相传梅山内曾有一位与世隔绝的避世高人,日日于山崖上静坐参道,不吃不喝不睡,不言不语不动,任由日月星辰变化,他自岿然不动。
夏日暴雨倾盆、烈日炎炎;冬日寒风刺骨、积雪三尺;便是山林猛兽逼近,他仍然不动分毫。
直到一日,一位上山砍柴的樵夫,误入了他的悟道之地,见有人于山崖边缘静坐不动,花白的发须长长地垂在胸前,十指上的指甲宛如生出的藤蔓,彼此缠绕。
风沙尘土堆积在他身上,填平了他脸上每一寸沟壑。
樵夫以为,那是一块大自然天然造化的人形石雕。
樵夫瞧着稀奇,便凑近了去看,谁曾想石雕蓦地睁开了眼睛。
不待樵夫反应过来,“石雕”已然开口说话了:“敢问阁下,今年是哪一年?”
“嘉、嘉庆十四年。”
“嘉庆……如今是何朝何代?”
“梁国。”
“那大周朝?”
樵夫愈发惊恐,咽了口唾沫,颤声道:“大周朝已经亡了二百余年了。”
那名“石雕”沉默半晌,倏尔仰天大笑,感慨道:“时不我待啊。”
说罢,他便站起了身,拱手向樵夫道谢后,便甩甩破破烂烂的衣袖下山了。
自此,一个神秘的学派开始在民间兴起。
……
这一学派的神秘体现在各个方面,一不公开传道授课,二不公开收取弟子,三不公开学说主张。
所以在最开始,这个学派虽然已经诞生,但着实处于查无此人的地步。
直到大梁末年,内战频仍、民不聊生,一形容枯槁但双目矍铄的老人卜了一卦,精准预言了结束内乱的中兴之主将于何地出现,于何时结束内战,实现大一统。
正是这一卦,使得这位老人,以及这位老人所创立的学派,声名鹊起。
此人,便是那名于梅山之上静坐悟道的“石雕”,由于年代久远,他已经忘记了自己的名字,只记得自己复姓相里。
自此,为表达对他的敬重,世人便尊称其为梅山相里。
梅山相里一卦成名,想拜其为师、承其衣钵的学生不计其数,可梅山相里的招生条件却极为严苛。
一不看家财、二不看学识、三不看慧根悟性。
那看什么呢?
看眼缘。
那什么样的人和他眼缘呢?
“和他眼缘的人”和他眼缘。
这句废话点明了这一收徒标准的离谱之处,那便是没有标准。
今日心情好收十个,明日心情不好一个不收。
有人一句话没说便被收入门下,有人带着铺盖卷儿在山下住了半年,也没能打动梅山相里那颗石头心。
没有标准的标准,便可约等于高得离谱。
因为无可参照。
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