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第78章 其他五本书（第1页）
时间过得真快，一上午的时间就这样过去了。这一上午，大家都分享了自己的成绩，进展都比较顺利，没有人提出什么新的问题。
从技术上说，张子博解决了控制人的问题，虽然只有三种可以普及，但也已经很不错了。在通信上，章剑能用神识把信息传递到别人那里，也算是一种突破。
这一上午虽然有美中不足的地方，但对每个人来说，收获都非常巨大，章剑、柳依依、龙曼丽三人的分享，让每个人，特别是张子博、姬如龙和周游这三个没有看书学习的人，都收获十分巨大。
这种不用自己辛苦，就可以坐享其成的感受，不用太好！
张子博这种时刻钻研的精神，也带动了众人，与他相比，其他人都感觉到了差距，响鼓不用重槌，其他人肯定会更加努力。
特别是最后众人都参与到讨论和试验中来，使整个氛围都活跃了起来，也使得众人之间的距离更加地接近，这个团体的凝聚力才真正开始形成，照这个趋势下去，只会越来越强，相应地，这个团队的战斗力也将成倍地提高。
会议结束了，每个人都露出了笑脸，但一个人除外。不错，就是张子博，他还深深地思考着。这还真是一个科技狂人！
当然，这个“狂人”二字是褒义的。可以想象得出，大家都期待着下次的会议。不过到了吃饭的时间，大家一起去餐厅吃了午饭。
下午还是各自进行。章剑先是服用了第一种药酒，例行地增加气海内的灵气。然后服用了第三种药酒，进一步强化阴神。
从上午的情况来看，自己的神识还存在很多不足之处，最重要的是还太弱，一个是传递的距离太短。
如果在实战中，十米的距离怎么能够使用，另一个就是持续的时间太短，如果能够再强一些，把神识探入到战友脑海里，其实也可以接收到信息，其实这就是读心术、他心通了。
看来还是太弱，需要进一步加强，再加强。
整个下午，他都在炼化药酒中度过。还别说，这个药酒还真是不错，不能说收获很大，但效果比较明显，章剑感觉已经有了进步，在神识上能够感觉到进步，是很了不得的一件事。
但看着瓶里的药酒每天都在减少，恐怕这种快速增长的时间也不会很久了。
晚饭后，章剑找到了其他五本书，分别是《战争论》、《五轮书》、《君主论》、《智慧书》和《博弈论》。
《五轮书》上午柳依依已经介绍了，但没有进行详细的解说，只是提出了一个建议。
其他四本书还没有读过。章剑便把这五本书一一在平板电脑中调出，设置好后，便逐本扫描起来。费了好一番功夫，才全部扫描到脑海之中。
其实这五本书，口水的话还是比较多的，正确而无用的废话充斥其间，真正有用的信息需要总结起来才能见到。
《战争论》是军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所着，三卷八篇一百二十四章69万余字，论述涵盖了战争观、战略、作战指导、军队管理等各个方面。主要有以下几个观点：
一是政治主导战争的观点。战争服务于政治，但政治也应尊重战争的特性。
二是战争中极限暴力的观点。强烈反对不战而屈人之兵。
三是精神要素在战争中十分重要的观点。主要包括两个方面：天才型指挥官才值得信赖，士兵要有献身精神。
四是集中优势兵力的观点。这个就是炒华夏兵法的剩饭。
五是反对消极防御的观点。主张防御中应有进攻。
六是发挥战争最大作用的观点。当己方战争能力发挥到最大时，应停止战争，争取在谈判中获得最大利益。
七是重视群众力量的观点。主要是指在劣势之下，用群众的力量打击敌人。
《战争论》否定和平，认为人类的全过程都在战争中，要么是准备战争，要么是正在战争。
它排斥不战而屈人之兵，鼓吹极限暴力，轻视谋略的作用，崇尚的是零和游戏。但也有可取之处，比如上面的七点，有的也有真知灼见，但对布局而言，借鉴意义不大。
《君主论》其实是一部法学着作，全书包括1篇献词和26章，篇幅非常短小，是君主的参考书。全书可以分为四个部分。
里面的名言很多，比如：“君主必须像狐狸和狮子一样灵活和强大，既要充分利用诡计和暴力手段，也要保持严密的秘密和约束力。”“政治统治的目的是维护社会稳定和国家利益，而不是道德和良心的问题。”“政治在它的本质上就是强权”。
“为了维护国家的利益，君主有时需要使用虚伪和欺骗的手段”。“因为在所有人中，你们发现人们不守信用和不怀好意的人比遵守信用和有良心的人更多……一个人，无论是在言语上还是在行动上，如果总是想着诚实，必定注定要灭亡于那些阴险狡诈之人之手。”
由于全书只有六七万字，篇幅比较短，其中宣言性质的、理论性的东西比较多，尽管揭露了人性的本质，但具体的谋略几乎没有描写。虽然对于布局不能直接借鉴，但对人性和政治本质的揭露还是非常准确到位的。
《智慧书》汇集了300余则绝妙的处世箴言，论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等智慧与谋略，大多以格言的形式出现，由于它更符合西方人的价值观，是一本深入了解西方人的好书。将来也许会有用到的地方。
《博弈论》其实是一部伟大的着作，这本书里面的十个经典模型和定律十分耐人寻味。
分别是囚徒困境、枪手博弈、智猪博弈、斗鸡博弈、猎鹿博弈、蜈蚣博弈、鹰鸽博弈、脏脸博弈、以牙还牙、手表定律。
这是十对矛盾，告诉人们在这十种情况下，如何选择对自己最为有利。这个与布局关系也不是很大，因为布局本身阴谋的成分更多，但这个本质还是明面上的选择。
反过来，用柳依依的话来说，这何尝不是一种思维定式。这些年来，倭奴国对西方的东西很是崇拜，说不定下一步不水还真有可能用得上。可以认真学习，不得不说，西方人对于心理和思想层面的研究，还真是有其独到之处！
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