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第402章 四两拨千斤（第2页）

……

二月二，华夏四年的春耕开始。

汉国的巴人造反全面被镇压，其余没有造反的部落或者巴人，还有商盟酋长，被要求前往各地参观镇压之后的乱葬岗。

刘季则进一步的进行户籍梳理，制定为期五年的耕种目标和功勋奖励。

往后开始，五年一次，只要足额纳税的野人，每五年能升一级。

也就是说，十五年，就能从野人变成国人。

奖励耕战中的耕，便是如此。

土地还需要进一步的开拓，此外就是牛群的繁衍、技术的发展、律法的完善。

刘季都在努力推行。

同时，婚司颁布最新一条律令鉴于巴人集群造反，朝廷决定，对国人的族群分配进一步调整。

首先是国人、野人阶层，将进行杂居，将现在主要的九个族群进行摸底，然后秋收之后，轮转生活城市，并且愿意迁徙的，全部勋一级。

同时调整姓氏规定。

“野人可有姓氏，奴隶者，取缔一切姓氏。凡男子，无赐氏，三代从祖之姓氏。若有赐氏，五世而斩于旧姓，子孙相承新氏为姓。”

核心一条就是，下沉姓氏的拥有权，进行姓氏合流。

读起来就是，男子，若是没有赐氏，但是你三代以内有祖辈拥有姓氏，你可以跟随你这三代祖辈的姓氏，作为自己的姓氏。

如果三代祖辈是女人，比如花部落的女人，她们姓花，子嗣若是男子，基本上就是跟男人姓，或者干脆就姓花，如果是奴隶，按规矩是没有姓氏，但如果是野人户籍，那么可以追溯三代祖辈，看看自己有没有姓氏。

如果有，那么无论这个祖辈是男是女，你都可以以这个为姓氏，如果没有那你只能等赐姓。

若是有了赐姓，你这一支女子，最多使用旧姓五代。

五代之后，统一划成新的姓氏称呼。

核心就是姓氏合流，减弱大族诞生速度。

通过赐姓的方式，将大宗和小宗不断拆分。

另外就是保证生育资源，同姓不婚，一直都是古代传统，目的自然是为了减少畸形诞生。

但古代科技情况，交通环境，一度导致了所有生育资源只能局限在一城一地，那么为了保证自己香火绵延，很多表亲是选择从小就指腹为婚，明面是亲上加亲，实际是为了保证家族的延续。

这就导致了很多中小型地主家庭子女，孱弱不堪。

尤其是嫡系子女。

刘季当然不可能一直捏着同姓不婚这根棒子，毕竟他要给族群进行同化，就必须通过联姻。

五代人，足够将九大族，融为一体。

同时，也等于变相承认同姓之间，五代之后，变成不同姓氏了。

那么不同姓氏就能进行联姻，政治集团也会提速形成。

不过，姓氏下沉之后，会有大量人只知姓氏，不知族群。

族群和族群之间的竞争，将会被模糊化，转变成家族和家族之间的竞争。

如此一来，社会动荡程度就能进一步缩小，也不至于再跟今年开年这样，从一月闹到了二月，才处理完的巴人造反事件。

可以说，刘季的手段越来越老练，一场动乱的平息，都快被他玩出花来了。

而且还是冠冕堂皇的理由：减少族群之间矛盾。

可谓四两拨千斤。

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