说话之间,伸手一拂,他的手中便抛出一面精致明镜,镜子上下左右雕刻镜花水月的意向,彼此间以流云相连,颇为夺目优美,然而若盯着看的时间一场,便会生出流云游动,四相轮转的幻象。
尤其这面明镜不过大小,抛入空中之后,却变得和一个成人差不多高低,如此再进行观望,便会让人产生自己好像是在镜子里的错觉。
但谁又能肯定,不是真的已经置身镜中呢。
所遇月水花镜,便是镜花水月的倒写,所以它的作用也很简单,那就是制造出一个颠倒世界,来迷失人的心智,而在完全陌生的颠倒世界,置身镜中之人,将会不由自主的去使用自己最为擅长的功法进行应对。
但简单来说,这其实也属于是幻术的一种。
真是让人失望的答案。
论起来对幻境的掌控,公冶慈已是登峰造极的水准,区区一面镜子,还想让他迷失神志,现出原形吗?那和痴人说梦也没什么差别了。
但已经答应了要应下这项考验,也没中途退出的道理,于是只能兴致缺缺的说:
“既是如此,那就如君所愿。”
说完之后,公冶慈以气刃在指尖一抹,流出一滴血珠,而后伸手一弹,那血珠便朝着月水花镜飞去,如一颗石子投入平静湖面,顿生一阵涟漪。
当涟漪布满整个镜面,又一层层消退下去后,原本平平无奇的镜面之中,显现出完全不同庭院的倒影出来。
凡颠倒像,皆为镜中幻术。
宥容长老的目的,本就是想要试探真慈道君的本事,所以很不留情的为他设下了最能使人思绪混乱的颠倒幻术。
此刻的镜中世界,用妖魔横行来行踪完全不算夸张,青山绿水化作尸山血海,城中往来,更是各种飞禽走兽,而人族却被当做宠物牵引,被当做食物斩首分尸,煎炒蒸炸。
那是完全颠倒的混沌世界,饶是在镜外旁观,也让人有着感同身受的煎熬,那些躲在一旁围观的侍从,更是被这样血腥混乱的场面,刺激的尖叫,或者呕吐出来。
镜子里的真慈道君,则是蹲在墙角的流浪人一个。
眼睛一闭一睁,公冶慈再次睁眼,已经置身在充满各种血腥气息的城墙旁边。
准确的说,他是被关在一个笼子里面。
他向左右看了看,周围是和自己一样穿的破破烂烂,被关在笼子里的人族,在向前去看,则是正在大呼小叫的激动售卖人族的猴头小贩。
再往前去看,则是围了一圈,穿着各种干净衣物,却顶着各种禽与兽之头颅的上等种族,尤其不少身影的手中,有各式各样的绳索,牵引着或站或趴的人族。
在此期间,有被相中的人族被从笼子里拽了出来,根据卖家的要求蹦跳跑卧,甚至脱光衣物,和所有被贩卖的物品一样进行毫无保留的展示,然后被挑挑拣拣,或被套上绳索带走,或卖家不满意,再被驱逐回去笼子里。
但目睹此情此景,公冶慈心中翻涌的情绪并不是此景荒诞,而是自己身份卑贱,还是赶紧躲在角落里,免得让这些上等种族的大人们看了心烦。
唔——或者还有另外一种情绪,那就是赶快露出讨巧的神情,祈求快点被好心情的主人买走,这样就不用再继续餐风宿露的受苦了。
主人啊——
这两个字在公冶慈脑海中翻滚了一圈,让他觉得有些好笑,分明是已经完全颠倒的世界,却还是习惯性的来用“人”指代上等的位置啊。
“这是你所设想,最使人绝望,最能消磨意志的颠倒之像么?”
公冶慈抬眸,看向阴沉沉的高空,眸光流转之间,他已经生出一个主意:
“若是要看举世颠倒信仰崩塌的尸山血海,不是有现成的例子么,何必用这些似是而非的假象。”
他收回目光,看着街道上不过是顶着兽首,扬着妖尾,却还是幻化出人族的四肢躯壳,甚至如人族一样穿戴衣物服饰的妖物,只觉得有些不伦不类的可笑。
想要创造人妖颠倒的世界,内心却仍是以为人族的形象才是立世之本,又算什么完全的颠倒世界呢。
不如让自己来再做些锦上添花的构想好了。
他低眉垂首,露出满意的微笑。
或许心随意动,恰在此刻,公冶慈所在的笼子被粗暴打开,猴头商贩提着他的胳膊,将他从笼子里揪了出来。
正想习惯性的往他身上抽鞭子,来让卖家欣赏他的四肢是否健全,却被拦了下来。
看中他的买家是穿着僧衣的鹿耳少年,念了一句阿弥陀佛,便道:
“请不要如此,佛子说慈悲为怀,小僧既然买下了他,请让他直接跟随小僧回去即可,不必再施加什么惩戒。”
甚至连绳索也没有让被看上的人族带上,鹿耳小僧便带着买下的人族离开。
镜中发生的一切,镜中之中自然没感觉有任何异常,然而镜外围观的人,却各个都神情痛苦,怎样也无法接受这样诡异的世界,尤其林姜与白渐月二人,看到师尊竟然毫无知觉被人关在笼子售卖,更是感到由衷的耻辱与恼怒。
果然——宥容长老是想接着这个机会来辱没师尊!
其他人心中,也大差不差的都这样想,沈叠星也松了一口气,看来自家师尊只是找了一个理由让这位真慈道君入套而已,并不是真的回心转意。
然而,唯有宥容长老面不改色,却已经握紧了杯盏,因为那名买下真慈道君的鹿耳小僧,绝非是他所幻化的镜中之物。
而当他们相伴离开,宥容长老更觉得有什么东西,已经彻底脱离他的掌控。
第137章妙昙城见闻妖族与人族和谐相处
妙昙城乃至整个西珈莲州,都是信奉佛法之地,称之为一声佛之国,并不过分。
其中有千年古刹妙昙寺,更是享誉西珈莲州,千年间出过许多得道高僧,亦是名震人间界,只不过这些足以得到成佛的高僧,近乎都是数百乃至千年之前的修行者,近百年来,若说有哪位高僧还有立地成佛的希望,那就只有百年前诞生的释妙佛子。
释妙佛子诞生之初,长空之上燃起汹涌大火,又有三千佛像云游而过,日月当空齐照,落下莲花无数。
释妙佛子也不负所托,成长为降魔除妖无所不能的当世神佛,百年之间,他拯救了三千万的生灵,已经是功德无量的得道高僧,早该立地成佛,但他慈悲心肠,不愿飞升,只希望能永生庇护人间界。
这是前所未有,也将后无来者的慈爱天下,百年间有无数生灵追随他拜入佛门,更有无数中的无数生灵,成为对他深信不疑的信徒。
公冶慈被鹿耳小僧带入妙昙城时,正赶上释妙佛子降魔归来。
释妙佛子坐在由八个巨人抬起的巨大莲花座上,身上披着镶嵌宝石金线的血红袈裟,脖颈上挂着三串大小不一的佛珠,从衣领出伸出的龙首巨大巍峨,却又慈爱祥和,并不会让生灵感到害怕,反而安心无比。
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