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第一百二十六章 肝胆两昆仑（第4页）

随后，张咏派人将案犯押赴前夫坟茔之地，开棺验尸。棺材之内，白骨森森，一根黑漆漆的长钉，赫然直贯脑骨。一切都昭然若揭。

两名杀夫恶妇，全部判了死刑，秋后开刀问斩。

新案牵出旧案，两位恶人伏诛，真是大快人心。

◆发明交子

自李顺叛乱后，民间钱币日益减少。

张咏与西川转运使黄观一同商议，决定因陋就简，就地取材，不铸铜币铸铁币。于嘉、邓二州铸景德大铁钱。铜钱、铁钱，相兼行用。朝廷规定铜钱一文兑换铁钱十文。

史载：“川界用铁钱，小钱每十贯，重六十五斤，折大钱一贯。大钱一贯重十二斤，街市买卖至三、五贯文，即难以携持。”

买一匹绢就要花费重达上百斤的小钱，这还只是零碎小物件，大的更不要说了。钱币在蜀地使用起来非常不方便。

张咏看着街头来来往往满载着铁钱的大车小车，和那些挥汗如雨的商贩，心中道：“这是大问题，得治！”

天底下本没有什么现成的买卖，需求多了就产生了生意。

为了服务携带巨量铁钱的商人，铺户保管应运而生。商人把铁钱交给铺户保管，铺户开具一张等额的纸卷票子，交给商人，同时收取一定的保管费。商人拿着纸质票子进行商品交易，并根据需求随时兑换成铁钱。

长此以往，这种用纸质票子代替铜钱铁钱流通的新型交易形式便出现了，商人们把这种纸质票子称为“交子”。张咏也发现了“交子”的方便之处，觉得可行。

随着交子影响逐步扩大，很多不法之徒进来搅水。

景德二年（1005），张咏开始对交子铺户进行整顿。剔除那些不法之徒，选出十六户大商人，由他们联合制作发行交子，开设专门的交子铺，经营铜钱与交子的兑换业务。

这种纸质交子，制作精良，规格严密，还加盖了难以复制的图章和画押，用来替代铜钱铁币。至此，“交子”的发行正式取得了官府的认可。

张咏推广发行的“交子”，成为世界最早的纸币，他本人也被誉为“世界纸币之父”。

十八年后，大中祥符六年（1023），益州知州薛田上书朝廷，把交子的发行权收归官府。官办交子有国家的支持，发行量持续增加，使用范围不断扩大，到了南宋时期几乎遍布全国。

商人们也真正实现了货通天下，交子为大宋的商业繁荣起到了推波助澜的重要作用。

今天，在英国伦敦的英格兰银行，中央天井里，种着一棵在英国少见的中国桑树，英国人用这种独有的方式致敬那位名叫张咏的中国人。据说，张咏发行“交子”所用的纸张，就是用这种桑树叶制作的。

◆《霍光传》不可不读

“巢由莫相笑，心不为轻肥。”

张咏曾说自己出仕不是为了富贵，他的这种恬退淡泊的性情，深得蜀地百姓的爱戴。其言行被蜀人编录并刊印，广泛流传，其治蜀之功，宋人将之比作蜀汉名相诸葛亮。

景德元年，辽军南下，饮马黄河。寇凖力挽狂澜，终于有了澶渊之盟。他自己因功，升为宰相，权倾朝野，成为众人仰慕的明星，大出风头。

张咏评价道：“寇公奇材，惜学术不足尔。总归是开卷有益，赵普公‘半部论语治天下’，手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日，及次日临政，处决如流。”

看来此话不虚。很快，王钦若把澶渊之盟说成是屈辱的城下之盟，寇凖和他的同僚，竟然无言以对，连句反驳的话都没有，只能听之任之，听天由命。

却说，陕州府衙，寇、张二人，推杯换盏，不亦乐乎。

经书一部传千古，秋月几回觅老聃？两人谈到在此留书五千言过函谷关的老子。

张咏道：“老君云‘上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道’。”

寇凖道：“不笑不足矣为道，这世间这么多的下士，老君已经做好了被千万人耻笑的准备。”

张咏道：“道之所在，明知不可为而为之，虽千万人吾往矣！”

寇凖笑道：“义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯。走！喝酒去！”

如此逗留两日，张咏请辞。

十里长亭，寇凖端起践行酒，道：“送君千里，终有一别，临行，凖有一言，所谓‘知我者稀，则我者贵’，复之兄，何以教凖？”

张咏想了想，低声道：“《霍光传》不可不读。”

寇凖点头，二人洒泪而别。

寇凖回到府衙，命人取《汉书?霍光传》来读。读了数日，读到“光不学无术，谋于大理”时，寇凖恍然大悟，哈哈大笑道：“原来，张复之是说我不学无术啊。”

霍光是大司马霍去病异母弟，西汉的能臣和权臣。汉昭帝去世，霍光拥护并废立昌邑王刘贺，拥立汉宣帝即位，掌权摄政，权倾朝野，女儿为汉宣帝第二任皇后。因读书太少，霍光难免不明事理，最终失去了皇帝的信任。霍光死后，名列“麒麟阁十一功臣”首位，却给子孙留下抄家灭族的后果。两年后，“全族坐罪处死”。

张咏提醒寇凖，要引以为戒，在为仕途奋斗的同时，不要忘了提高自己的文化素养。

宦海漂流，一生功勋卓著，何人不想练就凌波微步，求得仕途顺风顺水，善始善终。铁打的寺庙，流水的僧，同样的道理，铁打的相位，流水的宰相。逆水行舟，不进则退。寇凖始终坚信：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

知道自己多年来奔波劳碌于政事，荒废读书。感于张咏的善意提醒，寇凖致书感谢。

《陋室铭》云：“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”寇凖深有同感，他决心向开国名相赵普学习，钻研《论语》。闲来无事，正好“调素琴，阅金经。”

却说，张咏这边离了陕州，非止一日，来到西京洛阳地界。早有军校在城门处等候，迎进留守府。

原来这河南府知府兼西京留守向敏中，与张咏是同榜进士，太宗朝时，和张咏一道被提升为枢密直学士、同知银台通进封驳司兼掌三班院。二人是曾经的同事，彼此又意气相投。听闻张咏回京就职，向敏中老早就派人在城门口盯着了。

向敏中，字常之，开封府人。我们上次提到向敏中，是他和右仆射张齐贤，两个宰相同抢一个寡妇的闹剧。

实际上，向敏中这回不单单是要尽地主之谊，最主要是他碰上了一桩蹊跷的夺身、谋财、杀人灭口的“淫僧杀人案”。

这是一件被写进《宋史》的民间奇案，离奇诡异的巧合，让它一出场就迷雾重重，疑虑重重，真假难辨。

张咏聪明过人，断案如神，是大宋朝有名的神判。这请都请不来的活神仙，自己送上门来了。借力使力不费力，向敏中自然不会错过这次绝佳的大好机会。

这正是：铁案如山摇不动，和尚延颈待秋决。神机妙判开金锁，万民稽首念弥陀。

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