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第165章（第1页）

谶文的含义是：朝代换了，来统治中原的人国号曰&ldo;清&rdo;，应了&ldo;黄河水清&rdo;。黄河是中华民族的发祥地，黄河就代表着整个中原，清入关后第一代皇帝号顺治，又应了&ldo;气顺而治&rdo;。本来满清是明朝的客人，现在清兵入关，做了中国的皇帝，成了中国的主人，但汉人并没有变成客人，因为经过康熙大帝一生的武功文治，汉满已经逐渐融汇在一起，变成&ldo;主客不分&rdo;，满汉一家。清朝传位十一世，又应了&ldo;地支无子&rdo;，因为地支有十二支，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，今少了其中的子，只剩下十一支，就暗示清朝君主十一位，包括入关前的皇太极。

接着再看下面四句。清太祖努尔哈赤原据有松花江、鸭绿江、图们江之地，也就是长白山一带，就应了&ldo;天长白瀑来&rdo;，即来自于长白山，自从五胡乱体，以至于北宋灭于辽，南宋灭于元，明朝又灭于清，则应了&ldo;胡人气不衰&rdo;。清圣祖康熙经过较长时间的努力，削平了吴三桂、耿精忠、尚可喜三藩，则应了&ldo;藩篱多撤去&rdo;。清人入主中原，汉人都要剃光前半部头发，象个小孩童一般，所以叫&ldo;稚子半可哀&rdo;。

《梅花诗》：宋朝《梅花诗》第五首预言了清朝的建立和发展。第五首中预言道：&ldo;胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。&rdo;

&ldo;胡儿骑马走长安&rdo;中&ldo;胡儿&ldo;指满族，这里指东北的满清入主中原。吴三桂引清兵入关，一统明末的残局，并于公元1644年，建都北京，成为大清帝国。&ldo;开辟中原海境宽&rdo;：清朝前期，国势大兴，文治武功都非常强盛，有一百多年的&ldo;康乾盛世&rdo;。特别是康熙皇帝，平定了各种内乱外侵，使中国的版图空前的扩展。另外，自清代开始，進行较大规模的与海外通商，开辟港口，正所谓&ldo;海境宽&rdo;。

&ldo;洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看&rdo;：第一个&ldo;洪水&rdo;指的是公元1851年洪秀全领导的太平天国起义，象洪水一样席卷半个中国，历时达13年之久，严重动摇了清朝统治。太平天国被平息后（&ldo;乍平&rdo;），清朝内忧外患不断，革命势力不断崛起壮大，直到最后，武昌起义成功，黎元洪被拥为中华民国军政府都督，袁世凯死后又成为总统，清王朝彻底灭亡。所以，清朝最终的前景（&ldo;清光&rdo;）还应该向武汉（&ldo;汉中&rdo;）看。

《烧饼歌》：明朝刘伯温的《烧饼歌》对清朝建立的预言是&ldo;水浸月宫主上移&rdo;，此句暗示一个&ldo;清&rdo;字。左边三点水，右上角为&ldo;主&rdo;，右下角为&ldo;月&rdo;，合起来就成了一个清字。

在预言中，当刘伯温告诉明太祖大明江山已经灭亡多时时，太祖十分吃惊，&ldo;即问此人生长何方?若何衣冠?称何国号?治天下何如?&rdo;

刘伯温的回答是：&ldo;雨水节，草木脱。王出头，春三月。路上行人一半僧，赤头童子皆流血，倒置三元且听说。&rdo;

