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第103章 脱离与收获（第3页）
这是孙太白非要送我的那十亩桑田所化吧！
我擦！
道爷这运气，逆了天了。
激动之下，他直接取出了灵桑把其收入龙泉法壶内。
看着那株好似两棵桑树缠绕而成的巨大灵桑，茅十三此刻恨不得飞到孙太白身边亲他几口。
他的龙泉法壶，本来的空间大概只有百亩左右。
可一等这灵桑种下，其内的空间是猛地扩张了百倍不止。
而且内部的灵气更是猛增了不少，基本算是超过了外边普通地域的灵能强度了。
显然，这株灵桑绝对不是什么凡品。
总算有点洞天福地那味了。
宝贝似的用流金法衣，擦了擦龙泉法壶上并不存在的灰尘，茅十三这才重新把其收入手心。
这龙泉法壶，显然已经成了他的心头好。
看完物品，茅十三又朝术法上看去。
《萨祖铁罐焰口科仪》。
闭目仔细体悟了一番，茅十三忍不住双目发红。
有了此法，算是表明萨守坚是真心收下他了。
作为半拉道士，一直算是茅十三心中的一个结症了。
别看他什么五雷法，咒枣术使的欢腾。
可他不会什么斋醮科仪那是真的。
所谓斋醮科仪，通俗来说就是开坛做法，发檄明神。
想做到此法，难也不难。
不难，说的是开坛做法，对修为倒没什么强制要求。
难，说的是你必须正式授篆，也就是必须有高道传你法脉，正式收你为徒。
如此这般，你才算真正入了门。
授篆等于是在教主心头记了名，道祖那边挂了号。
从此开坛做法，那些道教神明自会明白你是自己人，想求什么，才算是有了敲门砖。
不然如是野修，等于上无师承，下无法脉，教主不亲，道祖不爱。
去哪都低人一头。
个中心酸，那就只有自己才能体会了。
茅十三穿越前跑到终南山上修行。
那其实就是属于野修。
茅十三从未向他人提起过，他那段日子曾被很多‘隐士’排挤鄙视。
其实现在想想，不就是因为他这个野修，实在是‘野’的没边了。
而他们，则多多少少，跟那些大门大派，能扯上点关系呗！
其实不止世俗上有鄙视链。
就连修行上，那也是逃不开。
恨人有，笑人无，在哪都屡见不鲜。
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