太闲也会出事?夙晨想了想,好似部落里因为太闲而闹出的矛盾的确多了起来。或许的确该让他们多忙一点。
“好,那就按照我说的做。”夙晨兴致勃勃。
这个祭祀嘛。歌舞肯定是要有的。但是只是干嚎几嗓子,然后围着祭坛绕圈圈,就太没意思了。
舞龙舞狮不来一套吗?
踩高跷和扭秧歌呢?
敲锣打鼓也必须搞吧?
其他戏曲什么的,可以等以后再慢慢来,先把这些搞一搞吧?
对了,再把两个部落的祭祀歌曲弄一弄,大家搞个大合唱,到时候图腾出现,领唱嚎一嗓子,大家整整齐齐大合唱几首歌,可不比乱嚎气势更强?
唱歌的时候,配合什么舞蹈动作,也一起来嘛。图腾就喜欢热闹,就喜欢部落人精神头十足的模样。
至于祭祀的仪式,那些纸做的牲畜鱼类,还有纸做的武器房屋花草之类,都可以拿出来。图腾又不需要这些东西,一切就讨个吉利。
而且咱们华夏人的传统,就是所有纸做的东西烧了之后,都会在另一个世界变成真的东西。所以现在只要用纸做祭品就好了。
一把火烧了,省钱又省事。
天青和数听完之后哭笑不得。
省钱省事?这也只能在华夏联盟中这么说。这些纸制品,在其他地方,肯定能卖天价。
不过比起拿真的食物去祭祀,最后一把火烧了。用纸做祭品,的确更好。
如果不是巫,他们肯定会认为不拿真的食物祭祀是亵渎图腾和先祖。
但既然是巫发话,那这一定是最好的办法,没有之一。
巫能掌控图腾,巫还能把图腾随时召唤下界搓着玩,当然巫说什么都是正确的。
夙晨倒不是独断专行,他还专门把三只图腾召唤出来,问它们的意见。
它们的意见就是没有意见,甚至很高兴。
比起食物这些它们吃不着的东西,凝聚着部落人智慧和创造力的“工艺品”似乎更能引起它们的兴趣。当这些东西燃烧之后,其中部落人的精气神,也会真正进入它们的体内,成为它们的力量。
夙晨心想,这大概就是传说中的精品艺术品工艺品等等东西中,都凝聚着工匠和艺术家的心血?
至于什么唱歌跳舞敲锣打鼓舞龙舞狮,三只图腾更是高兴的跳了起来。
一听就很有趣!它们一定要提前跟着夙晨看个够!
橘子趴在一旁不由垂泪。
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