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第384章 万年前的坑葬（第2页）

奥陶笃定的说：“玉可是礼器，专门祭天。或许我们看到的人，就是被祭祀掉的祭品。”

“这么解释也能接受。”

一群人连蒙带猜，也不管地里这些人来历，直接定性了。

祭祀坑。

“这些……”姜刑天看向奥陶，“可能解读？比如，此地中国的说法！”

奥陶一愣，旋即看了几分钟后说：“泥板能读的信息有限，而且还有破损，不如送往汉国调查？巫魁乃是此间老者，若是能查证清楚文字起源，那对于整个华夏来说，都是好事。毕竟东夷人一直在说，庖牺造字。”

关于这个时代的考古方式，就是通过各部落的神话传说，相互印证。

但更多的只是为了印证血缘关系。

很少有人关注文字。

可是伴随着刘氏文字升级成为华夏文字，完整流畅的文字体系出现之后，神农氏和诸夏开始普及于上层，雅言概念出现，然后开始鄙视底层人说的话都是俚语的声音响起。

除了诸夏高层之外，其他诸侯也都成了被鄙夷的对象，这就导致了很多东夷人产生逆反心理。

于是，他们开始将刘季写在《华夏英雄列传》里的伏羲氏，牵强附会到他们泰皇氏、庖牺氏等几个大氏族祖先名号上。

伏羲等于庖牺，就成了很多东夷部落的共识。

当然，本身族群来历就复杂，鬼知道庖牺氏和伏羲氏有什么关系。

他们说是就行。

毕竟东夷人现在怀念的时代是泰皇的时代。

将庖牺变成伏羲，也只是各族语言的音调问题罢了。

然后华夏文字，就被演变成为伏羲造字，短短一年半的功夫，东夷人已经超过半数承认文字起源于伏羲，而伏羲是东夷人的重要祖源。

神话、小说、传说开始杂糅，对于万世而言自然是好事，但对于现在来说，这是对华夏炎帝的挑衅。

东夷人这个庞大的族群，在为自己更伟大而塑造民族信仰。

如果这么下去，东夷很有可能会背离神农氏统治，自己组成一个新的联盟，甚至共同推举一个天子。

而现在，一个更古老的文明，一个已经四散，仅存于南方的有巢氏，是威胁不了神农氏统治的。

所以，这块泥板不管来历，政治价值远大于历史意义。

只要写明文字起源，天授君权，然后编造一个绘声绘色的故事，就能让东夷人的阴谋破产。

什么文字起源于伏羲？

文字在有巢氏就存在了！

这样一来，真正统合文字一体成型的汉公季和华夏天子，才是真正的华夏文明初祖！

“去传令给各国行人，告诉他们发现了古老文明祭祀坑存在，并且发现了几样东西。”

帝克当机立断：“不用隐瞒，大肆宣扬，然后让他们之后跟着车队去一趟汉国的翰林院，一同探索文字起源。

并且告诉所有人，文字的起源可以朝前推上万年！

也就是说，不管是刘氏文字还是现在的华夏文字，都是万年前国度的文字分支。

并且照着现在的祭祀坑来看，这是一个万年前的朝代的祭祀坑！万年前，正好是有巢氏时代也说不定！”

“是！”

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