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第422章（第1页）

“在想你的修行。”游扶桑正了身子，也正色道，“孟婆谨言，不向你透露转世之谜，有意隔绝你的修行，但不想，你还是染上了玄镜魔气，”眼看宴如是垂下眼，游扶桑立即改口，“却不是坏事。灵气尚无可找，魔气已在你体内了，也许这便是修行的契机……当然，你未必想学。”宴如是低垂下眼，看着池塘里的锦鲤，吞慢地答话：“是修行的契机，还是入魔的契机？”游扶桑小声提醒道：“你已入过一次魔。”“……”宴如是几乎要哭。游扶桑于是又仔细解释：“眼下人人都与我说事态不妙，我总觉你当务之急是学会自保。我曾想将煞芙蓉移去你体内，但我毕竟不是它的主人，怕做不好。而你此刻凡人身，大概也承受不来——你有什么头绪？”“没什么头绪。”宴如是说道，显然十分气馁，头埋在膝盖里，叹息又叹息，“只是凡人身承不来煞芙蓉，这我是晓得的。”她抬起头，又靠来，依在游扶桑肩旁，闭眼道，“要是能变作比翼鸟，藏在师姐袖里……就好了。”游扶桑居然认真思量：“把你变作一只鸟儿吗？自是可以。但你不能总藏在别人袖间。”“也没有要变成小鸟！”宴如是忽然便生气了，怒视游扶桑，“不就是用魔修的道理修道？那便学！”又问，“魔修是什么道理？”游扶桑极快地反问：“常人修行是什么道理？”百年修行的记忆在识海里一闪而过，宴如是不自觉便道：“修行者戒、定、慧，之谓清心寡欲，神思专一，明悟天道。常人修行的道理，便是顺应天道，归返自然。太上洞玄真诰有云：清晨面东，双手掐玄元诀，凝神静气，以鼻徐徐吸入天地之灵气，导入丹田，周天三次，方可吐浊气于地；这便是修行。”“没了？”游扶桑问。宴如是于是又道：“所谓修行，实是蕴取天地的灵气。修行修行，借天地势修行。”游扶桑这才道：“确是。正道是蕴取天地灵气，邪道则是攫取天地魔气。”“蕴取与攫取有何不同？灵气与魔气又何不同？”“蕴取如春雨润物，循自然天地之理，不急不躁，与万物生；攫取则如狂风掠夺，强取豪夺，不顾后果，惟求速成。”游扶桑一顿，“灵气，是世间生机之精华，至于魔气，则是恶念——戾气、怨毒、残暴——之凝结，用之伤人，积之伤己。”说到这里，她很深地叹了一口气，闭上眼，“罢了，仍有失控的风险，你不要学。”宴如是忽道：“我要学！”游扶桑淡淡：“我不要你学。”宴如是皱起眉：“你到底是什么意思？提是你提的，又随口作罢，拿我作消遣？”游扶桑忽然闲闲笑起来：“真是折煞臣了。臣哪儿敢拿殿下作消遣。只是常人入魔，或消耗自己的心性以生出魔气，或攫取外界外物的怨气以生出魔气，不论哪个，对殿下而言都是折磨。殿下并非心怀恶念之人，只为了修行而催之，岂不颠倒心性？”宴如是仰起脸问：“有你在，我还能应付不来吗？”游扶桑反问：“殿下觉得自己可神气？”宴如是讷讷：“也没有。”“那便不要逞强。”游扶桑轻揉了揉宴如是耳垂，即使知晓对方并感觉不到。宴如是道：“我只是觉得魔气与灵气，其实并无什么不同。就像世间有阴阳，有明暗，光照射在树林上，树影随之生。无光便无影，无正亦无邪。”又缓慢点了点头，似乎很是赞同自己的话，“譬如山间白云与地面黑影，看似截然不同，实则同为天地之气所化。一在高处，一在低处；一向上升腾，一向下沉积。形态不同，本源相同。”游扶桑深深看她一眼：“本身如此。”宴如是又道：“亦如爱与恨，一向外流淌，一向内坠落；本质同源，只是选择不同。”“确是这样。”宴如是于是佯作如梦初醒：“那师姐从前说恨我，其实也是爱极了我。”又绕回来。游扶桑似失笑，移开目光，半晌才道：“你竟有脸提。”“只觉得再不说，一切又会来不及。”宴如是偏头往衣服上肩窝里一靠，细声问，“不该有脸提，是不是？但我不提，师姐不说，难道就过去了？我知道不会。它会变成师姐心里一根刺，在某一日，从轻柔松软的棉絮里毫无防备地露出来，扎师姐一手伤。痛痛快快地拎出来，总好过憋憋屈屈地掖着；从前都是我在错，浮屠城一把火，连累庚盈的死，连累你的死，我都在反思，师姐尔后怪我，戏弄我，我承着，也是我自己愿意。后来师姐原谅我，可观念的隔阂却一直在，师姐说我们是‘互相抛弃’，我认的。

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