&ldo;雨水节，草木脱。王出头，春三月&rdo;几句，暗示了满清王朝的统治。&ldo;满&rdo;字的左边是三点水，右上角可视为&ldo;草字头&rdo;（艹），右下角的&ldo;两&rdo;又与&ldo;雨&rdo;字相近。预言有以二十四节气里的&ldo;雨水节&rdo;来扰乱人们的视听，其实暗示着一个&ldo;满&rdo;字。&ldo;春三月&rdo;正是清明时节，在此更指明了&ldo;清&rdo;字。而&ldo;王出头&rdo;，─方面是&ldo;王&rdo;上加一点，预示真&ldo;主&rdo;出现，一方面是指&ldo;清&rdo;字右上角的&ldo;主&rdo;字。综合起来看，这几句暗示满清王朝入主中国。而清王朝强令汉人剃掉半个头，使人活象半个和尚，不正使&ldo;路上行人一半憎&rdo;有了着落吗?至于&ldo;赤头童子皆流血&rdo;意思更为明显，看来指那些不服剃发令的人惨遭杀害无疑。最后的&ldo;倒置三元且听说&rdo;则复杂一些。&ldo;三元&rdo;即是&ldo;三才&rdo;──天、地、人。

&ldo;倒置三元&rdo;，是说清王朝强令人们剃头，一方面违背了天、地、人的常理，一方面指汉民族的抗清斗争。

且让我们走入历史。

清朝入关前的发展

女真族的发展

前面说过，清朝的祖先是布库里雍顺，初建国为满洲，居住在长白山一带，后被称为女真族。发展到元朝时，元政府在其地置军民万户府。明朝初年，女真族按其社会发展的程度和活动地区的不同，分为三大部：居住在黑龙江两岸和乌苏里江流域的称&ldo;野人女真&rdo;或&ldo;东海女真&rdo;;居住在开原以东和松花江中游一带的称&ldo;海西女真&rdo;;居住在长白山北部、牡丹江和绥芬河流域的称&ldo;建州女真&rdo;。

明朝继承元政府对东北地区的统治，于1375年（洪武八年）设辽东都指挥使司，招谕女真各部。1403年（永乐元年）明朝在建州女真居住的地区设建州卫，任命部族首领阿哈出为长官，1412年，又置建州左卫，任猛哥帖木儿为指挥使。明前期，建州女真几经迁徙，到正统年间定居于浑河、苏子河上游（辽宁新宾县境内）。1442年（正统七年），明政府又从建州左卫中分置建州右卫，授凡察为指挥使。至此，遂有&ldo;建州三卫&rdo;称号。

1409年（永乐七年），明政府为加强对东北的统治，在元朝奴儿干征东元帅府的旧址，即黑龙江附近特林地方建立奴儿干都指挥使司。其管辖范围，包括西起鄂嫩河，东至库页岛，北抵外兴安岭，南濒日本海的广大地区。明政府还不时派员巡视。

雄才努尔哈赤统一女真并建立后金

努尔哈赤（1559年～1626年），是明初建州左卫指挥使、酋长猛哥帖木儿的后裔，姓爱新觉罗氏。1583年（万历十一年），努尔哈赤以其父祖遗甲十三副起兵。1593年（万历二十一年），他统一了建州女真。由于努尔哈赤&ldo;忠于大明&rdo;和&ldo;保塞有功&rdo;，明政府先后封他为指挥使、都督佥事和龙虎将军。1619年（万历四十七年），努尔哈赤又统一了海西女真。同时，他还先后兼并了东海女真的许多部落，征服了散居于乌苏里江和松花江下游、混同江两岸及外兴安岭等地各部族。

当女真各部基本统一后，1616年（万历四十四年），努尔哈赤于赫图阿拉（辽宁省新宾县西老城）即位称汗，国号大金，建元天命，建立起了新政权，史称后金。

努尔哈赤在统一女真各部的过程中，创立了八旗制度。这个制度成为后世清朝军队的主要建制。

&ldo;八旗&rdo;的基本单位是牛录。每牛录三百人，首领称&ldo;牛录额真&rdo;;五牛录为一甲喇，设甲喇额真统辖。五甲喇为一固山，由固山额真统辖。每固山一旗，最初四旗为黄、白、红、蓝四色。以后另增加镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合计八旗。每旗7500人，八旗共计6万余人。

八旗兵丁平时生产，战时出征。八个固山额真即八旗旗主，都是由努尔哈赤的子、侄担任，他们既是军事统帅，又是各部的政治首领。努尔哈赤是八旗的家长和最高统帅。

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