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只是这么一来，丁家和蔡家便算是捆绑在一起了。而随着蔡启珍的到来，现在的丁云毅形成了一种新的局面。他盘踞着澎湖、台湾二地，一边防范郑芝龙，一边尽力完全控制台湾，形成进可攻、退可守的整体布局，也算得上是一个地方势力。而在福建，则有自己的二姐夫叶原先，和当地势力蔡启珍牵制着郑芝龙，使其不能为所欲为。海上，则是海盗同盟也已初步走上正轨。如果一切顺利，按照这样再发展上几年，则形势对自己大大有利。只是那郑芝龙会不会给自己足够充裕时间，那还难说得很，他下一步还会有什么动作，也没有人能够知道。只是无论怎样，自己目前和郑芝龙相互抗衡的本钱已经有了！和干腊丝人的交易康迪钮斯神父走了，萨罗齐神父来了，可在台湾，不仅仅只有萨罗齐这么一个神父。当初红夷在台湾势力最强的时候，干腊丝的神父马尔科处处受到排挤，眼下红夷被赶走了，又让马尔科看到了一线希望。起码在他看来，自己和那个谢天的关系还是相当不错的。而谢天居然是丁云毅的人，马尔科在吃惊的同时，也大感兴奋。尤其让他觉得有戏的是，在尼德兰人大量被遣返回国的同时，明朝官员却并没有找到自己。或许，这是一种暗示？马尔科并不是非常确定，他悄悄的找到了萨罗齐神父来询问此事的可能。萨罗齐神父的回答非常简单，台湾很大，大家都是上帝的仆人，完全可以在这里共存，但是能否在这里生存下去，并不取决于尼德兰人或者是干腊丝人，而在于那位手握大权的五虎游击将军。万幸的是，在郭怀一作乱的时候，和他关系一直不错的马尔科神父并没有被牵扯进去。萨罗齐神父答应安排一次马尔科神父和丁云毅丁大人见面的机会，具体会发生什么事情，那也只有看上帝的意思了。在自己的教堂里忐忑不安的等了三天，马尔科才得到了一个好消息，丁大人准许见他了。“事物太忙，我只有很短的时间给你发表自己的意见。”才一见到马尔科，丁云毅开门见山地道：“现在你可以说出自己的要求了。”之前准备的那些开场白一句也没有用上，马尔科有些着急，急忙说道：“丁大人，我希望能够您准许我继续在台湾传教。”“还有呢？”正在看着公文的丁云毅甚至没有抬头。“我希望我的教堂能够得到保护，希望教徒能够有自由选择的权利……”马尔科一口气说出了自己的全部要求。“我呢？你能够给予我什么？”丁云毅终于放下手里公文，缓缓问道。马尔科一怔，随即道：“我是上帝的仆人，很穷，我想我这里没有什么是大人需要的东西。”“你很不老实，神父。”丁云毅微微笑道：“尽管这些年你受到了尼德兰人的排挤，但还是积累下了不少的财富，足够你逍遥自在的了。不过你完全可以放心，我不会要你一两银子的。”马尔科松了口气。但是他还是不明白，这位丁大人究竟想要什么？“听说你们国家的驻吕宋总督要换人了？”丁云毅忽然莫名其妙问了一句。马尔科迷茫的摇了摇头，他在台湾的时间长了，吕宋和自己国家的事情并不是很清楚。丁云毅笑了笑：“我听萨罗齐神父说的，那次萨罗齐神父去吕宋交易，闻言新任总督已经在路上了，总督的名字你可能比较熟悉，叫乌尔塔多·德·科库耶拉。”“啊，是他？”马尔科一下变得兴奋起来：“是的，大人，我认得这个人，并且和他是很好的朋友。上帝，我现在还能想起那时候和他在一起的情景。”“那就是说你们的确是认得的了。”丁云毅微微笑道：“这就是我的要求了。我需要你去吕宋，除了和那位新任总督叙旧，并且转达我的意思。