这就是独有中国高僧能发展印度佛教义理,&ldo;倒流&rdo;回印度去的原因。
我探讨佛教&ldo;倒流&rdo;问题,到此结束。
1991年12月21日写毕
补充
文章写完,偶检佛典,又看到一点资料,与本文有关,亟录之,以作补充。
《景德传灯录》五,第三十三祖慧能大师,法嗣四十三人,其中有&ldo;西印度堀多三藏&rdo;介绍原文如下:
西域堀多三藏者,天竺人也。东游韶阳见六祖,于言下契悟。后游五台,至定襄县历村,见一僧结庵而坐。三藏问曰:&ldo;汝独坐奚为?&rdo;曰:&ldo;观静。&rdo;三藏曰:&ldo;观者何人?静者何物?&rdo;其僧作礼问曰:&ldo;此理何如?&rdo;三藏曰:&ldo;汝何不自观自静。&rdo;彼僧茫然,莫知所对。……三藏曰:&ldo;我西域最下招者,不堕此见。兀然空坐,于道何益?&rdo;……三藏后不知所终。(51,237a)
如果这段记载可靠的话,那么,在顿悟大师慧能座下也已有了印度的传法弟子了。
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