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30谁说天命高（第1页）

冰月看着如妃。

回到了白骨洞，冰月心怀荡漾，她没有想到事情会这般顺，没有出任何意外，她拿着一针筒血液回到了白骨洞。

如妃却看着那针筒，久久不语。

那唐僧是穿越者，他来到了这西游，他会怎么做。

如妃知道所有的穿越客都是作者臆想出来的猪脚，而这个猪脚一定会搅得这方世界天翻地覆。

但如妃从来不看网文，因为太幼稚，太肤浅，太没有内涵，甚至太公式化，人，故事，情节，太扁平了。

但如妃自己如今也成了网文的一个角色，这让如妃哭笑不得。

存在即是合理的，如妃不得不认清这个理，不管别人怎样想，自己却是实实在在穿越了，那对于自己，未来的故事也是合理的，不管自己怎样看轻网文，看轻网文作者，但事件摆在那里，象相对论初入物理界，再三否定也不能抺去它的积极意义。

如妃看着针筒，想自己要不要吃人的血，她感受到那血液对自己躯体的召唤，刹那间，她象一个吸毒者对着毒品那种疯狂的欲求暴发，她全身颤粟，呼吸紧促，甚至她能体会那种体液要喷出来的兴奋。

她想喝，她要喝！

但她不敢喝，她隐隐觉得这里面有一个天大的阴谋，《西游记》里自己是被孙悟空打得魂飞魄散，她前世小心翼翼的活着，但是一次的失误让她坠入万丈深渊，这一世，她不想重蹈覆侧。

她回忆《西游记》这部小说的一切情节，仿佛有四个字最为重要“天命最高”，但西游记里的天命是什么，如妃也弄不明白，她不是文学系的，自然不会是研究中国的四大名著，但她知晓这“天命”是人为的，自己不过是取经路上的一难，自己死不死，那如来老儿应该不会关注，可事有万一，近日来白骨岭的人多了，不知会不会引起上天的关注。

更让她吃惊的是，那唐僧竟然也是穿越者，看这针筒，这唐僧最早也是近代的人，如妃记得早在15世纪，意大利人卡蒂内尔就提出注射器的原理。但直到1657年，英国人博伊尔和雷恩才进行了第一次人体试验。法国国王路易十六（1774-1792年在位）军队的外科医生阿贝尔也曾设想出一种活塞式注射器，但是一般认为法国的普拉沃兹是注射器的发明者，他于1853年监制的注射器是用白银制作的，容量只有1毫升，并有一根带有螺纹的活塞棒。英国人弗格森第一个使用玻璃注射器，此后有玻璃管金属并用制成的注射器，可用煮沸法消毒，针头也可以磨尖再用和消毒。而中国用针筒，应该在1900年以后。

如妃想1900年以后的中国人应该看过《西游记》这本书的，这个唐僧从东土大唐一直走到白骨岭，还没被如来，观音发觉，看来这唐僧是个狡猾如狐的人物。她给冰月血液是何用意，冰月这丫头太纯了，不知她把自己供出去没有，白骨精没死，这个唐僧会不会过来探寻。

如妃看着熠熠生辉的“九天十地唯我独尊功”经书，想“三打白骨精”这一难唯一的变数就是这本经书，这本经书的强大似乎超出了这方世界，自己只练了一些皮毛，巳近乎妖王级了，也许，不到一千年，自己便可以突破妖尊的境界，不再受这方世界的规则限制，搞不好自己还能回到自己的时空，找到那个害自己的人，报了这份仇，还了这份愿。

冰月看着如妃，她不理解如妃怎么还不喝下这份血液，冰月说道：“姐姐，你怎么不喝？”

如妃笑了笑，她放下针筒，说道：“还不到时候。”

冰月焦急的说道:“可是……。”

如妃摇一摇头，问道:“冰月，找到祖龙龙骨没有。”

冰月说道：“姐姐，没有找到，姐姐想用祖龙龙骨螎合成天魔金身？”

如妃抬头看一看西方，说道:“天魔金身加上这唐僧血，有可能让我逃过这死劫，天命，去他的天命。”

冰月怔怔的看着如妃：“天命，什么天命。”

如妃没有回答，转身走向白骨洞的深处。

冰月闷闷的出了白骨洞，她现在总算明白了希望越大，有时失望也越大，自己冒着被天庭发现的危险求来了唐僧的血液，可如妃这种态度让她伤心，她看着苍穹，发了一会儿呆，募地，看见凼月神色慌张的从一个巨大的骨洞出来。

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