，（胡三省注：事情见二百八十一卷晋天福二年。）应该落到这个下场！”于是上吊而死。（胡三省注：《考异》说：《江表志》记载：“宋齐丘到青阳，绝食几天，家人也面有菜色。中使说：‘令公去世，才开始供食。’家人用絮塞口而死。”现在依从《江南录》、《纪年》。）谥号丑缪。

当初，翰林学士常梦锡掌管宣政院，参与机要政务，深恨宋齐丘的党羽，多次对南唐主说：“不除去这些人，国家必定危亡。”与冯延己、魏岑之徒天天争论。久而久之，被罢免宣政院职务，常梦锡郁郁不得志，不再参与政事，纵酒成疾而死。（胡三省注：《通鉴》二百八十五卷晋齐王开运三年，已记载常梦锡纵酒之事，去年又记载常梦锡嘲笑冯延己党羽之事。大概纵酒已非一日，久而成疾去世。）等到宋齐丘死，南唐主说：“常梦锡平生想杀宋齐丘，遗憾不能让他见到这一天！”追赠常梦锡左仆射。

4二月，丙子朔日（初一），命令王朴到河阴（今河南荥阳东北）巡视河堤，（胡三省注：行，巡视。）在汴口建立斗门。壬午日（初七），命令侍卫都指挥使韩通、宣徽南院使吴延祚征发徐州、宿州、宋州、单州（今山东单县）等州民夫几万疏通汴水。甲申日（初九），命令马军都指挥使韩令坤从大梁城东引导汴水进入蔡水，（胡三省注：魏收《地形志》说：汴水在大梁城东，分为蔡渠。《九域志》说：浚仪县的琵琶沟，就是蔡河。《五朝会要》说：惠民河与蔡河是同一条水，就是闵河。建隆元年，才命陈承昭督率民夫引导闵河从新郑与蔡水汇合，贯穿京城，南经陈州、颍州，到达寿春，以通淮右，船只往来，商人聚集，京城受益。于是以西南为闵河，东南为蔡河。到开宝六年，才改闵河为惠民河。）以通陈州、颍州的漕运，命令步军都指挥使袁彦疏通五丈渠向东经过曹州、济州、梁山泊，以通青州、郓州的漕运，征发京城附近及滑州、亳州民夫几千人供役。

5丁亥日（十二日），开封府奏报田税原来有十万二千多顷，现在巡视得到额外田四万二千多顷；敕令减免三万八千顷。各州巡视田亩的使者返回，所奏报的额外田亩，减免情况与此类似。

6淮南饥荒，（胡三省注：大战之后，必定有荒年。）皇帝命令以米借贷给百姓。有人说：“百姓贫困，恐怕不能偿还。”皇帝说：“百姓是我的子女，哪有子女倒悬而父亲不解救的呢！哪里用得着要求他们必定偿还！”

7庚申日（十五日），枢密使王朴去世。皇帝亲临他的丧事，用玉钺敲地，痛哭多次，不能自制。王朴性格刚强而敏锐，智略过人，皇帝因此惋惜他。

8甲子日（十九日），下诏因北部边境尚未收复，将要亲临沧州（今河北沧州），（胡三省注：《九域志》记载：大梁到沧州一千二百里。）命令义武节度使孙行友抵御西山路，（胡三省注：抵御定州西山路，以防北汉救援契丹。）任命宣徽南院使吴延祚暂代东京留守、判开封府事，三司使张美暂代大内都部署。丁卯日（二十二日），命令侍卫亲军都虞候韩通等率领水陆军队先行出发。甲戌日（二十九日），皇帝从大梁出发。

夏季，四月，庚寅日（十五日），韩通奏报从沧州治理水道进入契丹境内，在乾宁军（今河北青县）南设栅，（胡三省注：当时在沧州永安县设置乾宁军。《九域志》记载：在沧州西一百里。宋白说：乾宁军本是古卢台军地。）修补损坏的堤防，开通三十六处泄水口，于是连通瀛州（今河北河间）、莫州（今河北任丘北）。（胡三省注：游口是在水不到的地方开通，以备涨水时泄洪。瀛州、莫州相距一百一十里。）

