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第158章 纳兰明珠父子（第1页）

纳兰明珠，生于1635年11月19日，叶赫那拉氏，建州叶赫（今吉林省四平市铁东区叶赫镇）人，隶属满洲正黄旗。他是叶赫贝勒金台石之孙，尼雅哈第三子，词人纳兰性德之父，清朝大臣。

顺治八年，纳兰明珠担任銮仪卫治仪正，已参与处理章奏等机密事务。顺治十八年，改任内务府郎中。康熙三年，升为内务府总管。康熙五年，任弘文院学士，开始参与国政。

康熙六年，他一系列被抬旗，进入旗分佐领，足见康熙对他的重视。在清朝，“抬旗”就是把人从地位相对低的旗籍提升到地位高的旗籍。清朝的八旗分为上三旗和下五旗，上三旗由皇帝直接统领，地位更高。能享受更多特权和更好的待遇。

康熙十一年，改任兵部尚书。康熙十二年，皇帝检阅八旗兵时，因纳兰明珠提前颁布教条训练士兵，军容庄严整齐，康熙对其才能赞赏有加。康熙十六年，纳兰明珠授内阁大学士，成为宰辅之一。

他在诸多事务中为康熙帝献计献策，其意见多被采纳，在收复台湾、与沙俄谈判、撰修政书等方面颇有政绩，担任了《太祖实录》《三朝圣训》《平定三逆方略》《大清会典》《一统志》等多部重要典籍的总裁官，得到康熙帝高度认可。

纳兰明珠在满汉朝臣中实力和影响日增，引起了康熙帝的警觉。康熙二十五年，索额图复职并任正黄旗领侍卫内大臣，对明珠在八旗制度内进行压制。

纳兰明珠失势入狱：康熙二十六年，直隶巡抚于成龙密奏康熙，称“官已被纳兰明珠和余国柱卖完了”。第二年，御史郭琇上疏弹劾纳兰明珠结党营私、排斥异己。康熙决心打击明党，纳兰明珠因此被判死刑，关进大牢。

纳兰明珠不想死，他深知朝堂上索党与明党相互制衡，若自己一死，明党势力削弱，索党便会一家独大，这并非康熙所愿。于是，纳兰明珠在康熙二十七年（1688年）被弹劾结党营私、排斥异己后遭罢黜。他通过让妻子安排人举报自己谋反这一策略，引发康熙的疑心，进而获得赦免。

此后虽未被重新重用，但也未遭更严重的惩罚，得以平安度过晚年。纳兰明珠在官场多年，善于经营人脉。

史册记载“明珠执政，好轻财厚施，以招来新进及海内知名士”。可以详细描述他如何构建自己的政治势力网络，以及这些人脉在他官场生涯中的作用。他想办法联系到自己安插在索党中的卧底，让其在朝堂上告发。

索党得知纳兰明珠被指谋反后，认为这是铲除明党的绝佳机会，便落井下石，向康熙请求继续审查并给纳兰明珠定死罪，意图将明党全部剿灭。

康熙皇帝明白，若真让明珠谋反之罪坐实，那么整个明党都会受到牵连。而明党人数众多，全部处置后，朝堂动荡太大；且明党消失后，索党会一家独大，这也不符合康熙的利益。

于是，康熙为了维持朝堂势力的平衡，决定对纳兰明珠网开一面。康熙二十七年，御史郭琇上疏弹劾纳兰明珠。纳兰明珠在朝廷中利用权势卖官鬻爵，虽具体交易对象不详，但严重破坏了选官制度。

在河工事务上，虽不知具体工程名称，但他为维护自身利益设置障碍，可能通过克扣经费、干扰决策等方式致使工程进展缓慢；还提拔了一批亲信，虽具体人名未记载，但形成了庞大势力集团，在政务处理中相互呼应。

