帝师历,三十三年。
景元端坐虚空,身心寂无。
一枚枚大放光明的篆箓,在其心海中跳跃而起。
【乾知大始,坤作成物;乾以易知,坤以简能。
大哉乾元,万物资始;至哉坤元,万物资生
乾乃变化,坤是万物;万物变化,大道存焉】
在这三十三年里,景元心无旁骛,一心钻研《乾坤易简》。
这一部从“赤帝符诏”中参悟出来的无上功诀,可谓是字字珠玑。
一言一句,皆蕴不可思议的“道”与“理”。
穷尽天地奥秘,囊括万物演变,阐述大道玄理。
哪怕是景元这个“创作者”,也未能参透其中半数。
不过对于景元来说,《乾坤易简》最大的作用,就是作为钥匙,开启对【齐物论】的解析与参悟。
而【齐物论】又是解析命数【圣人无名】的敲门砖。
【齐物论:万物齐同,物我两忘,万物一体,道通为一】
穷究万物之变,以归于一者,天地与我并生,而万物与我为一
万物皆种也,以不同形相禅,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。
夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
当景元将《乾坤易简》参悟至当前道行极限的时候。
【齐物论】忽然熠熠生辉,交织成一扇金质玉章的恢宏天门。
上刻日月星辰,下绘江河湖海,气象万千,恢弘无匹。
紧接着,天门缓缓洞开。
一股沛然莫御的气韵从中涌出,显化无穷异象于眼前。
但见那:青冥浩荡,无边无际,森罗万象,星辰罗列。
诸般异象,翻腾流转,最终归一,化作一道若有若无、玄之又玄的太乙之线。
好似遁天之光、超脱之影、无极之意。
“盘王不朽,故曰:心不死则形神不灭。”
景元陡然心生明悟,心如盘古,而身成混沌。
犹如盘古氏开天辟地,于心海中开辟内景乾坤,演化天地万象。
上应九天,下合九地,辽阔无际。
复又于静定之中,观想万仙来朝之盛景。
或乘鸾跨鹤,或驾云驭风,或衣袂飘飘,或金戈铁马。
万千气象,齐聚于身。
将四肢百骸、五脏六腑、十二经络、周身窍穴,乃至毛发爪甲、筋骨气血。
尽皆都修炼成“仙”。
每一寸血肉,每一颗微粒。
皆是独立存在、朝于本我之仙,
一人即是万仙,万仙皆乃一人。
万仙拱卫,道气长存,森罗万象,皆朝本我。
至此,“元始玄光”的本质,赫然已被景元完全掌握。
并且将“大道仙躯”修至“盘王不朽”的层次。
在此之前,景元若是要发挥“心不死而形神不灭”的特质,必须要处于“元始玄光”的状态才行。
知其然而不知其所以然。
主打一个“你别管我怎么练成的,问就是惊世智慧”。
知其然而知其所以然,将其完全融汇于自身的道行、修为当中。
这一点可太重要了!
只因景元所创“元神法”的至高功果“元神境”,就是他以“元始玄光”为模板,推演出来的超低配猴版。
若是就连景元自己都不知道“元始玄光”的本质,又如何能推演出元神级数的功法,开辟全新的修行体系呢?
至少目前来说,通往“元神”的路径,景元已然完全走通。
只要略加雕琢、完善,就能将《周易参同契》推演至元神级数。
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