辛卯日（十六日），皇帝到达沧州，当天率领几万步兵骑兵从沧州出发，直奔契丹境内。（胡三省注：从沧州西行九十八里，就是契丹瀛州界，正北行五百七十五里，直达幽州。）黄河以北州县不是皇帝所经过的，民间都不知道。壬辰日（十七日），皇帝到达乾宁军，契丹宁州刺史王洪献城投降。（胡三省注：契丹大概在乾宁军设置宁州。）

乙未日（二十日），大规模整治水军，分别命令众将水陆并进，任命韩通为陆路都部署，太祖皇帝为水路都部署。丁酉日（二十二日），皇帝登上龙舟顺流北进，船只相连几十里；己亥日（二十四日），到达独流口（今河北静海北，胡三省注：《九域志》记载：独流口在乾宁军北一百二十里。《金人疆域图》，涿州管下固安县有独流村。），逆流西进。辛丑日（二十六日），到达益津关（今河北霸州，胡三省注：益津关在莫州文安县。《九域志》记载：在乾宁军西北一百六十里。宋白说：益津关本是幽州会昌县，唐天宝中改永清县。），契丹守将终廷辉献城投降。

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从此向西，水路逐渐狭窄，不能容纳巨舰，于是弃船登陆。壬寅日（二十七日），皇帝登陆西进，在野外宿营，侍卫士兵不到五百人，（胡三省注：五百人为一旅。）随从官员都很恐惧。胡人骑兵成群出现在左右，不敢逼近。

癸卯日（二十八日），太祖皇帝先到瓦桥关（今河北雄县，胡三省注：瓦桥关在涿州归义县。《九域志》记载：在益津关东八十里。宋白说：瓦子济桥在涿州南，易州东，位于九河末端。），契丹守将姚内斌献城投降，皇帝进入瓦桥关。姚内斌是平州人（今河北卢龙）。甲辰日（二十九日），契丹莫州刺史刘楚信献城投降。五月，乙巳朔日（初一），侍卫亲军都指挥使、天平节度使李重进等才领兵相继到达，契丹瀛州刺史高彦晖献城投降。高彦晖是蓟州人（今天津蓟州）。于是关南全部平定。（胡三省注：关南指瓦桥关以南。）

丙午日（初二），在行宫宴请众将，商议攻取幽州，众将认为：“陛下离京四十二天，（胡三省注：甲戌日到丙午日共四十三天，除去宴请日不算。）兵不血刃，夺取燕南之地，这是罕见的功绩。现在胡骑都聚集在幽州以北，不宜深入。”皇帝不高兴。当天，催促先锋都指挥使刘重进先行出发，占据固安（今河北固安，胡三省注：固安是汉县名，唐属涿州，现在的治所是汉方城县地。《匈奴须知》记载：固安县西北到燕京一百二十里。宋白说：隋开皇九年，从现在的易州涞水县移固安县到汉方城县地，取故安县为名；汉故安县故城在易州易县东南七百步。）；皇帝亲自到达安阳水，命令造桥，恰逢日落，返回瓦桥关宿营，当天，皇帝生病而停止进军。契丹主派遣使者每天奔驰七百里到晋阳，命令北汉主发兵骚扰后周边境，听说皇帝南归，才罢兵。

