第264章最新章节，第1页_都是系统惹的祸免费全文阅读

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罢了，就让系统多高兴些日子吧。

“先不说这个了，我答应了小傅，要替他寻一些符篆。正好明日里，就到清虚观去转转。”

——

或许是心有灵犀，在君池想到道观的时候，傅棠也想到了。

“明天休沐，就到城郊的紫虚观去转转吧。听说那里的符十分灵验，想必定有过人之处。”

听见这话，两个系统都很高兴。

毕竟对它们来说，符篆，可就约等于积分了。

紫虚观就建在京郊，据说是太祖当年的师弟建造的，传至今日，也有百十年的历史了，一向以符篆灵验闻名于贵族高官之间。

按理说，佛家讲究入世，道家讲究出世，真正厉害的道观，根本不可能离皇权人烟这么近，该是建在深山老林里才相衬。

但有人的地方就有欲望，有欲望的地方就有纷争。

道家讲究清净无为，但道士却不可能个个都清净无为。

就算是真的清净无为的那些道士，也是要吃饭的。

因而，依附皇权，游走于权贵之间，就成了他们谋生的捷径。

只是论嘴炮嘛，道士肯定是不如和尚在皇权面前吃香的。

因为，道修今生，佛修来世。

佛法对上位者最大的魅力，就是他们教百姓隐忍，教百姓逆来顺受，用今生受的苦，换来世的荣华富贵。

他们会指着当世的达官显贵们说：看见了吗？他们这辈子之所以有这么好的命，那是因为上辈子积了大德，吃了大苦的。”

你问什么是积德？

唾面自干就是积德；打不还手，骂不还口就是积德。

你今生之所以穷困孤苦，全因你前世德行不修。

总之就是要忍，不要反抗。

但道家就不一样了。

道家追求的是今生的解脱，忘却一切俗世烦恼，清净无为，追求心灵的最高自由。

这怎么可能争得过佛家呢？

哪一个达官显贵会舍得放弃自己的荣华富贵，去追求什么心灵解脱？

物质享受他不香吗？

还有穷人，他们连温饱都还没有解决，谁有闲工夫追求精神层面的享受？

这个对他们来说，还不如今生受苦来世享福更有盼头呢。

所以，自从佛教传入中土以来，道教的基本盘被迅速挤压，底层的百姓几乎全被佛家给拉走了。

道家没有办法，就只好以丹药为媒介，在贵族之间辗转，走上层路线。

这家紫虚观，就是这样的性质。

紫虚观是一座丛林观，且并不是属于一家一派的。

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