六稿,被借阅者迷失,叹叹!丁亥夏,畸笏叟。"狱神庙"茜雪红玉
一大回"回目内想必有"狱神庙慰宝玉"此回是一七六○至六二年间
写的。当时如果知道茜雪走得不明不白,似乎无法写她"狱神庙慰宝
玉"这时候一定还没删茜雪之去。换句话说,写狱神庙回的时候还没
删天香楼,没连带改写第十、十一回。这也是个旁证,可知删天香楼
之晚,补加秦氏病更晚。
茜雪只在第七、八两回出现。第七回宝玉听说宝钗病了,叫人去
问候,茜雪答应着去了。第六至八回来自早本,但是迟至一七五五年
左右才定稿,在那时期回末都用一副诗联作结。第八回回目各本纷歧,
有一副从极早的早本保留下来的,"拦酒兴李奶母讨恹,掷茶杯贾公
子生嗔",可见早就有了迁怒茜雪的事。
此外还有第四十五回也提起茜雪:鸳鸯红了脸,向平儿冷笑道:
"这是咱们好。比如袭人琥珀素云和紫鹃彩霞玉钏儿麝月翠墨,跟了
史姑娘去的翠缕,死了的可人和金钏儿,去了的茜雪,连上你我这十
来个人,从小儿什么话儿不说……"第五回宝玉房里的四个大丫头内
有个漏删的"媚人",与袭人麝月晴雯并列。似乎早本有"人"字排
行的丫头:袭人媚人可人,大概都是宝玉房里的,是他代改的名字,
否则丫头决不会叫这样的名字。可人只有此处一见,看来也是早本遗
迹。但是彩霞是一七五四本才由彩云改彩霞,所以此段是一七五四年
或一七五四年后改写过的,因此无法从而判断茜雪之去是否旧有的。
如果早本迁怒茜雪一节还有下文,也是茜雪走了,然后在荣府势
败后"慰宝玉","慰宝玉"也不会在狱神庙。在这阶段,狱神庙只
是巧姐巧遇刘姥姥的场所──第四十二回刘姥姥替巧姐取名,靖本眉
批内有:"……狱神庙相逢之日,始知遇难成祥,逢凶化吉实伏
线于千里。……"──卖巧姐应在凤姐死后。贾家获罪后凤姐还有个
时期支撑着门户──"薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄。"─
─见第二十一回回前总批。──此后贾母逝世,凤姐被休病故,荣府
"子孙流散"卖巧姐也许引起纠纷,巧姐被扣留在狱神庙作人证,类
似甄英莲之被牵入葫芦案。
因此八十回后的情节有两条路线,百回"红楼梦"的与改抄家后
的。不过后者独有的只有莤雪红玉狱神庙回与贾芸探庵。茜雪红玉那
一回也可能是根据原有的茜雪"慰宝玉"改写扩充。凤姐不会在狱神
庙,她与贾赦贾政贾珍贾琏等犯官一同被拘捕了。改抄家后,荣府二
老的罪名加重,但是凤姐的下场还是她个人的悲剧──被休弃。抄家
抄没了她的私房钱,更彻底的毁了她,但是官司方面不会更严重,仍
旧是间接的被贾雨村带累,与贾琏同是涉嫌替雨村好友冷子兴说情。
第二十七回红玉去替凤姐传话回来报告,太复杂了李纨听不懂,
"李氏道:嗳哟哟,……"句旁甲戌本夹批:"红玉今日方遂心如
意,却为宝玉后伏线。"下句是说红玉去伏侍凤姐,是使她以后在狱
神庙能帮助宝玉。当然,凤姐处是全家神经中枢,总比在怡红院做粗
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