戊申日（初四），孙行友奏报攻克易州（今河北易县），擒获契丹刺史李在钦，献上，在军市斩首。（胡三省注：军中有市场，允许军人各以物品互相贸易。）

己酉日（初五），以瓦桥关为雄州，（胡三省注：《九域志》记载：雄州治归义、容城二县，大概都设在州城。《金人疆域图》：雄州西北到燕京三百二十里。宋白说：容城是汉县，唐武德中改为酋县，天宝中改容城县。归义县本是涿州属县，现在移到瓦桥，而涿州的归义县自行治理汉易县故城，属契丹界。归义县宋朝避太宗潜藩旧名，改为归信县。）割容城、归义二县隶属；以益津关为霸州，（胡三省注：《金人疆域图》：霸州到燕京三百五十五里。）割文安、大城二县隶属。（胡三省注：《九域志》记载：大城县在益津关东南一百五里，是五代时设置。宋白说：文安是汉旧县，晋设置章武国，在古文安城。隋大业征辽，途经河口，位于三河合流处，设置丰利县；唐贞观二年，因丰利、文安二县相近，移文安县到丰利城，后周世宗设置霸州治理此地。大城本是汉东平舒县，晋在此设置章武郡，北齐废郡为平舒县，五代改大城县。）征发滨州（今山东滨州）、棣州（今山东惠民）民夫几千人修筑霸州城，命令韩通主持这项工程。（胡三省注：皇帝设置滨州，领渤海、招安二县。《九域志》记载：在沧州东南三百七十五里。滨、棣二州靠海，没有军行供应的困扰，所以征发其民夫筑城。按《薛史》：滨州本是赡国军，周显德三年升为州，割棣州的渤海、蒲台两县隶属。棣州是乐安郡，秦齐郡地，宋为乐陵郡，隋开皇十年在郡设置厌次县；十七年又在阳信县设置棣州；贞观十七年从阳信移到厌次。）

庚戌日（初六），命令李重进领兵从土门（今河北获鹿南）出发，攻打北汉。

辛亥日（初七），任命侍卫马步都指挥使韩令坤为霸州都部署，义成节度留后陈思让为雄州都部署，各自率领所部士兵驻守。

壬子日（初八），皇帝从雄州南返。（胡三省注：《九域志》记载：雄州到大梁一千二百里。）

己巳日（二十五日），李重进奏报在百井（今山西阳曲北）击败北汉军队，斩首二千多级。

甲戌日（三十日），皇帝到达大梁。

9六月，乙亥朔日（初一），昭义节度使李筠奏报攻打北汉，攻克辽州（今山西左权），擒获刺史张丕。

10丙子日（初二），郑州奏报黄河在原武（今河南原阳）决口，（胡三省注：原武县属郑州。《九域志》记载：在州北六十里。）命令宣徽南院使吴延祚征发附近各县二万多民夫堵塞。

11南唐清源节度使留从效派遣使者入朝进贡，请求在京城设置进奏院，直接隶属于中原朝廷，（胡三省注：中朝指中原。留从效因南唐国势削弱，不想再臣事它。）下诏回复：“江南最近归服，正致力于安抚，你长期侍奉金陵，（胡三省注：晋开运二年，留从效以泉州归附南唐。）不可改变计划。如果在京城设置官邸，与它抗衡，接受了对你，罪过在我。你远道前来进贡，足以表明忠诚勤勉，努力侍奉旧主，姑且照旧。这样，对你来说笃守始终的道义，对我来说尽到安抚远方的适宜，希望你通达事理，体谅我的心意。”

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南唐主派遣他的儿子纪公李从善与钟谟一同入朝进贡，皇帝问钟谟：“江南也整治军队，修缮守备吗？”钟谟回答说：“已经臣事大国，不敢再这样。”皇帝说：“不对。从前是仇敌，现在是一家，我与你们国家大义已定，保证没有其他顾虑；但人生难以预料，至于后代，事情就不可知了。回去告诉你的君主：可趁我在时完善城郭，修缮兵器，据守要害，为子孙打算。”钟谟返回，告知南唐主。南唐主于是加固金陵城，凡是各州城不完善的加以修葺，戍兵少的补充。