郭琇经过与正直官员交流、深入调查线索、走访相关人员以及对政务处理过程观察分析，掌握了足够证据弹劾纳兰明珠。

纳兰明珠被弹劾后出现重大转变。他未参与皇子夺嫡之争，不像索额图因参与皇子争储最终被处死。纳兰明珠深知支持皇子的风险，选择不插手，这让康熙认为他罪不至死。

他在朝廷中形成的势力与索额图为首的势力相互抗衡。当纳兰明珠被弹劾入狱，索额图欲置其于死地，康熙意识到若没有纳兰明珠制衡索额图，朝廷将被索额图掌控，会陷入混乱，所以为巩固统治不能杀纳兰明珠。

纳兰明珠虽有结党营私、贪污受贿等行为，但也为清朝立下三大奇功，在平定三藩之乱中提议撤藩并在平叛中发挥作用；在收复台湾问题上坚定主张收复且表现不凡；在沙俄之战中推荐的人发挥重要作用，谈判环节立场坚定。康熙认为他功大于过。

纳兰明珠的妻子是康熙的表姑，纳兰揆方娶了礼亲王的女儿，纳兰揆方的儿子还娶了康熙的孙女。这种与皇室的多层联姻关系，对纳兰家族在康熙朝的地位和发展有着重要意义。

纳兰家族在康熙时期经历了从权倾朝野到逐渐衰落的过程。在这60年间，这种变化与康熙朝政治局势、皇帝态度、家族自身行为等因素的关联，以展现一个家族在封建王朝政治风云中的兴衰历程。

最后，康熙给了纳兰明珠一个戴罪立功的机会，让他随自己西征葛尔丹。战事结束后，纳兰明珠得以官复原职，但此后二十年，他未再受重用，此后郁郁寡欢，纳兰明珠于康熙四十七年病故，享年74岁。葬于北京市海淀区上庄镇皂甲屯西。

纳兰性德（1655年—1685年），清朝初年词人，纳兰明珠长子，原名纳兰成德，当时一些文人用汉人的习惯以“成”为姓称呼人，所以又有别名“成容若”。

纳兰性德自幼聪颖，勤奋好学，且文武兼修。他从小学习儒家文化，五六岁时就开始接受骑射技艺、兵法知识和满汉两语的文化教育。

启蒙老师丁腹松学识渊博，教他四书五经等儒家经典和八股文章。十岁时，纳兰性德就写有《一斛珠·元夜月烛》一词，展现出了非凡的文学天赋。

康熙十二年（1673年），纳兰性德初恋表妹参加选秀被选为秀女后二人被迫分开。19岁时娶两广总督卢兴祖之女为妻，婚后夫妻恩爱。

同年，纳兰性德参加会试，中第成为贡士，因病错过殿试，之后病愈便跟随徐乾学学习。在老师徐乾学的支持下，纳兰性德出资四十万两银子搜集着作书籍，历时近两年编订成《通志堂经解》。

四十万两银子在当时是一笔巨额财富。在清朝，一两银子的价值因不同时期和地区而有所差异，四十万两银子是一个非常庞大的数目，能够反映出纳兰性德家族的雄厚财力以及他对文化事业的巨大投入和决心。

体现了他对儒家经典和文化传承的重视，以及致力于推动学术发展的热情和贡献。他编订的《通志堂经解》对于保存和传承儒家经典文献具有重要意义。

《通志堂经解》，此书1792卷，收集了一百四十多种自宋元以来解释儒家经典的书籍，深得康熙帝赏识。

康熙十五年（1676年），纳兰性德补考殿试，被录取为第二甲第七名，赐进士出身，康熙任命他为御前三等侍卫。

此后他随康熙多次游历，包括边塞和江南等地，在此期间受命写作诗词和译制着述《松赋》等，都完成得很出色，深受皇帝赏识。

这一年，他还将自己三年来记录的有关“三藩之乱”的见识编辑成册，即《渌水亭杂识》。

康熙十七年（1678年），卢氏因产后虚弱感染风寒离世，纳兰性德深受打击，用十年时间写下50首诗词悼念妻子。《青衫湿·悼亡》《南乡子·为亡妇题照》《金缕曲·亡妇忌日有感》等，在他的词作中，爱情词约占三分之一。

