而在支持《永乐大典》存在于永陵的看法中,又分成了三个小派:
第一种认为嘉靖没有单独分隔墓室,《永乐大典》就在这九个....或者说除了后殿的八个墓室里头,姑且叫它降临派吧。
第二种认为嘉靖在地宫同层开了个密室,单独存放《永乐大典》,就叫它拯救派吧。
第三种则是......
嘉靖不敢破坏固有建制,所以在地宫下方又挖了个第二层,用以安置《永乐大典》——这部分算是幸存派。
实话实说。拪
这三个小派都有道理。
《永乐大典》的总数有一万册,根据明史记载得知每册长50厘米,宽30厘米,但厚度未知。
假设每册厚两厘米。
那么每立方米可放置333册《永乐大典》,存放下一万册只需要30立方米左右。
而一个现代的两室一厅,面积差不多就有100平米。
换而言之。
理论上只要堆到四分之一的潘多拉那么高,这个房间就可以放下全部一万多册永乐大典。拪
虽然如果按照标准的理制下葬,永陵地宫不存在这么大的空房。
但在定陵的发掘过程中,却曾经有过一个异常发现:
定陵整个地宫左配殿内部是完全空置的。
这个问题到目前为止争议依旧很大,其中降临派对它的解释是这样的:
左配殿原本是作为殉葬妃嫔的墓穴,明英宗朱祁镇废除殉葬后,虽然已经没有了殉葬的嫔妃,但为了保证礼制的连贯,后边的皇帝还是保留了这间空的墓室。
倘若真是如此.....
那么永陵的这间墓室内必然也是空的,确实有可能存放有《永乐大典》。拪
不过赞同这种观念的人不太多,毕竟没有具体证据左证。
同时如果左配殿里存在《永乐大典》,那么它必然已经失去了抢救的意义,所以才被称之为降临派。
第二种观念认同的人就更少了。
因为地宫的布局属于绝对的禁区。
上下层的限制还好点,可同层你要是敢自己开个小门,修建的时候朱元章都能气活过来打死你.....
因此在所有观点中,幸存派才是大多数。
现在看来.....拪
徐云似乎也是个幸存派?
又过了几分钟。
张晗从操作台上抬起了头,对徐云说道:
“徐博士,后殿数据已经采集完毕了,是否进入下一个点位?”
徐云果断点了点头:
“换位置吧。”
“明白!”拪
得到新的指示后。
张晗很快拿着通讯设备,确定起了新点位信息:
“坐标132,544,倾角14.5°,水平从左自右移动8.85米,拓展视差29.954,行动!”
呼呼呼——
天上的无人机很快调了个方位,绕到了宝城右侧测量起了数据。
几分钟后。
“坐标137,602,倾角8.5°,水平从左自右移动59.5米,拓展视差5.677,行动!”拪
就这样。
每隔七分钟左右,重力梯度仪便会完成测量,更换一次位置。
一个多小时后。
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