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第341章（第1页）

李雪没有说话，而是直接盯着吕涛，锐利的眼光似乎想看透他的内心。

片刻之后。吕涛很快恢复到了工作状态，正了正神色，很自然的抽着烟。丝毫没有因为李雪地注视而产生半点心理弱势：&ldo;由于&ldo;巴蜀符号&rdo;的形状非常像装饰性的符号，所以一开始并没有把它看作文字，随着考古工作的进展，越来越多地类似符号被发现，人们意识到它们已经不是简单的图案了，而有可能是巴蜀先民所使用的一种早已失传的古文字。&rdo;

&ldo;失传的古文字?&rdo;李雪语气一下子激动了起来。猛然站起身来，走到吕涛身边，对他虎视眈眈，颇有一副若是你不肯说。我就要动手的架势。

&ldo;是的。&rdo;吕涛眼神之中一片柔和，上前用手触摸了一下石刻蝌蚪文后，依旧是神色淡然的抽着烟道：&ldo;巴蜀符号与古代巴人和蜀人是一个神秘地群体。他们曾有过自己的灿烂文化。在秦灭巴蜀后，他们迁徙到了什么地方至今还是一个谜。由于巴人、蜀人是一群骁勇善战而不断迁徙的民族，所以巴国、蜀国从它诞生的那一天起，就没有一个固定的疆界和稳定的中心，而且战国时期地巴蜀地区没有文字，史书上对其政治、经济、文化状况的记载也语焉不详，因为缺乏相关考古学实物的证明，巴蜀因此披上了各种各样的神话色彩。巴蜀符号也就成了了解和发掘巴蜀古代文明的关键钥匙。

谜团是关于蜀王的。古蜀五代蜀王蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、鳖灵到底是一些什么人?相互之间又有怎样的关系?继承?战争抑或是仇恨?历代蜀王显然都有自己的子孙，一代一代流传下来。世人仅仅知道，鳖灵创立的开明王朝共传位12代。那么。蚕丛的儿子又是谁?柏灌把他地王位传给了谁?或许后世地典籍和考古不能回答的，巴蜀符号会有答案。

在古蜀浩瀚地历史上。不知道有多少个这样的谜团。中国古代历史上炎帝、黄帝、大禹三代君主与蜀人究竟有无关联?三星堆祭祀坑中的青铜器，为何已遭到了夯打和焚烧?三星堆人舍弃了他们的国度后，去了何方?传说中的杜宇王朝到底是不是存在?金沙遗址到底是谁的国度?流传千古的水利工程都江堰修筑者是蚕丛、鳖灵，还是秦代李冰?越南瓯雒，是否是蜀人最后的王朝?

这其中任何一个问题，都足以让我们如坠云端。而这些谜团的答案，可能都隐藏在巴蜀符号之中。完全破解巴蜀符号目前还不可能，但是如果破译了巴蜀符号，就可以解密神秘的古巴蜀王国!比如巴蜀人种、族属、文字的来源是什么?还有三星堆古蜀国的兴亡之谜等等。

毫无疑问，巴蜀符号是一个巨大的谜团，但是这个谜团本身有可能是一个窗口，在中华民族史中有着举足轻重的地位，每一个单薄的图符背后，都可能活跃着一群生动的面孔，可能掩藏着一段隐秘的历史。巴蜀符号集中了古蜀文明所有的神奇，它的解读将对我们了解神秘的古巴蜀王国文化起到决定性的作用，是我们揭开三星堆文化秘密的钥匙。但现在的关键在于，我们必须拿到这把钥匙，并且掌握它的使用方法，使我们走进古蜀人的心灵，走进他们的生活，走进那个神秘的远古世界……&rdo;

&ldo;挡住，挡住，&rdo;李雪疑惑的定了定睛。顿时身躯一振，看着吕涛。无奈的摇了摇头，苦笑道：&ldo;老公，你是越说越激动了。秦灭巴蜀后事，应该与认里的主人没什么关联，因为那时的狮身人面像和金字塔已经建立起近两千年了。不过，你刚才所说的中国古代历史上炎帝、黄帝、大禹三代君主与蜀人究竟有无关联?这确实也是我所想知道的。&rdo;

&ldo;啊……是吗……哈哈……&rdo;吕涛苦笑着说了一句。刚才真是太激动了。秦灭巴蜀后事，确实应该与认里的主人没什么关联。

吕涛的话，倒是让李雪也是信了几分。难得一个人有如此的记性，那已经不可以用奇迹来形容了。吕涛那种青春洋溢的活泼，就好像一股早晨清澈而亲切的阳光般，不知不觉的祛除着他心中那无尽的阴霾和迟暮。和她待得久了，就连李雪自己的心情，也仿佛变得年轻了许多，轻松了许多。

李雪装出了鬼脸，咯咯轻笑不止道：&ldo;老公，能告诉我怎样翻译&ldo;蝌蚪文&rdo;吗?&rdo;

&ldo;这我哪知道怎样翻译?在说了，我们研究这&ldo;蝌蚪文&rdo;有什么用?它充其量就是记录这条隧道的历史或纪念某段历史，&rdo;吕涛小脸儿微微红润，拍着额头，紧张地四下张望不止，额头冷汗冒了下来。告诉她怎样翻译&ldo;蝌蚪文&rdo;，自己搞不明呢。在说了，这种书体，存在的时间短暂，现已无人使用。从流传的遗物，可发现风格似西周铜器上的文字，另外商代甲骨及玉片的雕刻与陶器上，都有这种迹象。

一心想要揭露的李雪，不知怎么着此时却有些无法控制情绪，眼色有些深沉道：&ldo;就算是纪念某段历史，也许这段历史就是打开原古人类的金钥匙。&rdo;

&ldo;我岂能不明白这一点，&rdo;吕涛眼巴巴的看着李雪，浓浓的记忆掠上心头，久久不能散去。他哪里不知道李雪的意思，只好想了下道：&ldo;我说过了;中国的古代传说里常常提到&ldo;蝌蚪文&rdo;，最初是指神仙使用的文字，后来又指谁也不认识的古文字，给人一种神秘的感觉。可是我国西南地区至今还在使用着一种实实在在的蝌蚪文，这就是彝文。彝文是四川、贵州、云南一带的彝族群众用的文字，又叫&ldo;治&rdo;、&ldo;韪书&rdo;，明清两代有不少书里都提到它，说这种文字&ldo;字如蝌蚪&rdo;、&ldo;字母一千八百四十&rdo;。据民间传说，彝文的历史已有一千多年了，但最兴盛的时期是从明代以后才开始的。蝌蚪文扑朔迷离，至今还没见到它的篆文摹本。&rdo;

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