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第23章 心学惊儒家高呼赢昊为圣人（第2页）

李信作为赢昊东巡的贴身侍卫，像是雕塑一样站在其身旁。

月神，卫庄，班大师这些赢昊麾下势力的人在赢昊的左手边依次落座。

“殿下，不知您此次驾临小圣贤庄，有何指教？”

荀子拱手作揖，开口对赢昊询问道。

“素闻小圣贤庄乃儒家发源地，文化底蕴深厚，特来瞻仰一番。”

“而且，荀子先生学究天人，为儒家当代圣人，性恶论，天人论，隆礼重法论，人定胜天论，认识论，等级而治论等思想理论名传天下。”

“教导出了韩非，李斯两位风云人物。”

“本殿神往已久，东巡途经桑海，又岂有不来拜会之理？”

赢昊盛赞荀子一番，对其非常欣赏，看重。

儒家虽然有一些思想过于迂腐，但还是有些思想比较可取的，对于教化万民有着举足轻重的作用。

未来，大秦帝国是要征服神州的。

武力征服很重要，但文化治理同样很重要！

荀子作为儒家小圣贤庄当代圣人，天下读书人的标杆榜样，在士林之中有着举足轻重的地位，是一位可堪大用的人才。

“殿下谬赞，些许理论不足挂齿！”

荀子躬身作揖谦虚道，但扬起的嘴角却比AK都难压。

读书人或许不怕死，但最看重名，自古以来有许多名士以死谏言，就是为了流芳百世！

“荀子先生不必谦虚，您在学问一途的成就唯有孔孟二圣可比肩。”

“但在下也稍微有些看法，请荀子先生指教。”

赢昊脸上露出一抹微笑，神色谦虚请荀子指教。

对于荀子这样成名已久的大才，想要收服他，必须要折服他。

十余年来。

赢昊签到奖励无数，其中关于心性理论的思想也有不少。

比如王阳明先生的心学！

他的‘心学’思想集儒释道百家之长，丝毫不亚于孔子，孟子，荀子这些圣人大家！

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“指教不敢当，殿下有什么问题尽管提出，我们一同讨论便是。”

“孔子云：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之’，我们一起学习，一起探讨，一起进步。”

荀子并没有托大，态度十分谦逊。

“荀子先生您认为人之性恶，您从天人相分的立场出发，否定人性中的道德根据，在您看到所谓的人性就是自然的本性，比如饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休等，充满了无穷的欲望，然也？”

赢昊抬头望向荀子，问道。

“不错，人性生而有好利焉，生而有疾恶焉，生而有耳目之欲，有好色焉！”

“如果从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴，所以人性为恶，而不是善！”

荀子点头抚须承认赢昊所说的观点，并且做出了更加详细的解释。

他的‘人性之恶’思想虽然与孟子的‘人性之善’思想背道而驰，但却得到了无数人的认可。

因为天下所有人都是有欲望的，因为‘欲’产生的暴乱数不胜数！

“本殿以为，此言略有偏颇。”

“孟子先生所言人性之善，荀子先生所言人性之恶，在本殿看来，都不对！”

赢昊摇了摇头，否认了孟子和荀子的‘人性之善’与‘人性之恶’的论点。

“哦？”

“那敢问殿下，您有何看法？”

荀子闻言，有些诧异地看向赢昊。

当今天下关于人性的观点，只有孟子的‘人性之善’与他的‘人性之恶’，再没有第三种说法。

他很好奇，赢昊有什么观点？

不仅是荀子，儒家掌门伏念，二当家颜路，三当家张良以及众多的儒家弟子，卫庄，月神，班大师等赢昊麾下众人都非常的好奇。

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