同年，纳兰性德的好友为其编选词集《饮水词》，道光十二年（1833年），后人将他的词作合编为《纳兰词》，共收录三百二十六首词作。康熙十九年（1680年），纳兰性德由父亲做主，续娶官氏。

康熙二十一年（1682年），纳兰性德奉旨出使梭龙，考察沙俄入侵雅克萨地区的情况并绘制梭龙地区的地图，归来后晋升为御前一等侍卫。

他的边塞游历经历促使他创作了一些优秀的边塞词佳作，《长相思》（山一程，水一程）、《浣溪沙·小兀喇》（莫将兴废话分明）等。

康熙二十二年（1683年），纳兰性德跟随康熙帝前往五台山一带巡游，作有《驾幸五台山恭纪》（五言律诗）、《一络索·长城》《宿龙泉山寺》等诗词。

康熙二十三年（1684年），纳兰性德随康熙南巡至江南，由顾贞观牵线，与沈宛相会并相恋，但因“满汉不通婚”（旗民不通婚）是满族的旗制的禁令，二人无奈分手。

次年（1685年），纳兰性德寒疾再次发作，多日不见好转，虽在病中仍强打精神与好友小聚，七日后病逝，年仅三十岁。那一天刚好是他妻子卢氏的忌日。他的早逝令人惋惜，但留下的文学作品却至今仍被人们传颂和欣赏。

纳兰性德擅长写词，一生共写有348首词，着有《侧帽集》《饮水词》，如“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”等。

纳兰性德还擅长书法，对书法理论见解独到，用笔别出锋颖，颇负盛名。此外，他也是藏书大家，他在一定程度上影响了康熙帝对江南汉族文士的态度，保护、营救了一批汉族知识分子，以自身的努力在一定程度上促进了满汉民族的融合。

纳兰揆叙明珠二子，翰林院学士、掌院学士、礼部侍郎、左都御史等职。生于康熙十三年（1674年），比纳兰性德小十九岁。在仕途较为顺畅。着有《益戒堂集》十六卷、《鸡肋集》一卷、《隙光亭杂识》六卷、《后识》六卷；辑《历朝闺雅》十二卷，均为罕传本。惟铁保纂《熙朝雅颂集》载其古近体诗共69首（古体诗16首，近体诗53首）流传较广。

在康熙晚年的诸王夺嫡中，纳兰揆叙站错了队伍，他与八阿哥胤禩关系密切。康熙四十五年，太子胤礽被废，揆叙与领侍卫内大臣、议政大臣阿灵阿等暗中与诸大臣牵线，拥立胤禩。

但康熙帝最终复立胤礽以平衡政局。胤礽复立后，胤禩仍不死心，以揆叙、阿灵阿为首的八爷党成员又屡攻太子，最终导致胤礽二次被废。

纳兰揆叙于康熙五十六年（1717年）卒，享年四十四岁，谥文端。雍正继位后，算起旧账，下旨革去了揆叙所有的官职和名誉，还下令将揆叙的墓碑改镌“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”。直到乾隆时期，揆叙的后人向乾隆帝上奏诉苦，乾隆才下旨又重新改了过来。

纳兰揆方是纳兰明珠第三子。起初以佐领、侍卫之职入仕。在仕途发展中，担任过一定职务。

纳兰揆方娶了礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，成为驸马爷，其礼遇与公爵同。这种与皇族的联姻关系，一定程度上提升了纳兰家族的地位与影响力，也反映出当时纳兰家族在清朝的地位以及家族间的政治关联。

揆方夫妻双双相继而亡后，留有二子，经康熙命均过继给纳兰揆叙夫妇，并改名纳兰永寿、纳兰永福。其中，纳兰永寿有六个女儿，其一女嫁给了乾隆朝的大学士傅恒，还有一位在乾隆六年被乾隆帝选入后宫，即舒妃叶赫那拉氏。

纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府总管，后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年。他的后代在清朝的政治、婚姻等方面都有一定的表现和影响力。

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