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第459章（第1页）

看着棺木中的保存完好的美女木乃伊，尤其是棺木干燥，在悬崖上历经千年风雨而未曾腐朽，不能不令人称奇，吕涛暗叹道：&ldo;古人做事，真是绝迹。&rdo;

&ldo;这个女人，应该不是普通女人，&rdo;四肢无力而僵硬的李梅，原本钢强的性格和的眼眸此时失却了神采，暗淡而无光。一时间也是感觉到气闷，隐隐有恶心的感觉，侧过头去，正好看到姐姐李雪张大了口，喘着粗气，脸色极差。

&ldo;我也这么想，&rdo;一法通，万法明。吕涛对于自己所阅读过的记忆力力已经达到了人类地极致。但此时他的眼神中，却是充满了鄙夷神色：&ldo;如果我没猜错的话，这个女人应该是当时的巫师。&rdo;

&ldo;从那龟甲骨上分析出来的?&rdo;一想到棺材中的龟甲骨，李梅则是秀眉轻蹙，毛骨悚然了起来。潜意识下，紧张的她，依旧抓在吕涛的胳膊上。

&ldo;是的，商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，能够拥有此物的人，一定应该是巫师。或许这个巫师，生前一定很受族人的尊敬，死后才会将她生前的用巾品，葬于棺中，&rdo;吕涛没有猜错。甲骨文是商朝（约公元前17世纪-公元前11世纪）的文化产物，距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。与甲骨文的发现有着不解之缘的著名古董商，他叫范维清，是山东潍县人。光绪二十五年夏天，居住在北京的王懿荣身染疟疾，久治不愈。一位医术高深的老中医为王懿（yi）荣开出一剂药方。药方上有一味名曰&ldo;龙骨&rdo;的药，立刻引起了王懿荣的注意。王懿荣都金石学很有研究。其家人从药房抓药回来后，王懿荣亲自查看，发现了中药里的&ldo;龙骨&rdo;碎片，有的碎片上镌有奇异的纹络。他便亲临药房叮嘱药房老板，如果再有商贩送&ldo;龙骨&rdo;来，请代为引见。不多时日，名扬京华的古董商范维清被引见到王府，这次他带来了十二片&ldo;龙骨&rdo;。这是他到河南安阳、汤阴一带去收购青铜器，没有如愿。听当地人说&ldo;龙骨&rdo;是药材，就顺手牵羊地收集了十二片，心里想：&ldo;这样也不枉跑一趟。&rdo;王懿荣见到刻有文字的甲骨片，分外高兴。他兴奋地告诉在场的人：这是比钟鼎文更古老的中国文字!范维清这时才恍然大悟，原来这药材是真正的古董。于是，王懿荣以每字一两银子的高价买下了这十二片甲骨。并当场给范维清六百两银子，指使他为自己继续大量收购。随即，派家人到京城各大药店以重金把刻字的甲骨全部买下，以至于典当细软，倾其家财也在所不惜，在他壮烈殉国前竟收集了一千五百片!王懿荣一边收集，一边开始了他的细究。后来，罗振玉、王国维、郭沫若等人也进行深入研究，甲骨文终于被发现和认识了。

&ldo;吕涛，这棺材之中，除了木乃伊，还有什么?&rdo;

&ldo;木乃伊身边有一些不知名的动物骨头，每一片骨甲上都雕刻了大量的文字和符号，但是大部分都已经损坏。除具巨大完整的龟甲之外，棺中空空如也，金银财宝之类的陪葬品一件也没看到，&rdo;吕涛从李梅颤抖着地手指头上感受到了她心中的紧张，便轻轻拍了拍她的手，对她投去个无需害怕的眼神。李梅或许是潜意识中对吕涛十分地信任，在他眼神之下，迅即放松了些许。温润的鼻子轻轻皱起。虽然不再紧张，但绝对是有些讨厌这个地方。

&ldo;是没看到，还是没有?&rdo;不知怎么的，李梅心中突然涌上了一股难以言喻的快感。

&ldo;好像是没有，&rdo;吕涛闻言差点没有气晕过去，感情这李梅，又惦记起棺材之中，金银财宝之类的陪葬品了。要说别的棺材之中没有金银财宝之类的陪葬品，吕涛也就信了，要说这具棺材之中没有金银财宝之类的陪葬品，打死他也不信，能有如此之华丽的木乃伊存放之中，岂能没有金银财宝之理。

而此时的李雪，见得吕涛竟然没有解释，显然是默认了李梅说的话。脸色变得更是苍白无色，嘴唇有些瑟瑟发抖，睫毛之间忍不住都快要掉下眼泪来了。重重地呼吸了几次，才抚平了起伏不定胸口的郁气，缓缓站起身来：&ldo;吕涛换个房屋吧，我真受不了与安放死人的地方同住一个洞穴。&rdo;

&ldo;没问题，&rdo;吕涛吸着烟，有些不自然的扭过了头，干笑道：&ldo;不过我得砍开一俱棺材才行，要不然没办法点火。&rdo;洞穴中那堆生着的火，最后摇曳了几下，熄了，四周就显得一片黑暗。吕涛快速取下手电筒打开，充当着照明的伟大任务。

&ldo;那快点吧，&rdo;李雪看着吕涛，眼神之中一片陌生的茫然。

第二百二十六章女人的盗墓之心

第二百二十六章女人的盗墓之心

甲骨文占卜的方法是将处理后的龟甲或兽骨，在背面加以钻洞到即将穿透又尚未穿透的程度，再用火烘灼，龟甲的正面就会在钻洞的四周围出现裂纹，这些纹路称为「兆」。负责观察纹路的人，也就是负责占卜的人，叫做「卜官」，在判断吉凶之后，才将卜问的内容书写、刻画在甲骨上。除了卜吉凶之外，有部分甲骨文是用来记事的。记事的甲骨文字多用刀子契刻，有的先用笔写，然后刻画出来，也有的是直接刻画出来的。甲骨文多数由上而下直行书刻，这种方式仍是今日中文常用的格式。事实上，甲骨文并不是中国最早的文字，中国文字的产生其实远在甲骨文之前，例如一些刻画在陶器上的文字陶文，在六千多年前已经产生。如果文字代表文明的开始，可知甲骨文之前中国文明的脚步早就启动了。

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