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第174章（第1页）

不明白的地方就把把它搁置。

难道还有更好的办法吗?

&ldo;东方，出来吃饭吧。&rdo;外面清云在叫。

&ldo;对了，你吃饭吗?&rdo;我问小惠。

&ldo;我怎么吃?&rdo;她调皮地问。

&ldo;那你从什么地方获得能量?&rdo;对于一切活动的物品，都是需要能量才可以维持其活动的。更不要说是生物了。我想这个理论应该是成立的。

&ldo;修炼，吸取天地之精华。即使吃饭也是吸取食物中的精华，但那是最低级的一种形式。&rdo;她说。

我忽然想到了以前自己在街上看到的那几只鬼。

&ldo;好吧，我去吃饭。吃完饭你和我一起到医院。&rdo;我对她说完然后反身出门。

&ldo;你在搞什么鬼?&rdo;饭桌上清云问我。

&ldo;我在搞清楚一些问题。&rdo;我含糊地回答说。

清云立即兴奋起来：&ldo;你快说出来，我们一起研究研究。&rdo;

我发现自己最近是好像不大和他探讨问题了。或许，我已经认为他帮助不了我了?

我顿时为自己的这个想法感到羞愧起来。

&ldo;我向她了解魂魄对人的伤害究竟有多大;为什么魂魄对人的伤害没有一种克制的力量等问题。&rdo;我说出了自己的主要疑惑。

&ldo;她怎么说?&rdo;樊华也对此极感兴趣起来。

我回答说：&ldo;她说她其实也不怎么清楚。但是她却说人的疾病大多数与魂魄对人的伤害有关系。&rdo;

&ldo;不可能，&rdo;樊华说：&ldo;现在科学依据证明了细菌和病毒的存在，而且很多疾病的发病机理都已经非常地清楚了。&rdo;

&ldo;但是，我们在巫山县见到的那个孩子的病情不正是证明了她的说法吗?&rdo;我问清云。

&ldo;巫山?孩子?怎么回事情?&rdo;樊华问。

于是清云就把那孩子的事情给他讲了一遍。

&ldo;即使是那样，也只能说明是极个别的事情，怎么会说大多数人的疾病都与鬼魂有关系呢?&rdo;樊华说。

樊华看着我，说：&ldo;东方，老哥哥提醒你一句话，狐狸精的话你可千万别完全相信。你想想，自从有了狐狸精这个名称以来，它可都是反义词呢，它就是代表迷惑人的妖怪的意思。&rdo;

清云却摇头说：&ldo;你说的不对。其实狐狸精在最开始的时候是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝‐‐夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐，意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道;身材前小后大，符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：&lso;狐，妖兽也。&rso;传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精。&rdo;

我赞同清云的说法：&ldo;其实在我看来，她并不是像传说的那样。她似乎并不是刻意地想去害人。哦，对了，小惠告诉我说，其实狐狸精就是一种特殊的人的魂魄占据了一种特殊的狐狸的躯体而已。那个蟒蛇妖也是。&rdo;

&ldo;小惠?谁是小惠?&rdo;清云莫名其妙地问。

&ldo;就是那只狐狸，她在死前就叫南宫惠。&rdo;我回答说。

&ldo;原来是这样。&rdo;清云喃喃地说。

&ldo;那你的意思是说，凡是人在死后，如果他的灵魂进入到了一个动物的身上就是妖怪啦?&rdo;樊华问。

我点头说：&ldo;不是我的意思，是小惠告诉我的。&rdo;

&ldo;小惠?你们现在的关系不一般了吧?&rdo;清云调侃地问。

我拍了他的胳膊一下，说：&ldo;你别把我们想得那么龌龊。&rdo;

&ldo;嘿嘿!难说!&rdo;他又开始不正经起来，看着我的眼神怪怪的。

樊华却在旁&ldo;哈哈&rdo;大笑起来。&ldo;你们两个活宝，居然拿这种事情开玩笑，要不是我的话，其他人吓也要被你们吓死的。不过，我现在听你们这么一说，我的心情可好多了。哎!但愿你们尽快找到事情的根源，让小军早点恢复吧。&rdo;

&ldo;我似乎找到了一点线索，但是我老是觉得它就在我的身旁，不知道怎么的，我隐隐约约地却老是抓不住它。&rdo;我无奈地说。

&ldo;那我们提醒、提醒你，或许你可以理出点头绪来。&rdo;樊华急忙说。

我放下筷子，痛苦地说：&ldo;我现在就好像忽然想起了要说一件事情，但是当我正准备说的时候却再也想不起来我刚才要准备说的内容了。我几次都似乎有了所悟，但是却都让它从我身边溜走了。&rdo;

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