“是不是拇战?”
乱哄哄之中,一个声音突然说道。
阿布一看,原来是刚放下大猪蹄子的裴行俨。
大才呀,果然是东京城的知名纨绔。
“咦,你真知道?快说说。”
阿布惊喜地叫道。
“是不是出手指、猜数字?”
“我见过一回,可有趣热闹的紧,一下子我就喜欢上了。”
“可惜,周围人都不喜不会,嫌弃粗鄙喧哗,只害得我整日家对着墙壁操练,憾狠无对手呀!”
裴行俨大话说得很响,一副臭屁寂寞的样子。
“兄弟们还有谁知道?”
众人都是摇头。
“那好,”
“我们现在喝酒,还缺些比赛的乐趣。”
“那些作诗啊射壶啊,那等雅的咱做不来,我提议来个俗的、简单地,好不好?”
“好!”
众人欢呼。
阿布接着说道:
“它叫划拳,也叫拇战,简单易懂,一学就会!”
“来,老裴,快讲给大家听听,然后咱们边划拳边喝酒,那才畅快!”
“这么说,少帅您也会?”
裴行俨一听,眼前一亮,惊喜地问道。
“嘿嘿,别急,等你教会大家,咱们两个来个示范表演赛!”
阿布奸笑着,下定了战书。
“好,兄弟们,来我告诉你们,这酒拳,也叫划拳、拇战……”
裴行俨开始兴致勃勃地讲解起来。
酒拳,是酒令的一种。
有豁拳、划拳、猜枚、拇战、猜拳、猜码之说,是大中国地区民间饮酒时一种助兴取乐的游戏,据说起源于汉代的手势令。
在这时候,行酒令当然并不单是划拳。
平民百姓、达官贵人、文人雅士的行酒令,方式各异、大不相同。
有的雅,有的俗。
划拳,在中原之地也是刚刚兴起的酒令,并且大都流行在是商贾、贩夫、兵丁之辈。
而文人雅士,则多以对联、对诗、猜字谜、射壶等文雅风流做派为主。
然,不论划拳的粗令,还是文字的雅令,都需要参与者的机智、才华。
划拳,由对战的两人各出一手手指,一根手指代表一个一,往上叠加,至十为止。
每个人都比划一个数字,嘴里也喊出一个数字。
若是谁喊出的数字跟彼此比划的数字相加相符,则胜,对方罚酒。
其实,到南北朝,随着粮食作物产量的提升,酿酒业勃兴。民间贸易交流的兴盛,让划拳渐成气候。
当然,划拳还没有发展到像明清时期那么系统。
像“空拳”、“内拳”、“五毒拳”、“五行生克令”、“七星赶月令”和“一月三捷令”等,还没出现。
划拳时,就像作诗,也有格。
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