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第二百四十一章 脚踏十只船陆长生与天河圣地摊牌（第1页）

“徐掌教，明人不说暗话，你究竟要让陆某做什么？请直说。”

“否则，陆某无功不受禄。”

陆长生一眼就看出了徐掌教话中有话。

恐怕，对方是有什么事需要他做。

毕竟，众生之势也不是随随便便就能给其他人。

外界的武圣，为了众生之势，用了多少手段？

怎么可能青山圣地就轻易让陆长生分享众生之势？

徐掌教微微一笑，随即说道：“陆道友，你知道为什么圣土当中的地圣很少吗？”

“仙道当中的化神也是一样。元婴真君尚且还能看到，可是化神却很稀少。”

陆长生微微一怔。

他还真没想过这一点。

地圣，媲美化神。

在圣土之中，无论是地圣还是化神，都非常罕见。

甚至，如今陆长生仔细思考。

似乎在圣地之外，偌大的圣土当中，没有任何武圣能够成为地圣。

所谓武圣，其实在外面圣土当中，指的就是人圣了。

陆长生之前还觉得，可能是众生之势不够。

但圣土那么多势力，总有一些势力能够凑足众生之势，让人圣把圣体修炼至圆满状态。

可为何依旧没有地圣？

难道，这里面有什么秘辛？

看到陆长生疑惑的表情，徐掌教笑着说道：“看来陆道友也明白了，从人圣到地圣，其实是一个本质的跃升。”

“武道、仙道，前期看起来完全不同。可是，当武道达到了地圣，仙道到了化神，其实就殊途同归了。”

“仙道化神，所谓的‘神’是指神祇。神祇乃是天地生成，一种自然神灵。或许不好理解，那么换一种方式，神祇某种程度上，就代表着天地间的某种规则。化神就是要参悟这种规则，所以要想化神，一定需要神祇碎片，如此才能够更加直观的参悟。”

“否则的话，靠元婴真君自己对天地自然的领悟，想要成就化神，难如登天。”

“同样，武道到了地圣也需要神祇，或者说，需要天地规则。武者战天斗地，伟力归于自身，虽然不需要参悟天地规则，但却需要神祇的力量，或者需要天地规则的力量，以完善圣体。”

“圣体就是武者们让自己肉身脱离出普通肉身桎梏的办法，圣体有着无限的可能！一旦融合了神祇碎片，哪怕仅仅只有一部分神祇碎片，便有可能让圣体蜕变，成就地圣！”

“所以，我们青山圣地仅仅只需要陆道友，提供一块神祇碎片罢了，仅此而已。”

徐掌教一五一十，说出了青山圣地的目的。

“神祇碎片？”

陆长生眼睛微微一眯。

他之前可从来没有听说过，有什么神祇。

更不知道什么神祇碎片。

但听徐掌教说，曾经整个世界都被神祇所统治。

后来不知道从哪里有仙道传播。

然后武道也开始盛行。

仙道发展壮大，武道紧随其后，最终与神祇爆发了大战，扫清了世界当中的大量神祇。

这才得以让整个世界变成仙道、武道昌盛之地。

最终，神祇被赶到了一片固定的区域，叫做神域。

神祇无法被彻底消灭。

因为，就算打散了一尊神祇。

那么随着时间的流逝，自然而然又会诞生新的神祇。

毕竟，神祇本身就是天地规则的具现化。

后来，仙道、武道高人联手，把所有神祇都赶到了固定的区域，称之为神域。

并且封印住了神域，让神祇无法离开。

反而武者、修仙者，需要用到神祇，那就得前往神域，通过猎杀神祇，从而获得神祇碎片。

当然，这个过程很危险。

而且，由于封印的原因。

神域当中，只有地圣以下的武者，化神以下的修仙者能够进入。

这是为了防御神域封印被强者打破。

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