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第十一章 悟自身之道（第2页）
而之所以启蒙境突破到凝实境之所以没有蜕变，是因为启蒙境是积累精神力从识海中的小水潭变成一个可以覆盖识海的湖，而凝实境则是提高精神力强度，启蒙境突破到凝实境这个过程中识海空间没有变化，还十分脆弱，若蜕变，蜕变后精神力的量会损害识海。
在这个境界里，杨皓白可以运用精神力凝聚出各种形状，主要配合修炼者能更精准的控制灵力，可以用灵力化成各种形象。
在化形境，也可以应用精神力凝聚出一个无形的大手或凝聚出一个无形的剑去攻击敌人。
一些阵师也可运用精神力凝聚出符文和阵法来进行对敌。
这是凝实境在精神力能操控外物之后的进步延伸。
看着精神力境界的突破，杨皓白十分惊讶和惊喜。
因为在突破过程中，杨皓白丝毫没有感受到心魔的阻碍，十分顺利的突破到了化形境。
杨皓白开始思考其中的缘由。
经过长久的思考，杨皓白脑海中突然灵光一闪。
“我之所以会产生心魔，是因为我在穿越后又走上了父亲原本让我想走的成为文学家专研文学道路相似的专研诗词之道。”
“背离了我原本想以科研为事业，把文学当成娱乐休闲的初衷。”
“就如同重新回到了父亲的控制之下。”
“可这次精神力境界的突破，主要是由于克莱因瓶和《蕴道储神法》。”
克莱因瓶属于科学上的猜想，杨皓白在选择容器时选择塑造克莱因瓶跟他前世选择科研的道路不谋而合，继续和他对科学的探索。
而蕴道诗院的《蕴道储神法》其实与诗词毫无关系。
所以杨皓白在突破时才没有受到心魔的阻碍。
“可是，在这个玄幻世界，存在各种能让牛顿的棺材板都压不住的行为，我又能用科学来干些什么事。”杨皓白又有些迷茫。
“算了，整天待在圣子宫里独自一人思考如何解决心魔的问题也不是个办法。”
“干脆出去走走，古籍上记载在人群中往往能找到一些适合的想法来解决心魔。”
杨皓白想到。
于是杨皓白起身往圣子府外走去。
走出院府，本想继续走路的杨皓白突然一拍头，“傻了，虽然现在的修为无法让我御空飞行，可我的精神力不是突破到化形境了吗。”
“我记得老师给我多储物袋中有几把长剑，尝试一下御剑飞行，这可是刻在华夏人基因中的梦想。”
精神力突破到化形境之后，除了精神力可以化形这个最大的特点外，精神力的提高也可以让修行者可以控制的物体的重量变量。
杨皓白御剑飞行经过了位于真传弟子区中心的一处真传弟子用来一起交谈的灵风亭。
灵风亭坐落于湖中的小岛，四周环绕着苍翠的古木。
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