第一，我不会尽起虎贲卫水师进攻吕宋……”他忽然说出这句话来其实是有深意的。在干腊丝，也就是西班牙占领吕宋后，最害怕的就是吕宋的宗主国大明起兵兴讨。大明万历三十一年，吕宋岛又出现一则传闻：中国皇帝有意占领吕宋以获取这里的黄金。这一传闻源自一名在吕宋生活多年的木匠，他称吕宋有一机易山，“其上金豆自生”。万历皇帝信以为真，下令福建官员前去勘查。西班牙人本就对中国颇为忌惮，何况菲岛华侨众多，因此疑心中国想“开疆裂土”。随着排华情绪渐浓，西菲当局欲迫害甚至屠杀华侨的意图越来越明显。万历三十一年年十月三日，不愿坐以待毙的华侨爆发大起义，但由于缺少武器和军事经验，他们仅坚持了四十一天。起义很快演变成一场大屠杀。在当局的煽动和蒙骗下，包括土著、日侨在内的各方力量都参与到屠杀中。至少二万华侨被杀。但是大屠杀带来的后果也是极为严重的。大量屠杀华侨对吕宋本土经济产生致命影响，物资匮乏、经济萧条。当局财政状况严重恶化，甚至需要借贷度日。西班牙人忧心中国商船不再到来，会令遥远的美洲受到波及。更大的恐惧是，他们担心明朝政府会进行报复。西菲当局紧急加强战备，但军队士气低落，口粮严重不足。殖民者只能心惊肉跳地等待，马尼拉笼罩在绝望和萧条气氛中。万历三十二年了六月，一批对前途悲观的富人离开马尼拉，举家迁往墨西哥。西班牙驻吕宋总督阿库尼亚一面做些表面工作，如部分发还华侨商人的财产，发动幸存者给国内写信，企图证明西班牙殖民者“清白”；一面派特使奎瓦携带致广东、福建两省巡抚和其他官员的函件，于当年十二月十日乘船前往澳门，并趁机刺探中国有否进攻吕宋打算的军事情报。考虑到澳门的佛郎机人对中国比较了解，阿库尼亚还写了几封信，详述华侨起义事件，并附上致中国官员函件的副本，让奎瓦分发给澳门的司令官、主教、在政务方面有着较大发言权的耶稣会教士等。奎瓦一行因遭遇风暴于万历三十三年二月折返马尼拉，二月二十五日又由一百五十名西班牙士兵和一名神父陪同再赴澳门。但佛郎机人出于打击贸易竞争对手的考虑，始终未将函件转交中国方面。奎瓦等抵达澳门的消息传到漳州，有经常往来漳州和马尼拉的中国富商到澳门与其会见，答应把函件转交中国官员，设法动员华侨继续贸易。奎瓦在澳门了解到，明朝政府已获悉屠杀事件，但全国平静，没有集结舰只进攻马尼拉的迹象。获得这个重要情报后，奎瓦购买了一批军事物资，于五月回到马尼拉。奎瓦带回的消息令西菲当局忧惧大减，但直至万历三十三年五月，西班牙人望眼欲穿的华商船只仍难觅踪影，相反却从澳门传来消息，中国已经集结一支军队，准备前来兴师问罪，一时间又使西班牙人惊惧不已。但是，大明终究没有出兵问罪。明朝未出兵讨伐还有当时现实条件的限制。在西班牙屠杀华人大致同一时期，大明王朝进行了三场大规模战争：在西北的宁夏，西南的播州，特别是从万历二十年开始的长达七年与日本在朝鲜进行的战争。这三场大战明朝都取得胜利，但国家军事和财政能力损耗极大。大明王朝已经没有能力远征了。丁云毅充分考虑到了干腊丝人对于大明出兵的畏惧，这才会忽然看起来没头没脑的说出了这么一句话来。马尔科神父果然面上神色一变，随即放下心来。身为干腊丝人，他最担心的也是这个。虎贲卫水师的战斗力，已经在收复台湾之战中得到了充分表现，如果借助着这场大捷趁机兵发吕宋，那么吕宋的局势将会变得非常危险。

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