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第19章 一石激浪(第1页)

曹沐离开段家庄的第五天,段文昌就发布了“段氏庄奴放良脱籍文告”。

文告一出,立刻引起了很大的争议。

“败家子!你们……你们要把段家给毁了吗?”

族中反对放良庄奴的同辈兄弟,为了阻止段文昌“败家”,把老祖宗都抬出来了。

年近七旬只能坐在椅子上的六叔公段宏是段志玄的异母弟,虽然是庶出,但辈份高说话也有分量。

“六叔公,再守着老规矩,咱家要坐吃山空了啊!”

段文昌如此急迫地要放良庄奴,也是真着急了。

他让管家查账,过去五年庄奴和佃农出产粮食做“横向比对”,结果让人大吃一惊。

“同样的壮劳力,庄奴比佃户出产的粮食平均少了三成……”

段文茂已经考中了乡贡,很快要去洛京参加科举,作为段家最有可能出仕的子弟,他说话的分量同样也不轻。

他将查账的结果给族人们做了解释后,又眉飞色舞地说了个冠冕堂皇的“理由”。

“双圣正在泰山封禅,段家虽为降臣之后,亦有忠君报国之心,上天有好生之德,放良庄奴如同放生,正是为双圣封禅贡献功德啊!”

段文茂是个很善于钻营投机的人,他在曲阜洙泗书院读书,结识了尚书左丞王德俭的堂弟王德恭,对朝廷里的风向也知道不少。

段文昌决定放良庄奴后,他预料到会有人反对,就想到了为双圣封禅“贡献功德”的理由,压制反对意见。

段志玄在李唐政权做到左骁卫大将军,封樊国公,还是李世民玄武门之变的主要参与者。

因为这段“黑历史”,作为降臣之后,虽然地方上有些实力,但朝中没靠山,和其他豪门有利益冲突时,就只能忍气吞声。

段文茂是段家最有“出息”的,他这么一说包括段宏在内的所有族人都闭口不言了。

如今华夏广大的乡村主要还是以封建田庄为主的区块结构。

段家庄是段氏家族的聚居地,周边近十个村庄都是段家早年获得的“食邑”。

而在段家的势力范围之外,周边还有其他的豪强家族。

从商周及春秋战国时期的“食邑”,传承千年延续至今的土地制度,在大大小小的封建田庄中几乎都没多少改变。

绝大部分的土地都属于豪强地主,除了有户籍的“良人”租地主的地耕作之外,其他为地主耕种的就是依附于地主的庄奴。

庄奴没有个人的财产,吃的用的都是主人的赏赐配给,耕作的田地是主人的,产出的粮食也是主人的……娶妻也是奴户,生下的孩子也是奴。

他们只能祈求上苍,来世托生在“良人家”,这辈子是没有希望的。

可是,就在这一天段家的庄奴,突然听到了集体放良脱籍的“喜讯”。

“自由”是所有人梦寐以求却不敢奢望的。

虽然要签一份契约,放良脱籍是有条件的……但所有庄奴都毫不犹豫的在契约上按了手印。

签约后他们都来到段府大门前,痛苦涕零地磕头谢恩。

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