史臣司马光说：有人问我：五代帝王，唐庄宗、周世宗都称英武，两位君主谁更贤明？我回答说：天子是用来统治万国，讨伐不服从的，安抚弱小的，施行号令，统一法度，敦明信义、以兼爱万民的人。庄宗消灭梁后，天下震动，湖南马氏派遣儿子马希范入朝进贡，（胡三省注：见二百七十二卷唐庄宗同光元年。）庄宗说：“近来听说马氏的家业，终将被高郁夺取。现在有这样的儿子，高郁怎能得到！”高郁是马氏的良佐。马希范的哥哥马希声听说庄宗的话，最终假托父亲的命令杀死高郁。（胡三省注：见二百七十六卷唐明宗天成四年。）这是商贩的行为，难道是帝王的体统！庄宗善战，所以能以弱晋战胜强梁，得到天下后，不到几年，内外叛离，无处容身。（胡三省注：事情都见《梁均王纪》及《唐庄宗纪》。）实在是因为知道用兵之术，不知道治理天下之道的缘故。世宗以诚信命令驾驭群臣，以正义要求各国，王环因不投降受赏，（胡三省注：见二百九十二卷显德二年。）刘仁赡因坚守受褒奖，（胡三省注：见上卷四年。）严续因尽忠得存，（胡三省注：见上正月。）蜀兵因反复被杀，（胡三省注：见上卷三年。）冯道因失节被弃，（胡三省注：见二百九十一卷二年。）张美因私恩被疏远；（胡三省注：见二百九十二卷二年。）江南未归服，就亲冒箭石，必求攻克，归服后，就爱之如子，坦诚尽言，为它长远考虑。他的宏大规划和度量，岂能与庄宗同日而语！《尚书》说：“不偏不党，王道坦荡。”（胡三省注：《洪范》之言。）又说：“大邦畏惧它的力量，小邦怀念它的恩德。”（胡三省注：《武成》之言。）世宗接近这样的境界了。

12辛巳日（初七），建雄节度使杨廷璋奏报攻打北汉，降服十三座堡寨。

13癸未日（初九），立符氏为皇后，她是宣懿皇后的妹妹。（胡三省注：宣懿符后去世见上卷三年。）

14立皇子柴宗训为梁王，领左卫上将军，柴宗让为燕公，领左骁卫上将军。（胡三省注：宗让后来改名为熙让，因恭帝继位，避“宗”字。）

15皇帝想要任命枢密使魏仁浦为宰相，议论的人认为魏仁浦不是科举出身，不能担任宰相。（胡三省注：魏仁浦从枢密院吏历任至枢密使。）皇帝说：“自古任用有文武才略的人作为辅佐，难道都要通过科举吗！”己丑日（十五日），加授王溥门下侍郎，与范质都参知枢密院事。任命魏仁浦为中书侍郎、同平章事，依旧担任枢密使。魏仁浦虽然身处要职却能谦虚谨慎，皇帝性格严厉急躁，身边官员有违背旨意的，魏仁浦多引罪归己来解救，所保全的有十分之七八，所以虽然从文书小吏起家，官至宰相，当时人不认为有愧。又任命宣徽南院使吴延祚为左骁卫上将军，充任枢密使；加授归德节度使、侍卫亲军都虞候韩通、镇宁节度使兼殿前都点检张永德都为同平章事，仍以韩通充任侍卫亲军副都指挥使；任命太祖皇帝兼任殿前都点检。

皇帝曾向兵部尚书张昭询问可任宰相的大臣，张昭推荐李涛。皇帝惊讶地说：“李涛轻薄没有大臣体统，我问宰相而你首先推荐他，为什么？”张昭回答说：“陛下所责备的是小节，我所推举的是大节。从前晋高祖时，张彦泽虐杀无辜，李涛多次上疏请求诛杀他，认为不杀必定成为国家祸患，（胡三省注：见二百八十三卷晋高祖天福元年。）汉隐帝时，李涛也上疏请求解除先帝（郭威）的兵权。（胡三省注：见二百八十八卷汉隐帝乾佑元年。）国家安危尚未显现而能预见，这是真正的宰相之才，我因此推荐他。”皇帝说：“你说得很对而且非常公正，然而像李涛这样的人，终究不能放在中书省。”李涛喜欢诙谐，不修边幅，与弟弟李澣都以文学着名，虽然非常友爱，却多戏谑，没有长幼规矩，皇帝因此轻视他。

皇帝因翰林学士单父王着是幕府旧僚，多次想要任命他为宰相，因他嗜酒无节制而作罢。

癸巳日（十九日），皇帝病危，召范质等入宫接受遗命。皇帝说：“王着是藩邸旧人，我如果去世，应当任命他为宰相。”范质等退出，相互说：“王着整天沉迷醉乡，怎能担任宰相！千万不要泄露这话。”当天，皇帝去世。享年三十九岁。

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